Qısa cavab
Heç bir düzülüş, rəqəm və ya heyvan ili sizə nə gələcəyini deyə bilməz. İslam öyrədir ki, qeybi yalnız Allah (﷾) bilir: “Allahdan başqa göylərdə və yerdə olanların heç biri qeybi bilməz.” (27:65). Xeyir və zərər istiqamətdən, rəqəmdən və ya gündən yox, yalnız Ondan gəlir (10:107). Peyğəmbər (ﷺ) öz xalqının fallarını sildi və eyni prinsip hər uğur əlamətini əhatə edir. Evi işıq, hava və nizam üçün düzmək sağlam ağıldır və İslam bunu alqışlayır. İslamın rədd etdiyi düzülüşün, rəqəmin və ya doğum ilinin taleyinizi formalaşdırdığı iddiasıdır. Bunun yerinə İslam dua verir: hər seçimdən əvvəl Bilən Birdən soruşun. Sonra hərəkət edin və Ona güvənin: “Kim Allaha təvəkkül etsə, (Allah) ona kifayət edər.” (65:3).
Tam izah
Bu adətlər nə vəd edir
Fenşu insanları ətrafı ilə ahəngə gətirmək üçün evi və ya binanı düzmək barədə ənənəvi çin əməlidir. Ailələr çox vaxt toy, dəfn və ya köçmə üçün uğurlu gün seçir. Onu çin təqvimində tapırlar və ya fenşu mütəxəssisindən soruşurlar. Bəzi rəqəmlər dəyərli sayılır, başqalarından çəkinilir. Mandarin, kanton və başqa çin dillərində dörd ölüm sözünə çox oxşayır. Səkkiz sərvət sözünə oxşayır. Çin bürcləri hər ilə on iki heyvandan birini verir və Əjdaha ili uğurlu sayılır. Doğum cədvəli (ba zi, ‘səkkiz heroqlif’) doğumun ilini, ayını, gününü və saatını qeyd edir. Falçı ondan insanın taleyini, məsələn, nikahdan əvvəl oxuyur. Materik Çində yetkinlərin təxminən yarısı (47%) fenşuya inandığını deyir. Onda altısı (62%) xüsusi hadisənin uğurlu günə düşməsinə əhəmiyyət verir.
Bildirir ki, Çinin materik hissəsində yetkinlərin təxminən yarısı (47%) insanları ətrafı ilə ahəngə gətirmək üçün əşyaları və fiziki məkanı düzmək barədə ənənəvi çin əməli olan fenşuya inanır (China Family Panel Studies, 2018). 2018-ci il Chinese General Social Surveydə 62% toy, dəfn və ya köçmə kimi xüsusi hadisələrin uğurlu günə düşməsinə bir qədər və ya çox əhəmiyyət verdiyini deyib; birini seçmək adətən çin təqviminə və ya fenşu mütəxəssisinə müraciət deməkdir. Eyni sorğuda 8% uğur üçün tilsim və ya amulet gəzdirdiyini deyib.
Britaniya Kolumbiyası Universitetinin üç iqtisadçısı izah edir ki, çin ənənəsində dörd uğursuz sayılır, çünki mandarin, kanton və bir neçə başqa çin dilində dörd sözü ölüm sözünə çox oxşayır. Səkkiz rifah və ya sərvət sözünə oxşayır. Böyük Vankuverdə (2000-2005) təxminən 117.000 ev satışını öyrənərək, onlar müəyyən ediblər ki, çinli sakinlərin payı orta səviyyədən yüksək olan məhəllələrdə nömrəsi 4-lə bitən evlər 2,2 faiz endirimlə, 8-lə bitənlər isə 2,5 faiz baha satılıb.
