طہارت کا مطلب پاکیزگی ہے۔ اسلام میں صاف رہنا عبادت کا حصہ ہے، صرف اچھے آداب نہیں۔ نبی محمد (ﷺ) نے فرمایا کہ پاکیزگی آدھا ایمان ہے۔

Sahih Muslim 223

یہ رہنما وہ روزمرہ عادتیں بتاتا ہے جو آپ نے سکھائیں: نہانا دھونا، بیت الخلا، دانت، بال، ناخن، کپڑے اور ہاتھ۔

قرآن 2:222
اللہ توبہ کرنے والوں کو اور پاک رہنے والوں کو پسند فرماتا ہے۔

(قرآن 2:222)

فرض یا مستحب

ان میں سے چند کام فرض ہیں۔ زیادہ تر مستحب ہیں: مسلمان کو ان کے کرنے پر ثواب ملتا ہے، اور چھوڑنے پر کوئی گناہ نہیں۔

اسلامی فقہ کے مکاتب ان احکام پر بنیادی طور پر متفق ہیں۔ ختنے کے بارے میں ان کی رائے مختلف ہے۔

فرض یا مستحب؟
کامحکم
نماز سے پہلے وضوفرض قرآن 5:6
جماع کے بعد یا احتلام میں منی نکلنے کے بعد غسل، اور حیض یا نفاس ختم ہونے پرفرض Sahih al-Bukhari 291Sahih al-Bukhari 282Sahih al-Bukhari 228
نماز کے لیے جسم، کپڑوں اور جگہ کا پاک ہونافرض قرآن 74:4Sahih al-Bukhari 216
مسواک سے دانت صاف کرنامستحب Sahih al-Bukhari 887
مونچھیں تراشنا، ناخن کاٹنا، بغل اور زیرِ ناف کے بال صاف کرنامستحب، کم از کم ہر چالیس راتوں میں ایک بار Sahih Muslim 258
لڑکوں اور مردوں کا ختنہدو مکاتب میں فرض، باقی دو میں سنتِ مؤکدہ Sahih al-Bukhari 5891
قرآن 5:6
اللہ تعالیٰ تم پر کسی قسم کی تنگی ڈالنا نہیں چاہتا بلکہ اس کا ارادہ تمہیں پاک کرنے کا اور تمہیں اپنی بھرپور نعمت دینے کا ہے، تاکہ تم شکر ادا کرتے رہو۔

(قرآن 5:6)

وضو

وضو نماز سے پہلے چہرہ، بازو، سر اور پاؤں دھونے کا نام ہے۔ قرآن نے خود اس کا طریقہ بتایا ہے۔

قرآن 5:6

وضو کی رہنما اسے قدم بہ قدم دکھاتی ہے۔ وہ یہ بھی بتاتی ہے کہ وضو کس چیز سے ٹوٹتا ہے، اور پانی نہ ہو تو کیا کریں۔

غسل، پورے جسم کا نہانا

غسل پورے جسم کو دھونے والا نہانا ہے۔ یہ جماع کے بعد شوہر اور بیوی دونوں پر فرض ہے۔ احتلام کے بعد بھی فرض ہے، جب منی نکلی ہو۔

Sahih al-Bukhari 291Sahih Muslim 348Sahih al-Bukhari 282

عورت بھی غسل کرتی ہے جب اس کا حیض ختم ہو، اور جب نفاس کا خون ختم ہو۔ پھر وہ نماز دوبارہ شروع کرتی ہے۔ حیض کے دنوں کی چھوٹی ہوئی نمازوں کی قضا نہیں کرتی۔

Sahih al-Bukhari 228Sahih al-Bukhari 321

قرآن 5:6
اور اگر تم جنابت کی حالت میں ہو تو غسل کرلو

(قرآن 5:6)

تمام مکاتب بنیادی بات پر متفق ہیں: پانی پورے جسم تک، بالوں اور کھال تک پہنچے۔ حنفی مکتب کلی کرنا اور ناک میں پانی ڈالنا بھی فرض کہتا ہے۔ نبی (ﷺ) نیچے دکھائے گئے مکمل طریقے سے غسل کرتے تھے۔ نشان زدہ قدم بنیادی بات ہے۔

غسل، جیسے نبی (ﷺ) کرتے تھے
  1. ہاتھ دھوئیں

    نہانے کی نیت سے شروع کریں، اور دونوں ہاتھ دھوئیں۔

  2. شرم گاہ دھوئیں

    پھر اس ہاتھ کو اچھی طرح صاف کر کے دھو لیں۔

  3. وضو کریں

    ویسے ہی دھوئیں جیسے نماز کے لیے دھوتے ہیں۔

  4. بال گیلے کریں

    گیلی انگلیاں بالوں کی جڑوں میں پھیریں۔ پھر سر پر تین چلو پانی ڈالیں۔

  5. پورا جسم دھوئیں

    پورے جسم پر پانی بہائیں، تاکہ ہر حصے تک پہنچ جائے۔

جس عورت کے بال گندھے ہوئے ہوں، اسے انہیں کھولنا ضروری نہیں۔ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ سر پر تین چلو پانی کافی ہے۔

