İslam Avropa dinidirmi?

711-ci il müsəlman fəthindən 1492-ci ildə Qranadanın süqutuna qədər Əndəlüsün siyasi tarixi.

827-ci ildə başlayan Siciliya fəthindən adanın müsəlman hakimiyyəti vasitəsilə on birinci əsrin sonunda tamamlanan normand fəthinə qədər Siciliya və Cənubi İtaliya müsəlmanlarının tarixi.

Xəlifə əl-Müqtədirin göndərdiyi səfirliyin katibi İbn Fədlan Bağdaddan İslam müəllimləri istəmiş Volqa bulqarlarının padşahına səfəri təsvir edir. Səfirlik 922-ci ildə ona çatdı; bu, Volqa bulqarlarının İslamı rəsmi qəbul etməsi üçün adətən verilən tarixdir.

988-ci il altında Kiyev knyazı Vladimirin vəftizini və Kiyev xalqının Dneprdə kütləvi vəftizini qeyd edir.

711-ci il müsəlman fəthindən 1492-ci ildə Qranadanın süqutuna qədər Əndəlüsün siyasi tarixi.

İndiki Portuqaliyada müsəlman hakimiyyəti Tariq ibn Ziyadın 711-ci ildə Pireney yarımadasına hücumu ilə başlayıb; 718-ci ilə qədər bugünkü Portuqaliyanın çoxu Əməvi hakimiyyəti altında olub. O, 1249-cu ilə, Portuqaliya Krallığının Faronu fəth etdiyi vaxta qədər davam edib.

Əndəlüs 711-1492-ci illər arasında Pireney yarımadasında mövcud olmuş müxtəlif müsəlman ərazilərinə deyilir. Zirvəsində yarımadanın çoxunu, həmçinin cənubi Fransanın bəzi hissələrini əhatə edib. Qranada Əmirliyi 2 yanvar 1492-ci ildə Katolik Hökmdarlara təslim olub.

827-ci ildə başlayan Siciliya fəthindən adanın müsəlman hakimiyyəti vasitəsilə on birinci əsrin sonunda tamamlanan normand fəthinə qədər Siciliya və Cənubi İtaliya müsəlmanlarının tarixi.

Siciliya doqquzuncu əsrin sonundan on birinci əsrin sonuna qədər İslam hakimiyyəti altında olub; fəth 827-ci ildə başlayıb. Adadakı son müsəlman şəhəri Noto 1091-ci ildə süqut edib və Siciliyada müstəqil İslam hakimiyyətinin sonunu göstərib. Həmin il son ərəb qalası olan Malta adası xristianların əlinə keçib.

Krit Əmirliyi 820-ci illərin sonundan 961-ci ildə adanın Bizans İmperiyası tərəfindən geri alınmasına qədər Aralıq dənizinin Krit adasında mövcud olmuş ərəb İslam dövləti idi.

Osmanlılara Gelibolu yaxınlığında kiçik Tzimpe qalası verilib; 1354-cü ildə (və ya 1356-cı ildə) Gelibolunun süqutu Osmanlılara Avropada əməliyyatlar üçün baza verib. Osmanlı hakimiyyətinin son geri çəkilməsi Birinci Balkan Müharibəsi (1912-1913) ilə başlayıb.

Birinci Balkan Müharibəsi 1912-ci ilin oktyabrından 1913-cü ilin mayına qədər davam edib. Balkan İttifaqı Osmanlı İmperiyasının Avropada qalan ərazilərinin demək olar ki, hamısını ələ keçirib bölüşdürüb.

Osmanlı Macarıstanı 1541-ci ildə Budanın işğalı ilə 1699-cu il Karlovitsa Sülhü arasında Osmanlı hakimiyyəti altında olan Macarıstan Krallığının ərazisi idi.

Kipr 1571-ci ildə İmperiyaya birləşdirilmiş Osmanlı İmperiyasının əyaləti, vilayəti idi. Osmanlı idarəsi 1878-ci ilə, Kiprin sahibliyi və idarəsi Böyük Britaniyaya verilənə qədər davam edib.