Müəlliflər qeyd edir ki, çin mədəniyyətində Əjdaha ilində doğulanların yaxşı tale üçün təyin edildiyinə inanılır və Əjdaha illərində doğum artır. Əjdaha ilində doğulan uşaqlar məktəbdə daha yaxşı oxuyub və kollecə çatma ehtimalı daha çox olub. Lakin valideynlərin gözləntiləri nəzərə alınanda Əjdahanın test nəticələrinə təsiri yox olub: valideynləri onlardan daha çox gözləyib və onlara daha çox vaxt və pul sərf edib. Müəlliflər belə nəticəyə gəlir ki, nə Əjdaha uşaqları, nə də ailələri mahiyyətcə fərqlidir; inanc və ondan sonrakı sərmayə kehanəti doğrultur.
Fuçcoudakı nişan adətlərini təsvir edən Doolittle qeyd edir ki, hər ailə doğum saatını, gününü, ayını və ilini verən səkkiz heroqlifli kart göndərir və falçıdan səkkiz heroqlifdən izdivacın uyğun və uğurlu olub-olmayacağını təyin etməsi istənilir.
- 47%Fenşuya inanır
- 62%Xüsusi hadisənin uğurlu günə düşməsinə əhəmiyyət verir
Ortaq nöqtə: yaxşı başlanğıc ümidi
Hər kəs təhlükəsiz ev, xoşbəxt nikah və yeni işə yaxşı başlanğıc istəyir. İslam bu istəyi bölüşür. Peyğəmbər (ﷺ) xalqının quş fallarını inkar etdi, lakin gözəl sözü xoşladığını dedi. Ümidli söz qəlbi yüksəldir və gələcək üzərində heç bir güc iddia etmir. Deməli, İslam heç kimdən ümid etməməyi istəmir. O, ümidin hara qoyulduğunu soruşur.
Ənəs rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: ədva və tiyarə yoxdur, amma fəl xoşuna gəlir. Fəlin nə olduğu soruşulanda dedi: gözəl söz.
Qeybi yalnız Allah (﷾) bilir
Quran deyir: “Allahdan başqa göylərdə və yerdə olanların heç biri qeybi bilməz.” O deyir: “Qeybin açarları Allahın yanındadır. Onları yalnız O bilir.” O həmçinin deyir: “Heç kəs sabah nə qazanacağını bilə bilməz”. Fenşu oxunuşu, uğurlu tarix və ya doğum cədvəli o gizli gələcəyin bir hissəsini bildiyini iddia edir. İslam deyir ki, bu bilik yalnız Allaha (﷾) məxsusdur. Söhbət buludlardan yağışı oxumaq kimi səbəblərdən edilən proqnozlardan getmir. Onlar Allahın (﷾) dünyaya qoyduğunu oxuyur və yanıla bilər. Rəqəmdə, tarixdə və ya heyvan ilində belə səbəb yoxdur.
“De: Allahdan başqa göylərdə və yerdə olanların heç biri qeybi bilməz. Onlar nə zaman diriləcəklərini belə bilmirlər.”
“Qeybin açarları Allahın yanındadır. Onları yalnız O bilir. Allah, quruda və dənizdə nələr olduğunu bilir. Yerə düşən elə bir yarpaq yoxdur ki, Allah onu bilməsin. Yerin qaranlıqlarında elə bir toxum, elə bir yaş və ya quru (şey) yoxdur ki, açıq-aydın kitabda (lövhi-məhfuzda) olmasın.”
“Həqiqətən, Qiyamət saatı haqqında elm yalnız Allahdadır. Yağışı O yağdırır və bətnlərdə olanı O bilir. Heç kəs sabah nə qazanacağını bilə bilməz; heç kəs harada öləcəyini də bilməz. Allah isə, şübhəsiz ki, (hər şeyi) biləndir, (hər şeydən) xəbərdardır.”
Xeyir və zərər yalnız Allahdan (﷾) gəlir
Quran deyir: “Əgər Allah sənə bir zərər toxundursa, bu zərəri Ondan başqa heç kəs aradan qaldıra bilməz.” Davam edir: “Əgər sənə bir xeyir diləsə, heç kəs Onun lütfünün qarşısını ala bilməz.” Deməli, heç bir rəqəm Allahın (﷾) göndərdiyini saxlaya bilməz. Heç bir istiqamət Onun vermədiyini gətirə bilməz. Uğur şeylərdə və ya vaxtlarda gizli qüvvə deyil. O, Allahın (﷾) hədiyyəsidir və onu Ondan istəmək lazımdır.
