Qısa cavab
Bəli, Allahın (﷾) izni ilə və çoxlu şahidin önündə. Məkkə əhli Peyğəmbər Muhəmməddən (ﷺ) əlamət istəyəndə ay parçalanıb. Quran bunu həmin düşmənlərə elan edib. Onlar bunu inkar etməyib. Onlar bunu sehr adlandırıb. Hüdeybiyyədə səhabələrinin suyu qurtarıb və hamı içib yuyunana qədər onun barmaqlarının arasından su axıb. Şahid Cabir onların sayını min dörd yüz və ya min beş yüz göstərir. Peyğəmbər (ﷺ) deyib ki, hər peyğəmbərə insanları imana gətirən əlamətlər verilib, ona verilən isə vəhydir. İslam öyrədir ki, Quran onun daimi əlamətidir və hər kəs onu bu gün də oxuya bilər.
Tam izah
Ayın parçalanması
Peyğəmbərə (ﷺ) qarşı çıxan məkkəlilər ondan əlamət istəyib və o, onlara ikiyə parçalanmış ayı göstərib. Səhabə Abdullah ibn Məsud deyir ki, bu, onlar Məkkə yaxınlığındakı Mina vadisində Peyğəmbərlə (ﷺ) birlikdə ikən baş verib. O deyir ki, Peyğəmbər (ﷺ) onlara şahid olmağı deyib. Daha iki səhabə, Ənəs və İbn Abbas da bunu rəvayət edir. Sonra Quran bunu məhz soruşan insanlara elan edib. Heç nə baş verməsəydi, onlar sadəcə bunu deyə bilərdi. Bunun əvəzinə Quran onların cavabını qeyd edir: onlar bunu sehr adlandırıb. Onun düşmənləri izah üzərində mübahisə edib. Onlar əlamət üzərində mübahisə etməyib.
“Qiyamət saatı yaxınlaşdı və ay yarıldı. Əgər (müşriklər) bir möcüzə görsələr, üz döndərib: “Bu, davam edən bir sehrdir”– deyərlər.”
Abdullah ibn Məsud rəvayət edir ki, onlar Minada Peyğəmbərlə (ﷺ) birlikdə ikən Ay ikiyə parçalandı və Peyğəmbər dedi: şahid olun.
Ənəs ibn Malik rəvayət edir ki, Məkkə əhli Allahın Rəsulundan onlara bir əlamət göstərməsini istədi və o, onlara parçalanmış Ayı göstərdi.
Abdullah ibn Məsud rəvayət edir ki, Peyğəmbərin (ﷺ) sağlığında Ay iki hissəyə parçalandı və Peyğəmbər insanlara buna şahid olmağı dedi.
İbn Abbas rəvayət edir ki, Peyğəmbərin (ﷺ) sağlığında Ay iki hissəyə parçalandı.
Barmaqlarından su
Məkkə yaxınlığındakı Hüdeybiyyə günü müsəlmanların demək olar suyu qalmamışdı. Peyğəmbər (ﷺ) əlini kiçik qaba qoyub. Hamısı içib namaz üçün dəstəmaz alana qədər onun barmaqlarının arasından su axıb. Rəvayət orada olmuş Cabir ibn Abdullahdan gəlir. Neçə nəfər olduqları soruşulanda Cabir deyib ki, su yüz min nəfərə də çatardı, amma onlar min beş yüz nəfər idi.
Cabir ibn Abdullah rəvayət edir ki, Hüdeybiyyə günü insanlar çox susuz idi və Peyğəmbərin (ﷺ) qarşısındakı kiçik qabda azacıq sudan başqa yuyunmaq və içmək üçün suları yox idi. O, əlini içinə qoydu və barmaqlarının arasından bulaqlar kimi su axmağa başladı; hamısı içdi və namaz üçün dəstəmaz aldı. Neçə nəfər olduqları soruşulanda Cabir dedi ki, yüz min nəfərə də çatardı, amma onlar min beş yüz nəfər idi.
Orada olmuş adı məlum şahid
Xristianlar çox vaxt birinci əsrin xristian missioneri Paulusun bir ifadəsini göstərir. O yazıb ki, xristianların ölülərdən dirildiyini dediyi İsa bir dəfəyə beş yüzdən çox adama görünüb. Paulus onların heç birinin adını çəkmir və özü orada olmayıb. Su rəvayəti öz şahidinin, orada olmuş və onların sayını verən Cabirin adını çəkir. Onun sözləri adı məlum rəvayətçilər zənciri ilə Peyğəmbərin (ﷺ) kəlamlarının 9-cu əsr toplayıcısı əl-Buxariyə çatır. Onların hər biri yoxlana bilər.
“Sonra bir dəfəyə beş yüzdən çox qardaşa göründü; onların çoxu indiyədək sağdır, bəziləri isə yuxuya gedib.”