Hesablayır ki, 2016-cı ilin ortalarında Avropa İttifaqının 28 ölkəsində, üstəgəl Norveç və İsveçrədə təxminən 25,8 milyon müsəlman yaşayırdı; bu, əhalinin təxminən 4,9 faizidir.

2024-cü il siyahıyaalınması Kosovo sakinlərinin təxminən 93,5 faizini müsəlman kimi qeyd edib.

2013-cü il siyahıyaalınmasında Bosniya və Herseqovina əhalisinin 50,7 faizi dinini İslam kimi göstərib.

2023-cü il siyahıyaalınmasında sakinlərin 45,9 faizi özünü müsəlman, daha 4,8 faizi isə İslam daxilində sufi təriqəti olan bektaşi kimi təsvir edib.

Yaşayış məntəqəsinin əsası 9-cu əsrin sonunda (852-886) Kordova əmiri I Məhəmmədin adından Mansanares çayının dik sol sahilində ucaldılan qala kimi qoyulub. Onun ərəb adı Məcrit idi.

Alqarve adı ərəbcə əl-Qərb, ‘qərb’ sözündən gəlir və Əndəlüsün qərbinə işarə edir. 1249-cu ilin martında Faro şəhəri fəth edilib və III Afonso özünü Portuqaliya və Alqarve Kralı adlandıran ilk Portuqaliya kralı olub.

Bu bataqlığı əkinə yararlı etmək üçün lazım olan təcrübə və biliyi İbisaya mavrlar gətirib: onlar sisternlər, su anbarları, su çarxları və suvarma kanallarından ibarət mürəkkəb şəbəkə qurublar. Tarlalar 1950-ci illərin sonuna qədər əkilib.

Fraksinetum (Provansda La Qard-Freynet) təxminən 887-972-ci illərdə müsəlman bazası olub. Əndəlüslülər oradan 911-ci ilə qədər bütün qərb Alp keçidlərinə nəzarət ediblər və tacirlərdən və zəvvarlardan rüsum toplaya bilirdilər; Yuxarı Rona vadisinə basqın ediblər və 939-cu ildə bugünkü İsveçrənin daxilindəki Sen-Moris d'Aqon abbatlığını dağıdıblar. 972-ci ildə Böyük Sen-Bernar keçidində Klünili Mayolu saxlayıblar.

‘Allah üçün’ və ya ‘Allaha’ yazısı olan gümüş üzük 1872-1895-ci illərdə Stokholmun qərbindəki Vikinq dövrünə aid Birka ticarət mərkəzinin qəbir sahələrində qazıntılar zamanı, təxminən 850-ci ilə aid qadın qəbrində tapılıb. Stokholm Universitetindən Sebastian Wärmländerin rəhbərlik etdiyi qrup onu tədqiq edib; bu, Skandinaviyada tapılan ərəb yazılı yeganə üzükdür.

Maltadakı xristianlar kilsəyə gedəndə ‘Allah’a dua edirlər. Onların Böyük Orucu ‘Randan’ adlanır, bu, ‘Ramazan’ sözünün yaxın dil qohumudur. Malta dilindəki sözlərin təxminən üçdə biri, qrammatikası bir yana, adaların müsəlman köçkünlərinin danışdığı ərəb dilindən gəlir.

Orta əsrlər müsəlman dünyasında elmin tarixi. Əl-Xarəzminin cəbrini, İbn əl-Heysəmin optikasını və İbn Sinanın tibbini və onların əsərlərinin latın tərcüməsində Avropaya necə çatdığını əhatə edir.

“Galen, Hippokrat və İbn Sina, böyük Şərhi yazan İbn Rüşd.”

Pizalı Leonardo deyir ki, Şimali Afrikadakı Bugiyada Piza tacirləri üçün gömrük məmuru olan atası uşaq ikən ona orada doqquz hind rəqəmini öyrətdirib və o, bu üsulu latın dünyasına öyrətmək üçün kitabı yazıb.