“Əgər Allah sənə bir zərər toxundursa, bu zərəri Ondan başqa heç kəs aradan qaldıra bilməz. Əgər sənə bir xeyir diləsə, heç kəs Onun lütfünün qarşısını ala bilməz. O, bunu Öz qullarından istədiyinə nəsib edər. O, Bağışlayandır, Rəhmlidir.”
Peyğəmbərin (ﷺ) sildiyi fallar
İslamdan əvvəl Ərəbistanda insanlar uğurlarını quşların uçuşunda oxuyurdu. Bayquşu ölüm əlaməti sayır və Səfər ayını uğursuz hesab edirdilər. Peyğəmbər (ﷺ) dedi: ədva, quş falı, həmə (bayquş falı) və Səfər yoxdur. Bir çox alim ədvanı xəstəliyin Allahdan (﷾) ayrı öz gücü ilə yayılması inancı kimi izah edir. Bu söz rəqəmlərin və ya heyvan illərinin yox, öz xalqının fallarının adını çəkir. Lakin onun səbəbi hər uğur əlamətini əhatə edir: heç nə Allahdan (﷾) ayrı özü-özünə təsir etmir. O həmçinin dedi ki, fal yalnız qəlbdəki hissdir. O, insanı etmək istədiyindən döndərməməlidir. O, Allahın (﷾) göndərdiyi yağışı ulduzlara aid etməyi də pislədi.
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: ədva, tiyarə (quşlardan pis fal), həmə və Səfər yoxdur. Bir çox alim ədvanı xəstəliyin Allahdan ayrı öz gücü ilə yayılması, həməni ölüm əlaməti sayılan bayquş, Səfəri isə uğursuz sayılan ay kimi izah edir.
Yeni müsəlman olmuş Müaviyə ibn əl-Həkəm Peyğəmbərə (ﷺ) dedi ki, adamlarından bəziləri falçıların yanına gedir. Peyğəmbər onların yanına getməməyi dedi. Fal tutanlar barədə dedi ki, bu, özlərində tapdıqları bir hissdir və onları etmək istədiklərindən döndərməməlidir.
Zeyd ibn Xalid əl-Cühəni rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) Hüdeybiyyədə yağışlı gecədən sonra sübh namazı qıldırdı, sonra insanlara dedi ki, Rəbbiniz belə dedi: bu səhər qullarımdan bəziləri Mənə mömin, bəziləri kafir oldu. Allahın lütfü və mərhəməti ilə yağış yağdı deyən Mənə iman edir və ulduzları inkar edir; filan ulduz sayəsində yağış yağdı deyən Məni inkar edir və ulduzlara iman edir.
Hər kəsin edə biləcəyi sınaqlar
Bir tədqiqat tapıb ki, Əjdaha ilində doğulan uşaqlar məktəbdə daha yaxşı oxuyur. Lakin valideynlərin gözləntiləri nəzərə alınanda test nəticələrindəki üstünlük yox olub. Valideynləri onlardan daha çox gözləyib və onlara daha çox vaxt və pul sərf edib. Deməli, tədqiqat ilə yox, valideynlərin qayğısına işarə edir. Doğum ilindən asılı olmayaraq hər uşaq bu qayğıya layiqdir. Çin heyvan ili və Qərb bürcləri də toqquşur. Bir Çin ilində doğulan hər kəsin heyvanı eynidir. Qərb bürcləri həmin ili on ikiyə bölür. Tam Çin doğum cədvəli və Qərb cədvəli hər ikisi günü və saatı işlədir, lakin eyni insanı müxtəlif cür oxuyur. Ən çoxu biri doğru ola bilər və heç biri onun doğru olduğunu göstərə bilmir. Rəqəmləri də sınamaq olar. Dörddən ona görə çəkinilir ki, çincə ölüm sözünə oxşayır. İngilis və ya ərəb dilində heç nəyə belə oxşamır. Danışılan dillə dəyişən uğur rəqəmdə yox, sözdədir. Bu sınaqlar əlamətin öz gücünün olub-olmadığını və ya gələcəyi oxuya bilib-bilmədiyini soruşur. İslam heç bir şey, rəqəm və ya gün üçün bunların heç birini iddia etmir. Onun duaları nəticəyə tək qərar verən Allahdan (﷾) istəyir. Onlar heç nəyi proqnozlaşdırmır və cavab Onundur.