Sahih Muslim 330

غسل کی ضرورت ہونے سے انسان گندا نہیں ہو جاتا۔ ایک صحابی، ابو ہریرہ، ایک بار نہانے تک نبی (ﷺ) سے الگ رہے۔ نبی (ﷺ) نے انہیں بتایا کہ مومن کبھی ناپاک نہیں ہوتا۔

Sahih al-Bukhari 283

حیض سے بھی نہیں۔ نبی (ﷺ) عائشہ کی گود میں ٹیک لگا کر قرآن پڑھتے تھے جب وہ حیض سے ہوتیں۔

Sahih al-Bukhari 297

نبی (ﷺ) نے جمعہ کی نماز میں آنے والوں کو غسل کرنے کا حکم دیا۔ آپ نے ایک شخص کو بھی، جو اسلام قبول کرنے آیا تھا، غسل کا حکم دیا۔ نئے مسلمان کی شہادت فوراً معتبر ہے، کسی غسل سے پہلے ہی۔

Sahih al-Bukhari 877Sunan Abi Dawud 355

بیت الخلا کے بعد

ایک بار کسی نے ایک صحابی، سلمان، سے کہا کہ تمہارے نبی (ﷺ) نے تمہیں ہر چیز سکھائی ہے، یہاں تک کہ بیت الخلا کے آداب بھی۔ سلمان نے کہا ہاں، اور وہ باتیں گنوائیں جو آپ نے سکھائی تھیں۔

Sahih Muslim 262

بیت الخلا میں
  1. اللہ کی پناہ مانگیں

    اندر جاتے ہوئے نبی (ﷺ) فرماتے: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ». اس میں اللہ (﷾) سے ہر گندی اور بری چیز سے پناہ مانگی جاتی ہے۔

  2. صفائی کریں

    پانی یا ٹشو استعمال کریں۔ نبی (ﷺ) پانی سے استنجا کرتے، اور کبھی پتھر استعمال کرتے، جو اس زمانے کا ٹشو تھے۔

  3. بایاں ہاتھ استعمال کریں

    آپ نے اپنے پیروکاروں کو دائیں ہاتھ سے استنجا کرنے سے منع فرمایا۔

  4. ہاتھ دھوئیں

    استنجا کے بعد آپ ہاتھ کو زمین پر مل کر دھوتے تھے۔ آج یہ کام صابن کرتا ہے۔

  5. معافی مانگیں

    باہر نکلتے ہوئے آپ فرماتے: «غُفْرَانَكَ»، یعنی «میں تیری بخشش مانگتا ہوں»۔

نماز سے پہلے جسم کا پیشاب اور پاخانے سے پاک ہونا ضروری ہے۔ نبی (ﷺ) نے خبردار کیا کہ پیشاب سے بے احتیاطی بڑا گناہ ہے۔

Sahih al-Bukhari 216

آپ دوسرے لوگوں کا بھی خیال رکھتے تھے۔ آپ نے راستوں میں، یا اس سائے میں جہاں لوگ آرام کرتے ہیں، رفع حاجت سے خبردار کیا۔ آپ نے رکے ہوئے پانی میں پیشاب کرنے سے منع فرمایا، جس میں بعد میں لوگ نہا سکتے ہیں۔

Sahih Muslim 269Sahih al-Bukhari 239

دانت اور مسواک

مسواک ایک چھوٹی لکڑی ہے، جو اکثر پیلو کے درخت سے کاٹی جاتی ہے، اور دانت صاف کرنے کے کام آتی ہے۔ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ یہ منہ کو پاک کرتی ہے اور رب کو راضی کرتی ہے۔

Sunan an-Nasa'i 5

آپ نے فرمایا کہ اگر یہ آپ کی امت پر مشکل نہ ہوتا تو آپ انہیں ہر نماز سے پہلے مسواک کا حکم دیتے۔ اس لیے یہ مستحب ہے، فرض نہیں۔

Sahih al-Bukhari 887

مسواک کے اوقات

مسواک کا مقصد صاف منہ ہے، اور ٹوتھ برش بھی یہی مقصد پورا کرتا ہے۔ بہت سے مسلمان دونوں استعمال کرتے ہیں۔

فطرت: بال، ناخن اور ختنہ

فطرت وہ فطری حالت ہے جس پر اللہ (﷾) لوگوں کو پیدا کرتا ہے۔ نبی (ﷺ) نے فطرت کے پانچ کام بتائے۔

Sahih al-Bukhari 5891

وہ یہ ہیں: ختنہ، زیرِ ناف کے بال صاف کرنا، مونچھیں تراشنا، ناخن کاٹنا اور بغل کے بال صاف کرنا۔

فطرت کے پانچ کام
کاممطلبکتنی بار
ختنہلڑکے یا مرد کی کھلڑی کاٹناایک بار
زیرِ ناف کے بالانہیں صاف کرنا، مرد اور عورت دونوںکم از کم ہر چالیس راتوں میں
بغل کے بالانہیں صاف کرنا، مرد اور عورت دونوںکم از کم ہر چالیس راتوں میں
مونچھیںانہیں چھوٹا کرناکم از کم ہر چالیس راتوں میں
ناخنانہیں کاٹناکم از کم ہر چالیس راتوں میں