Christopher Wren (1632-1723) şiş tağlı memarlığa ‘qotik’ adının verilməsini bəyənmirdi. O, onu ‘saracen üslubu’ adlandırdığı İslam memarlığı ilə müqayisə edib və şiş tağın qotlardan deyil, İslamdan gəldiyini iddia edib. İslam memarlığı gec Əməvi və erkən Abbasi dövrlərindən, səkkizinci əsrdən şiş tağdan geniş istifadə edib.

Höte və Qərb-Şərq Divanı haqqında, onun misralarından sitat gətirir: “Əgər ‘İslam’ hamımızın Tanrıya xidmət etməsi deməkdirsə, / Hamımız İslamda yaşayıb ölürük.”

‘Papaçı olmaqdansa türk olmaq yaxşıdır’ katolik İspaniyaya qarşı hollandiyalı üsyançıların şüarı idi; Hollandiya üsyanının aypara şəkilli Geuzen medalında göstərilib. O, Osmanlıların hakimiyyəti altına girmək arzusunu deyil, katolik rejiminə nifrətlərini ifadə edirdi. 1566-cı ildə Osmanlı diplomatı Yosef Nasi İspaniyaya qarşı Osmanlı köməyi barədə Antverpendəki protestantlarla əlaqə saxlayıb; 1569-cu ildə Oranj Vilyam Osmanlı dəstəyi istəyən gizli elçi göndərib; sultanın 1570-ci il məktubu üsyançılara qoşun vəd edib.

1847-ci il Böyük Aclığı zamanı sultan I Əbdülməcid açıq elan edilmiş 1.000 funt verib (Osmanlı arxiv sənədi 1.000 türk lirəsi, təxminən 1.200 funt qeyd edir). İrlandiya zadəganları və ruhanilərinin perqament üzərində yazılmış təşəkkür məktubu İstanbulun Osmanlı arxivlərində saxlanılır, nüsxəsi İrlandiya Milli Kitabxanasındadır. Osmanlı gəmilərinin Droğedaya yemək gətirib-gətirmədiyi tarixçilər üçün aydın deyil.

Jack Ward (təxminən 1553-1622) sonralar Osmanlı İmperiyası üçün korsar olmuş ingilis dəniz quldurudur, 17-ci əsrin əvvəlində Tunisdən fəaliyyət göstərib. Tunisdəki Osmanlı orqanlarından himayə alaraq o, ekipajı ilə birlikdə İslamı qəbul edib və Yusif Rəis adını götürüb.

Thomas Keith (təxminən 1785-1815) Birləşmiş Krallıq üçün döyüşərkən Misirdə əsir alınmış Şotland əsgəridir. Hərbi əsir kimi o, İslamı qəbul edib və Misir ordusuna qoşulub. O, 1815-ci ildə Mədinə valisi kimi Səudiyyə Diriyyə Əmirliyinə qarşı vuruşarkən ölüb.

Mərakeşin Azemmur şəhərindən olan Estevaniko müasir mənbələrdə ‘negro alárabe’, yəni ərəbcə danışan qaradərili adam kimi təsvir olunub. O, müsəlman kimi böyüyüb və sonra İspaniyada katolik kimi vəftiz edilib. 1527-28-ci illər Narvaes ekspedisiyasından sağ qalan o, üç nəfərlə Şimali Amerikanın cənubunu keçib və 1536-cı ildə Meksikaya çatıb.

Əsas Oxu Zalının günbəzinin boğazında rəngli 12 fiqur divar rəsmi 1896-cı ildə tamamlananda Qərb sivilizasiyasına ən çox töhfə verdiyi düşünülən ölkələri və ya dövrləri təmsil edir. “Məsələn, Roma idarəetməni, İslam fizikanı, Yunanıstan fəlsəfəni, İtaliya isə təsviri sənəti təmsil edir.”

Əndəlüs 711-1492-ci illər arasında Pireney yarımadasında mövcud olmuş müxtəlif müsəlman ərazilərinə deyilir. Zirvəsində yarımadanın çoxunu, həmçinin cənubi Fransanın bəzi hissələrini əhatə edib. Qranada Əmirliyi 2 yanvar 1492-ci ildə Katolik Hökmdarlara təslim olub.

