Bilali (Allahu qoftë i kënaqur me të) ishte një nga myslimanët më të hershëm në Mekë. Ishte me prejardhje abisinase (etiopiane) dhe mbahej si rob, dhe u torturua sepse besonte në Një Zot. I liruar për hir të Allahut (﷾), ai u bë muezini i Profetit (ﷺ).
Ky udhëzues tregon rrugën e tij të besimit. Tregon si u mbajt pas Allahut (﷾) kur nuk kishte asgjë tjetër. Tregon gjithashtu si e nderoi Islami për besimin e tij, jo për ngjyrën apo të kaluarën e tij.
Me një shikim
- Me prejardhje abisinase, ai u rrit si rob në Mekë.
- Një nga besimtarët e hershëm, ai qëndroi i palëkundur nën tortura, duke thënë ‘Një, Një.’
- Ebu Bekri ia bleu lirinë për hir të Allahut (﷾).
- Profeti (ﷺ) e zgjodhi për të thirrur për namaz, ezanin.
- Profeti (ﷺ) i dëgjoi hapat e tij në Xhenet.
- Kur Meka iu hap Islamit, ai i thirri besimtarët në namaz te Qabeja.
- Para 610
Rritet në Mekë, si rob, djali i një nëne abisinase. Ibn Ishaq, The Life of MuhammadIbn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir
- Vitet e hershme
Beson në mesazhin e Profetit (ﷺ) dhe qëndron i palëkundur nën tortura: ‘Një, Një.’ Ibn Ishaq, The Life of Muhammad
- Vitet e hershme
Ebu Bekri ia blen lirinë. Sahih al-Bukhari 3754
- 622
Shpërngulet në Medinë me besimtarët, para se të arrijë Profeti (ﷺ). Sahih al-Bukhari 3925
- rreth 622–623
Fillon ezani, dhe Profeti (ﷺ) zgjedh Bilalin për ta thirrur. Sahih al-Bukhari 604Sunan Abi Dawud 499
- 630
Meka i hapet Islamit. Ai hyn në Qabe me Profetin (ﷺ) dhe e thërret qytetin në namaz. Sahih al-Bukhari 4289Ibn Ishaq, The Life of Muhammad
- rreth 640
Vdes në Siri. Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir
Datat janë sipas erës sonë. Datat e hershme janë të përafërta.
Një, Një
Bilali u rrit në Mekë, i mbajtur si rob. Nëna e tij, Hamameja, ishte nga Abisinia. Meka atëherë adhuronte shumë idhuj. Kur Profeti (ﷺ) filloi t'i ftonte njerëzit ta adhuronin vetëm Allahun (﷾), Bilali besoi, dhe u bë një nga myslimanët më të hershëm. Ibn Ishaq, The Life of MuhammadIbn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir
Për këtë e bënë të vuante. Biografia e hershme e Profetit (ﷺ) tregon si pronari i tij e nxirrte në pjesën më të nxehtë të ditës. E shtrinte në shpinë në luginën përvëluese dhe urdhëronte t'i vinin një gur të madh mbi gjoks. Bilalit i thoshin se do të qëndronte aty derisa të vdiste, ose derisa ta mohonte Muhamedin (ﷺ) dhe të adhuronte idhujt. Ibn Ishaq, The Life of Muhammad
Bilali jepte një përgjigje: Ehad, Ehad. Një, Një. Allahu (﷾) është Një. Nuk kishte fis që ta mbronte, as para e as pushtet. Gjithçka që kishte ishte besimi i tij, dhe nuk hiqte dorë prej tij. Ibn Ishaq, The Life of MuhammadKurani 112:1
I liruar për hir të Allahut (﷾)
Ebu Bekri, miku më i afërt i Profetit (ﷺ), pa çfarë po i bënin Bilalit dhe ia bleu lirinë. Biografia e hershme thotë se Ebu Bekri e shpenzonte pasurinë e tij duke liruar besimtarë që persekutoheshin për besimin e tyre. Ai nuk kërkonte asgjë në këmbim përveç kënaqësisë së Allahut (﷾). Sahih al-Bukhari 3754Ibn Ishaq, The Life of MuhammadEbu Bekr es-Siddiku
Vite më vonë, Omer ibn el-Hattabi thoshte se Ebu Bekri ishte prijësi i tyre, dhe ai kishte liruar prijësin e tyre, duke menduar Bilalin. Njeriu që dikur ishte torturuar në vapën e Mekës tani quhej prijës nga besimtarët. Sahih al-Bukhari 3754
Zëri i parë i ezanit
Bilali ishte ndër besimtarët që u shpërngulën në Medinë. Kjo shpërngulje, më 622, quhet Hixhret. Pas saj, besimtarët mblidheshin për namaz duke e hamendësuar kohën, sepse ende nuk kishte ezan. Ata folën si t'i thërrisnin njerëzit, dhe Omeri propozoi që një burrë t'i thërriste. Profeti (ﷺ) i tha Bilalit të ngrihej dhe t'i thërriste njerëzit në namaz. Sahih al-Bukhari 3925Sahih al-Bukhari 604
Një shok tjetër, Abdullah ibn Zejdi, i pa fjalët e thirrjes në ëndërr dhe i tregoi Profetit (ﷺ). Profeti (ﷺ) tha se ishte një ëndërr e vërtetë dhe i bëri ato fjalë ezan. I tha Abdullahut t'ia mësonte Bilalit, sepse zëri i Bilalit ishte më i fortë dhe dëgjohej më larg. Sunan Abi Dawud 499
Kështu Bilali u bë muezini i parë, ai që thërret ezanin, thirrjen për namaz. Ditë pas dite ai thërriste se Allahu (﷾) është më i Madhi dhe se nuk ka zot tjetër përveç Allahut (﷾). Ishte e njëjta e vërtetë pas së cilës ishte mbajtur nën gurin në Mekë. Thirrja që ai bëri i pari dëgjohet ende pesë herë në ditë në mbarë botën. Sahih al-Bukhari 604Sunan Abi Dawud 499
I nderuar për besimin e tij
Idhujtarët e Mekës i thanë Profetit (ﷺ) t'i largonte disa nga besimtarët që uleshin me të. E thanë këtë që ata besimtarë të mos guxonin kundër tyre. Sa'd ibn Ebi Vakkasi kujtonte se gjashtë prej tyre ishin aty atë ditë, dhe Bilali ishte një prej tyre. Pastaj Allahu (﷾) shpalli: Sahih Muslim 2413
Mos i dëbo ata që i luten Zotit të vet në mëngjes e mbrëmje, duke e dëshiruar Fytyrën (mirësinë) e Tij!