Müəlliflər qeyd edir ki, çin mədəniyyətində Əjdaha ilində doğulanların yaxşı tale üçün təyin edildiyinə inanılır və Əjdaha illərində doğum artır. Əjdaha ilində doğulan uşaqlar məktəbdə daha yaxşı oxuyub və kollecə çatma ehtimalı daha çox olub. Lakin valideynlərin gözləntiləri nəzərə alınanda Əjdahanın test nəticələrinə təsiri yox olub: valideynləri onlardan daha çox gözləyib və onlara daha çox vaxt və pul sərf edib. Müəlliflər belə nəticəyə gəlir ki, nə Əjdaha uşaqları, nə də ailələri mahiyyətcə fərqlidir; inanc və ondan sonrakı sərmayə kehanəti doğrultur.
Fuçcoudakı nişan adətlərini təsvir edən Doolittle qeyd edir ki, hər ailə doğum saatını, gününü, ayını və ilini verən səkkiz heroqlifli kart göndərir və falçıdan səkkiz heroqlifdən izdivacın uyğun və uğurlu olub-olmayacağını təyin etməsi istənilir.
Britaniya Kolumbiyası Universitetinin üç iqtisadçısı izah edir ki, çin ənənəsində dörd uğursuz sayılır, çünki mandarin, kanton və bir neçə başqa çin dilində dörd sözü ölüm sözünə çox oxşayır. Səkkiz rifah və ya sərvət sözünə oxşayır. Böyük Vankuverdə (2000-2005) təxminən 117.000 ev satışını öyrənərək, onlar müəyyən ediblər ki, çinli sakinlərin payı orta səviyyədən yüksək olan məhəllələrdə nömrəsi 4-lə bitən evlər 2,2 faiz endirimlə, 8-lə bitənlər isə 2,5 faiz baha satılıb.
Cabir rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) səhabələrinə Quran surələrini öyrətdiyi kimi hər işdə hidayət duasını (‘istixarə’) öyrədirdi. Bir iş görmək istəyən fərzlərdən əlavə iki rükət namaz qılır. Sonra Allahdan Onun elmi və qüdrəti ilə istəyir, çünki Allah qadirdir, o isə deyil, Allah bilir, o isə bilmir, Allah qeybi bilir. Allah işin onun üçün dinində, dolanışığında və nəticəsində yaxşı olduğunu bilirsə, Allahdan onu ona təqdir etməsini istəyir. Allah onun üçün pis olduğunu bilirsə, Allahdan onu ondan uzaqlaşdırmasını və yaxşılığı harada olursa olsun ona təqdir etməsini istəyir.
Yaxşı dizayn xoş qarşılanır
Fenşudakı çox şey sadə sağlam ağıldır: işıq, təmiz hava, nizam və sakit ev. İslamın buna etirazı yoxdur. Ehtiyatlı olmaq İslamın hissəsidir. Peyğəmbər (ﷺ) xəstəliyin öz gücü ilə yayıldığını inkar etdi. Lakin eyni sözdə insanlara cüzamlıdan uzaq durmağı dedi. Ehtiyat görülür və nəticə Allaha (﷾) məxsusdur. İslamın rədd etdiyi düzülüşün, istiqamətin və ya rəqəmin uğur çəkdiyi və ya zərəri uzaq tutduğu iddiasıdır.
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) ədvanı, quş falını, həməni və Səfəri (bir çox alim bunları bayquş falı və uğursuz Səfər ayı kimi izah edir) inkar etdi və eyni sözdə insanlara cüzamlıdan şirdən qaçan kimi qaçmağı dedi.