Skandinaviyanın xristianlaşması 9-12-ci əsrlər arasında baş verib. Danimarka xristianlaşan ilk Skandinaviya ölkəsi olub, Harald Göydiş bunu təxminən 965-ci ildə bəyan edib. İslandiya Altinqi 1000-ci ildə xristianlığın lehinə qərar verib. İsveç 12-ci əsrə qədər rəsmən xristianlaşıb.

Litva Avropada son bütpərəst dövlət idi və buna görə səlib yürüşlərinə məruz qalmışdı. Onun xristianlaşması 14-cü əsrin sonunda hökmdarı Yoqaila tərəfindən başladılıb; o, 1387-ci ilin fevralında Litvaya qayıdıb, sonra kütləvi vəftizlər olub. Litva Avropada xristianlaşan son dövlətdir.

Albaniya 1912-ci ildən dünyəvi dövlətdir və 1912-ci ildə bərpasından sonra heç vaxt rəsmi dövlət dini olmayıb. Onun konstitusiyası din, inanc və vicdan azadlığına zəmanət verir və dövlətdən inanc və vicdan məsələlərində neytral olmağı tələb edir. İslam 2023-cü il siyahıyaalmasında əhalinin 50,67%-i ilə ən böyük dini mənsubiyyətdir; o, ilk dəfə 15-ci əsrdə Osmanlı fəthindən sonra gətirilib.

2013-cü il siyahıyaalmasında müsəlmanlar Bosniya və Herseqovina əhalisinin 51,33%-ini təşkil edib.

2024-cü il siyahıyaalmasında Kosovo əhalisinin 93,5%-i müsəlman kimi qeydə alınıb (2011-ci ildə 95,6%); bəzi şimal serb əraziləri 2024-cü il siyahıyaalmasını boykot edib.

“O isə cavab verib dedi: Mən yalnız İsrail nəslinin itmiş qoyunlarına göndərilmişəm.”

“İsa bu on iki nəfəri göndərdi və onlara əmr edib dedi: Başqa millətlərin yoluna getməyin və Samariyalıların heç bir şəhərinə girməyin, daha çox İsrail nəslinin itmiş qoyunlarının yanına gedin.”

“Terah oğlu Abramı, oğlu Xaranın oğlu Lutu və oğlu Abramın arvadı gəlini Sarayı götürdü; Kənan torpağına getmək üçün onlarla birlikdə xaldeylərin Ur şəhərindən çıxdılar; Xarrana gəlib orada yaşadılar.”

“O onlara dedi: Bilirsiniz ki, yəhudi adamın başqa millətdən olanla ünsiyyət qurması və ya onun yanına getməsi qanuna ziddir; lakin Tanrı mənə göstərdi ki, heç kimə adi və ya murdar deməməliyəm.”

İbn Ömər rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) bir yuxusunu təsvir etmişdir: Kəbəni təvaf edərkən düz saçlı, başından su damcılayan qarabuğdayı (ərəbcə adam) bir kişi gördü və ona bunun Məryəm oğlu olduğu deyildi.

“Məşriq də, məğrib də Allahındır! Hansı səmtə yönəlsəniz, Allahın Üzü oradadır. Həqiqətən, Allah hər şeyi əhatə edəndir, O, (hər şeyi) biləndir.”

“Ey insanlar! Biz sizi bir kişi və bir qadından (Adəm və Həvvadan) yaratdıq. Sonra bir-birinizi tanıyasınız deyə, sizi xalqlara və qəbilələrə ayırdıq. Şübhəsiz ki, Allah yanında ən hörmətli olanınız (Ondan) ən çox qorxanınızdır. Həqiqətən, Allah (hər şeyi) biləndir, (hər şeydən) xəbərdardır.”

“Biz səni bütün insanlara müjdə verən və xəbərdarlıq edən (bir peyğəmbər) olaraq göndərdik. Lakin insanların çoxu (bunu) bilməz.”

Cabir ibn Abdullah rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) ondan əvvəl heç bir peyğəmbərə verilməmiş və ona verilmiş beş şeyi sadalamışdır. Onların sonuncusu: hər əvvəlki peyğəmbər yalnız öz xalqına göndərilirdi, lakin o, bütün insanlara göndərilmişdir.