Sahih al-Bukhari 5891Sahih Muslim 258

ایک صحابی، انس، نے بتایا کہ آخری چار کاموں کے لیے ایک مدت مقرر کی گئی۔ انہیں چالیس راتوں سے زیادہ نہیں چھوڑنا تھا۔

Sahih Muslim 258

احادیث میں زیرِ ناف کے بال مونڈنے اور بغل کے بال اکھاڑنے کا ذکر ہے۔ علماء دوسرے طریقے بھی قبول کرتے ہیں، کیونکہ مقصد بال صاف کرنا ہے۔

ایک اور حدیث دس کام بتاتی ہے، جن میں پانچ میں سے چار شامل ہیں۔ اس میں داڑھی بڑھانا اور مسواک بھی ہیں۔ پھر ناک میں پانی ڈالنا، انگلیوں کے جوڑ دھونا اور بیت الخلا کے بعد پانی سے استنجا۔ راوی کا خیال تھا کہ دسواں کلی کرنا ہے۔

Sahih Muslim 261

ختنہ لڑکے یا مرد کی کھلڑی کاٹنا ہے۔ ہر مکتب اسے فطرت کا حصہ مانتا ہے۔ حنفی اور مالکی مکاتب اسے سنتِ مؤکدہ کہتے ہیں۔ شافعی اور حنبلی مکاتب اسے فرض کہتے ہیں۔

Sahih al-Bukhari 5891

یہ ابراہیم سے چلا آ رہا ہے۔ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ ابراہیم نے خود اپنا ختنہ کیا۔ بائبل بھی اسے ابراہیم کے ساتھ خدا کے عہد کی نشانی بتاتی ہے۔ وہ کہتی ہے کہ یسوع کا ختنہ آٹھ دن کی عمر میں ہوا۔

Sahih al-Bukhari 3356پیدائش 17:10-11لوقا 2:21

یہ مسلمان ہونے کی شرط نہیں۔ جو مرد بڑی عمر میں اسلام قبول کرے، وہ پورا مسلمان ہے، ختنہ ہوا ہو یا نہیں۔ چاروں مکاتب اس مرد کو معذور مانتے ہیں جسے اس سے سخت نقصان کا ڈر ہو۔

یہ رہنما لڑکوں اور مردوں کی بات کرتا ہے۔ ایف جی ایم، یعنی عورتوں کے اعضائے تناسل کو کاٹنا، ایک پرانا رواج ہے جس کا قرآن کی کوئی آیت حکم نہیں دیتی۔ مصر کے سرکاری دینی فتویٰ کے ادارے نے کہا ہے کہ یہ اسلام میں حرام ہے۔

Daily News Egypt, 2016

صاف کپڑے اور صاف جگہ

قرآن 74:4
اپنے کپڑوں کو پاک رکھا کر.

(قرآن 74:4)

نماز سے پہلے تین چیزوں کا پاک ہونا ضروری ہے: جسم، کپڑے اور جگہ۔ یعنی پیشاب اور پاخانے جیسی نجاستوں سے پاک۔

نماز کے لیے تیار

نماز

مسلمان کے نماز پڑھنے سے پہلے تین چیزیں پاک ہوتی ہیں۔

جسم

وضو میں، اور پیشاب اور پاخانے سے پاک۔ قرآن 5:6

کپڑے

نجاستوں سے پاک۔ قرآن 74:4

جگہ

پاک زمین، صاف فرش یا جائے نماز۔ Sahih al-Bukhari 335

تقریباً ہر جگہ نماز ہو سکتی ہے۔ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ آپ کے پیروکاروں کے لیے زمین کو نماز کی جگہ بنا دیا گیا ہے۔ جائے نماز تو بس نماز کے لیے ایک صاف جگہ ہے۔

Sahih al-Bukhari 335

قرآن 7:31
اے اولاد آدم! تم مسجد کی ہر حاضری کے وقت اپنا لباس پہن لیا کرو

(قرآن 7:31)

اچھا دکھنا بھی پسندیدہ ہے۔ ایک شخص نے اچھے کپڑے اور اچھے جوتے پسند کرنے کے بارے میں پوچھا۔ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ اللہ (﷾) خوبصورت ہے اور خوبصورتی کو پسند کرتا ہے۔

Sahih Muslim 91

آپ جمعہ کی نماز سے پہلے خوشبو لگانے کی ترغیب دیتے تھے، جس کے پاس ہو۔ آپ نے فرمایا کہ جس نے لہسن یا پیاز کھایا ہو وہ مسجد سے دور رہے۔

Sahih al-Bukhari 880Sahih al-Bukhari 855

ہاتھ دھونا

ہاتھ دھونے کا ذکر نبی (ﷺ) کی تعلیم میں بار بار آتا ہے۔

ہاتھ کب دھوئیں

آپ نے اپنے پیروکاروں کو پیتے وقت برتن میں سانس لینے سے بھی منع فرمایا۔

Sahih al-Bukhari 153

اپنے محفوظ کردہ صفحات دیکھیں