(Kurani 6:52)
Në Islam njeriu nuk peshohet me pasuri, familje apo ngjyrë. Bilali ishte një burrë zezak me prejardhje abisinase që ishte mbajtur si rob, dhe Allahu (﷾) e nderoi për besimin e tij. Kurani thotë se Allahu (﷾) i bëri njerëzit popuj e fise që ta njihnin njëri-tjetrin, dhe pastaj: Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir
Më i nderuari prej jush tek Allahu është ai që i frikësohet më shumë Atij.
(Kurani 49:13)
Hapa në Xhenet
Një ditë, në kohën e namazit të sabahut, Profeti (ﷺ) i foli Bilalit. Ai i kishte dëgjuar hapat e Bilalit përpara tij në Xhenet. Prandaj i kërkoi Bilalit t'i tregonte cilën vepër në Islam kishte bërë për të cilën shpresonte më shumë. Sahih al-Bukhari 1149
Bilali tha se nuk kishte bërë asgjë për të cilën shpresonte më shumë se kjo. Sa herë që merrte abdes (larjen para namazit), ditën apo natën, falej pas tij. Falej aq sa i kishte shkruar Allahu (﷾). Ishte një zakon i vogël, i qetë, i mbajtur vetëm për Allahun (﷾), dhe i solli lajmin e mirë të Xhenetit. Sahih al-Bukhari 1149
Thirrja te Qabeja
Më 630 Profeti (ﷺ) u kthye në Mekë, qytetin që i kishte dëbuar besimtarët. Ajo iu hap Islamit pothuajse pa luftë, dhe Profeti (ﷺ) i fali banorët e saj. Ai hyri në Qabe, Shtëpinë që Ibrahimi e kishte ndërtuar për adhurimin e Një Zoti, dhe Bilali hyri me të. Më pas Bilali i tregoi një shoku tjetër vendin ku Profeti (ﷺ) ishte falur brenda. Sahih al-Bukhari 4289Kurani 2:127Ibn Ishaq, The Life of Muhammad
Historianët e hershëm shënojnë se Profeti (ﷺ) i tha Bilalit ta thërriste ezanin atje. Thonë se ai u ngjit mbi çatinë e Qabes për ta thirrur. Dikur ai kishte qenë shtrirë në po atë luginë nën një gur, duke thënë ‘Një, Një.’ Tani zëri i tij e thërriste gjithë qytetin ta adhuronte Allahun (﷾), Një. Ibn Ishaq, The Life of MuhammadIbn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir
Bilali jetoi edhe pas Profetit (ﷺ), dhe vdiq në Siri rreth vitit 640. Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir
Çfarë mund të mësojmë
Rruga e Bilalit është një mësim për atë që ka vërtet rëndësi për Allahun (﷾).
- Mbahuni pas Allahut (﷾) kur ju kushton. Nën gur ai kishte një fjalë, dhe ajo mjaftonte.
- Vlera juaj është besimi juaj. Islami e nderoi për besimin e tij, jo për ngjyrën, familjen apo të kaluarën e tij.
- Veprat e vogla të bëra për Allahun (﷾) janë të mëdha. Një namaz i shkurtër pas çdo abdesi i solli lajmin e mirë të Xhenetit.
- Përdorini dhuntitë tuaja për Allahun (﷾). Zëri i tij u bë thirrja që ende i mbledh besimtarët në namaz.
Sa herë që dëgjoni ezanin, dëgjoni fjalët që Bilali thirri i pari në Medinë. Ato thonë se Allahu (﷾) është më i Madhi, dhe se nuk ka zot tjetër përveç Allahut (﷾).