“Əgər Allah sənə bir zərər toxundursa, bu zərəri Ondan başqa heç kəs aradan qaldıra bilməz. Əgər sənə bir xeyir diləsə, heç kəs Onun lütfünün qarşısını ala bilməz. O, bunu Öz qullarından istədiyinə nəsib edər. O, Bağışlayandır, Rəhmlidir.”
İşıq, təmiz hava, nizam və sakit ev
Ümidli söz
Ehtiyatlı olmaq və nəticəni Allaha (﷾) buraxmaq
Uğur cəlb edən yerləşmə və ya istiqamət
Uğurlu rəqəm və ya gün
Taleyinizi müəyyən edən doğum ili
Uğurlu günün yerinə: Bilən Birdən soruşun
İslam toy, köçmə və ya yeni iş kimi seçimlə üzləşmək üçün başqa yol verir. Peyğəmbər (ﷺ) səhabələrinə hər iş üçün hidayət duasını (istixarə) öyrətdi. İnsan iki rükət namaz qılır və qeybi bilən Allahdan (﷾) onun üçün seçməsini istəyir. İş onun üçün yaxşıdırsa, Allahdan (﷾) onu baş verdirməsini istəyir. Pisdirsə, Allahdan (﷾) onu uzaqlaşdırmasını və yaxşılığı harada olursa olsun ona verməsini istəyir. Dua istəyir; proqnoz vermir. Quran həmçinin Peyğəmbərə (ﷺ) deyir: “(görəcəyin) işlər barədə onlarla məsləhətləş”. Deməli, müsəlman Allahdan (﷾) istəyir və yaxşı məsləhət alır. Sonra hərəkət edir və Allaha (﷾) güvənir: “Kim Allaha təvəkkül etsə, (Allah) ona kifayət edər.”
Cabir rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) səhabələrinə Quran surələrini öyrətdiyi kimi hər işdə hidayət duasını (‘istixarə’) öyrədirdi. Bir iş görmək istəyən fərzlərdən əlavə iki rükət namaz qılır. Sonra Allahdan Onun elmi və qüdrəti ilə istəyir, çünki Allah qadirdir, o isə deyil, Allah bilir, o isə bilmir, Allah qeybi bilir. Allah işin onun üçün dinində, dolanışığında və nəticəsində yaxşı olduğunu bilirsə, Allahdan onu ona təqdir etməsini istəyir. Allah onun üçün pis olduğunu bilirsə, Allahdan onu ondan uzaqlaşdırmasını və yaxşılığı harada olursa olsun ona təqdir etməsini istəyir.
“Allahın mərhəməti sayəsində sən onlarla mülayim rəftar etdin. Əgər kobud və daş qəlbli olsaydın, heç şübhəsiz, onlar sənin ətrafından dağılıb gedərdilər. Elə isə onları əfv et, onlar üçün (Allahdan) bağışlanma dilə və (görəcəyin) işlər barədə onlarla məsləhətləş, qəti qərara gəldikdə isə Allaha təvəkkül et! Həqiqətən, Allah təvəkkül edənləri sevər.”
“və ona gözləmədiyi yerdən ruzi bəxş edər. Kim Allaha təvəkkül etsə, (Allah) ona kifayət edər. Allah Öz əmrini yerinə yetirəndir. Allah hər şey üçün (müəyyən) bir ölçü qoymuşdur.”
İslamın cavabı
Bu adətlərin arxasındakı ümid yaxşı həyat və təhlükəsiz ailədir. İslam bu ümidi şeylərdəki əlamətlərdən onları yaradan Allaha (﷾) çevirir. İslam (din) tam həyat yoludur: iman, ibadət, ailə və xarakter birlikdə. “İslam nədir?” səhifəsi onu bir yerdə göstərir. Quran deyir ki, Peyğəmbər (ﷺ) bütün insanlara göndərilib və ona Peyğəmbərlərin Möhürü, onların sonuncusu deyir. O, şübhədə olan hər kəsə ona bənzər surə gətirməyi təklif edir. Onu oxuyun və qeybi Bilən Birdən gəlib-gəlmədiyini soruşun.