Cabir ibn Abdullah rəvayət edir ki, Hüdeybiyyə günü insanlar çox susuz idi və Peyğəmbərin (ﷺ) qarşısındakı kiçik qabda azacıq sudan başqa yuyunmaq və içmək üçün suları yox idi. O, əlini içinə qoydu və barmaqlarının arasından bulaqlar kimi su axmağa başladı; hamısı içdi və namaz üçün dəstəmaz aldı. Neçə nəfər olduqları soruşulanda Cabir dedi ki, yüz min nəfərə də çatardı, amma onlar min beş yüz nəfər idi.
| Sual | Peyğəmbərin (ﷺ) barmaqlarından su | Paulusun ‘beş yüzdən çox’ sözü |
|---|---|---|
| Nə xəbər verilir | Hüdeybiyyədə Peyğəmbərin (ﷺ) barmaqları arasından su axdı, hamı içib yuyundu. | Dirilmiş İsanı eyni anda beş yüzdən çox adam gördü. |
| Şahidin adı var? | Bəli: Cabir ibn Abdullah. | Paulus onlardan heç birinin adını çəkmir. |
| Xəbər verən orada idimi? | Bəli. Cabir orada idi. | Xeyr. Paulus orada deyildi. |
| Sayı kim verir? | Cabirin özü: onlar min beş yüz nəfər idi. | Paulus. |
Əlamətlər yalnız Allahın (﷾) izni ilə gəlir
Quran öyrədir ki, heç bir elçi əlaməti öz gücü ilə yox, yalnız Allahın (﷾) izni ilə gətirir. Peyğəmbərin (ﷺ) əleyhdarları öz şərtləri ilə əlamət tələb edəndə ona əlamətlərin Allah (﷾) yanında olduğunu cavab verməsi deyilib. Ona həm də deyilib ki, Kitabın özü kifayət etməlidir. Peyğəmbər (ﷺ) deyib ki, başqa peyğəmbərlərə insanları imana gətirən əlamətlər verilib. Ona verilən isə vəhydir. Müsəlmanlar hesab edir ki, Quran onun ən böyük əlamətidir. Ayı və suyu orada olanlar görüb. Quranı isə hər dövrdə hər kəs yoxlaya bilər.
“Biz səndən əvvəl də elçilər göndərdik və onlara zövcələr və övladlar verdik. Heç bir elçi Allahın izni olmadan bir ayət gətirə bilməz. Hər zamanın bir kitabı var.”
“De: ‘Ayələr Allah yanındadır. Mən isə ancaq açıq-aydın xəbərdarlıq edənəm’. Məgər onlara oxunan Kitabı sənə nazil etməyimiz onlar üçün kifayət deyilmi?! Həqiqətən, bunda iman gətirən bir qövm üçün mərhəmət və ibrət var.”
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: hər peyğəmbərə insanları imana gətirən əlamətlər verilib, ona verilən isə Allahın ona göndərdiyi vəhydir və buna görə Qiyamət günü ən çox ardıcılı olacağına ümid edir.
‘Quran deyir ki, o, heç bir möcüzə gətirməyib’
Quran 29:50-51 — əl-Ənkəbut surəsi, ayə 50-51
“De: ‘Ayələr Allah yanındadır. Mən isə ancaq açıq-aydın xəbərdarlıq edənəm’. Məgər onlara oxunan Kitabı sənə nazil etməyimiz onlar üçün kifayət deyilmi?! Həqiqətən, bunda iman gətirən bir qövm üçün mərhəmət və ibrət var.”
Nə üçün istinad olunub
Tənqidçilər deyir ki, bu ayələr Muhəmmədin (ﷺ) möcüzə göstərə bilmədiyini etiraf edir. Onlar deyir ki, o, əlamət tələbinə yalnız Kitabı göstərməklə cavab verir.
Cavab
Ayələr öz şərtləri ilə əlamət tələb edən insanlara cavab verir. Onlar heç vaxt heç bir əlamət verilmədiyini demir. Onlar deyir ki, əlamətlər Peyğəmbərin (ﷺ) yox, Allahın (﷾) əlindədir. Elçi onu yalnız Allah (﷾) izin verəndə gətirir. Yəhudi dini qrupu olan fariseylər əlamət tələb edəndə İsa da eyni şəkildə imtina edib. Eyni Quran ayın parçalanmasını məhz bu əleyhdarlara elan edir.
Nəticə — Ayələr tələb üzrə əlamətləri rədd edir. Onlar Allahın (﷾) verdiyi əlamətləri inkar etmir və eyni Quran onlardan birini qeyd edir.
Baxışlar
İslam baxışı
Peyğəmbər (ﷺ) Allahın (﷾) izni ilə möcüzələr göstərib və çoxlu insan onları görüb. Onun daimi möcüzəsi Qurandır.
Quran ayın parçalanmasını məkkəlilərə elan edib. O qeyd edir ki, onlar bunu inkar etmək yerinə sehr adlandırıb.
İbn Məsud Minada Peyğəmbərlə (ﷺ) birlikdə olub. O, ayın parçalanmasını Səhih əl-Buxaridə rəvayət edir və Ənəs və İbn Abbas da bunu rəvayət edir.
Cabir şahid olub. O rəvayət edir ki, Hüdeybiyyədə təxminən min beş yüz nəfər üçün Peyğəmbərin (ﷺ) barmaqlarından su axıb.
Şahidinin adını çəkən və adı məlum rəvayətçilərin ötürdüyü rəvayət güclüdür. O, Paulusun görmədiyi hadisədəki adsız beş yüz nəfərindən güclüdür.
Möcüzələr yalnız Allahın (﷾) izni ilə baş verir və Peyğəmbərin (ﷺ) ən böyük əlaməti Qurandır.