“Bu gün dininizi sizin üçün kamil etdim, sizə olan nemətimi tamamladım və sizin üçün din olaraq İslamı bəyəndim.”
“Ey iman gətirənlər! İslamı bütövlüklə qəbul edin və şeytanın addımlarını izləməyin! Şübhəsiz ki, o sizə açıq-aydın düşməndir.”
“De: “Ey insanlar! Şübhəsiz ki, mən sizin hamınıza göndərilmiş Allahın elçisiyəm. Göylərin və yerin hökmranlığı Ona məxsusdur, Ondan başqa (ibadətə layiq olan) məbud yoxdur. O həm dirildir, həm də öldürür. Elə isə Allaha və Onun ummi (yazıb-oxumaq bilməyən) Elçisinə, həm də Allaha və Onun kəlmələrinə inanan peyğəmbərə iman gətirin. Onun ardınca gedin ki, bəlkə doğru yola yönələsiniz”.”
“Muhamməd aranızdakı kişilərdən heç birinin atası deyildir. Lakin o, Allahın rəsulu və peyğəmbərlərin sonuncusudur. Allah hər şeyi biləndir.”
“Əgər qulumuza nazil etdiyimizə şübhə edirsinizsə, onda ona bənzər bir surə gətirin və əgər doğru deyirsinizsə, Allahdan savayı (bütün) şahidlərinizi (köməyə) çağırın!”
Məqam-məqam
Səhih əl-Buxari 5740 — Kitab al-Tibb (Tibb), hədis 5740
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) dedi ki, nəzərin təsiri həqiqətdir və döyməni qadağan etdi.
Nə üçün istinad olunub
Müsəlmanlar nəzərə inanır və özlərini ondan qoruyur, deməli, İslamın da tilsimləri var.
Cavab
Peyğəmbər (ﷺ) dedi ki, nəzər həqiqətdir (Buxari 5740). İslam onu şeylərdəki əlamətləri oxumaqla yox, yalnız Allah (﷾) Peyğəmbərinə (ﷺ) öyrətdiyi üçün bilir. Hər zərər kimi o da yalnız Allahın (﷾) izni ilə gəlir və onu yalnız O aradan qaldıra bilər (10:107). Onun öyrətdiyi qorunma Allaha (﷾) duadır. O, insanlara ona qarşı şəfa sözləri axtarmağı dedi (Buxari 5738). O, belə sözlərə yalnız onlarda Allahdan (﷾) başqa bir şeyə ibadət olmadıqda icazə verdi (Muslim 2200). Hər gecə o, Quranın son üç surəsini oxuyur, əllərinə üfürür və onları bədəninə məsh edirdi (Buxari 5017). O surələrin ikisi Allaha (﷾) sığınır. O həmçinin dəvələrin boynundan ip boyunbağıların kəsilməsini əmr etdi (Buxari 3005). Rəvayəti ötürən Mədinənin erkən alimi Malik hesab edirdi ki, onlar nəzərə qarşı asılırdı (Muslim 2115). Deməli, nəzərə qarşı asılan muncuq və ya tilsim onun öyrətdiyi deyil.
Nəticə — İslamda qorunma Allahdan (﷾) dua ilə istənilir. O, heç vaxt şeyə, rəqəmə və ya istiqamətə qoyulmuş güc deyil.
Quran 97:3 — əl-Qədr surəsi, ayə 3
“Qədr gecəsi min aydan daha xeyirlidir.”
Nə üçün istinad olunub
İslamın öz uğurlu günləri və rəqəmləri var: cümə, Qədr gecəsi və tək rəqəmlər.
Cavab
Cümə və Qədr gecəsi Allah (﷾) tərəfindən Öz vəhyində ayrılıb (62:9; 97:3). Onlar daha çox ibadət vaxtlarıdır. Peyğəmbər (ﷺ) dedi ki, Allah (﷾) Təkdir (vitr) və təki sevir (Buxari 6410). Bəzi ibadətlər onun öyrətdiyi kimi tək sayda edilir. Bunların heç biri heç nəyi proqnozlaşdırmır. İslam heç kimə evdən və ya tarixdən rəqəminə görə çəkinməyi demir. Yeni aylar belə “vaxt ölçüləri”dir (2:189): proqnoz yox, təqvimdir.
Nəticə — İslamda mübarək vaxtları və sayları Allah (﷾) ibadət üçün təyin edib. Onların heç biri uğur əlaməti deyil.
Səhih əl-Buxari 5094 — Kitab ən-Nikah (Nikah), hədis 5094
İbn Ömər rəvayət edir ki, Peyğəmbərin (ﷺ) yanında pis fallar xatırlandı və o dedi: bir şeydə uğursuzluq olsaydı, evdə, qadında və atda olardı.
Nə üçün istinad olunub
Öz Peyğəmbəriniz (ﷺ) deyib ki, uğursuzluq evdə, qadında və atdadır.
Cavab
Əl-Buxari onu hər iki cür qeyd edir. Bəzi rəvayətlərdə bu, şərtdir: bir şeydə uğursuzluq olsaydı, bu üçündə olardı. Başqa rəvayətlər onu ‘olsaydı’ olmadan verir. Həmin rəvayət quş falını inkar etməklə başlayır (Buxari 5753). Bir çox alim sözü fal kimi yox, uyğun olmayan ev, arvad və ya atın çətinliyi kimi izah edir. Birindən narazı olan onu tərk edə bilər. Malik və başqaları onu hərfi oxuyub: Allah (﷾) Öz təqdiri ilə evi zərər səbəbi edə bilər, onun öz hər hansı gücü ilə yox. Heç kimə bunu əvvəlcədən oxumaq və ya otaqları düzməklə və rəqəm seçməklə dəyişmək yolu verilməyib. “İslam xurafat, fal və falçılar barədə nə deyir?” səhifəsi bunu açıqlayır.
Nəticə — Rəvayət fallara qayıdış deyil. Xeyir və zərər yenə yalnız Allahdan (﷾) gəlir.
Quran 72:26-27 — əl-Cinn surəsi, ayə 26-27
“O, qeybi biləndir və Öz qeybini heç kəsə açmaz; yalnız razı qaldığı elçidən başqa. Allah onun önündə və arxasında (mələklərdən ibarət) gözətçilər qoyur ki,”
Nə üçün istinad olunub
Peyğəmbəriniz (ﷺ) gələcəyi xəbər verib, Yusif isə yuxu yozub. Deməli, müsəlmanlar da qeybi oxuyur.
Cavab
Quran deyir ki, Allah (﷾) Öz qeybini heç kəsə açmaz, “yalnız razı qaldığı elçidən başqa” (72:26-27). Peyğəmbərin xəbər verdiyini ona Allah (﷾) deyib. Yusif yuxu yozmaları barədə deyir: “Bu, Rəbbimin mənə öyrətdiklərindəndir.” (12:37). Peyğəmbərlik Muhəmmədlə (ﷺ) bitib (33:40). O dedi ki, ondan qalan yalnız müjdə gətirən yaxşı yuxudur (Buxari 6990). Belə yuxu mömini sevindirə bilər. Lakin o, qəti deyil, cədvəl deyil və yeni qanun gətirmir.
Nəticə — Qeybin qəti biliyi yalnız Allahdan (﷾) və yalnız Onun seçdiyi elçiyə gəlir.
Quran 31:34 — Loğman surəsi, ayə 34
“Həqiqətən, Qiyamət saatı haqqında elm yalnız Allahdadır. Yağışı O yağdırır və bətnlərdə olanı O bilir. Heç kəs sabah nə qazanacağını bilə bilməz; heç kəs harada öləcəyini də bilməz. Allah isə, şübhəsiz ki, (hər şeyi) biləndir, (hər şeydən) xəbərdardır.”
Nə üçün istinad olunub
İslam da taleyə (qədər) inanır, onda niyə onu oxumayaq?
Cavab
İslam öyrədir ki, hər müsibət baş verməzdən əvvəl hökmdə yazılıb (57:22). O həmçinin öyrədir ki, hökmü yalnız Allah (﷾) bilir (31:34). Deməli, heç bir cədvəl onu oxuya bilməz. Müsəlman hərəkət edir, ehtiyat görür və nəticə üçün Allaha (﷾) güvənir. “İslam seçimlərimizin əhəmiyyətsiz olduğunu deyirmi? Müsəlmanların iradə azadlığı varmı?” səhifəsi daha çox izah edir.
Nəticə — Allahın (﷾) hökmünə inam heç bir cədvəlin onu oxuya bilməməsinin səbəbidir.
Baxışlar
Çin ənənəsi: fenşu, uğurlu rəqəmlər və bürclər
Bir çox ailə evini fenşu ilə düzür, təqvimdən uğurlu günlər seçir, bəzi rəqəmlərə üstünlük verir, başqalarından çəkinir və heyvan ilini bilir. Bəziləri bunları tale barədə hikmət, başqaları isə adət sayır.
Fenşu yaxşı dizayndır: evi işıq, hava və ətrafla ahəng üçün düzür.
Təkzib
İslam işıq, hava və nizamı alqışlayır və onlar oxunuş nə desə də, kömək edir. Sual düzülüşün uğur çəkməsi barədə əlavə iddiadır. Xeyir və zərər yalnız Allahdan (﷾) gəlir (10:107).
Uğurlu rəqəmlər və uğurlu günlər toya, evə və ya işə uğur gətirir.
Təkzib
Heç kəs sabah nə qazanacağını bilmir (31:34). Rəqəmin uğuru onun bir dildə necə səsləndiyinə əsaslanır, deməli, o, sözdədir. İslam bunun yerinə xeyri Allahdan (﷾) istəyir (Buxari 6382).
Bürclər və doğum cədvəli insanın xarakterini və taleyini göstərir.
Təkzib
Bir tədqiqatda Əjdaha ili uşaqlarının daha yüksək test nəticələri valideynlərinin daha yüksək ümidləri və qayğısı ilə izah olunub. Kömək edən il yox, qayğı olub və hər uşaq buna layiqdir. Qeybin açarları yalnız Allahın (﷾) yanındadır (6:59).
Bu, zərərsizdir və kim olduğumuzun bir hissəsidir.
Təkzib
Heyvan ilinizi bilmək təqvim məsələsidir. Diliniz, ailəniz və Yeni il görüşləri sizin olaraq qalır. Zərər qorxudadır: rəqəm və ya gün ailəni yaxşı seçimdən saxlaya bilər. Peyğəmbər (ﷺ) dedi ki, fal insanı etmək istədiyindən döndərməməlidir (Muslim 537). İslam yalnız Allaha (﷾) təvəkkül istəyir (65:3).
İslam baxışı
Qeybi yalnız Allah (﷾) bilir və xeyir və zərər yalnız Ondan gəlir. Müsəlman ehtiyat görür, seçimdən əvvəl Allahdan (﷾) hidayət istəyir və nəticə üçün Ona güvənir.
Qeybi yalnız Allah (﷾) bilir; heç kəs sabah nə qazanacağını bilmir.
Allah (﷾) insana zərər toxundursa, onu Ondan başqa heç kəs aradan qaldıra bilməz. O, xeyir diləsə, heç kəs onun qarşısını ala bilməz.
Peyğəmbər (ﷺ) xalqının fallarını inkar etdi. O dedi ki, fal yalnız hissdir və insanı planından döndərməməlidir.
Ehtiyat görülür və nəticə Allaha (﷾) məxsusdur.
Hər seçimdən əvvəl müsəlman Allahdan (﷾) hidayət istəyir (istixarə) və sonra Ona güvənir.
Müsəlman üçün falçıya getmək qadağandır. Ondan bir şey soruşanın namazı qırx gecə qəbul olunmaz.