Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) был сильным и прямодушным мекканцем. Сначала он яростно боролся с новой верой. Затем Аллах (﷾) открыл его сердце, и он стал одним из ближайших сподвижников Пророка (ﷺ), а позже — вторым халифом.
Это руководство о его вере: как она изменила его и чему его путь может научить нас сегодня.
Коротко
- Волевой человек из курайшитов, поначалу противившийся исламу.
- Он стал мусульманином около 615 года, зная, что собственный народ может убить его за это.
- Его вера придала маленькой преследуемой общине новые силы.
- Пророк (ﷺ) говорил о нём как о человеке, вдохновлённом на верное, хотя и не пророке.
- Он предложил записать Коран в один том. Как халиф он заботился о вдовах и бедных и требовал справедливости для всех.
- Он боялся Аллаха (﷾) и оставался скромным до последнего дня.
- ок. 586
Рождается в Мекке, в роде Ади из племени курайш. Encyclopaedia Britannica
- После 610
Он противится новой вере и давит на верующих, даже на собственную сестру, чтобы они от неё отказались. Sahih al-Bukhari 3867
- ок. 615
Он становится мусульманином. Верующие становятся сильнее. Encyclopaedia BritannicaSahih al-Bukhari 3684
- 622
Хиджра: он переселяется в Медину вместе примерно с двадцатью другими верующими, раньше Пророка (ﷺ). Sahih al-Bukhari 3925Encyclopaedia Britannica
- 632–634
После смерти Пророка (ﷺ) он предлагает Абу Бакру записать Коран в один том, и Абу Бакр соглашается. Sahih al-Bukhari 4986
- 634–644
Второй халиф. Он вводит исламский календарь, отсчитываемый от хиджры. Encyclopaedia Britannica
- 644
Он умирает в Медине и похоронен рядом с Пророком (ﷺ) и Абу Бакром. Sahih al-Bukhari 1392Encyclopaedia Britannica
Даты указаны по нашей эре. Ранние даты приблизительны.
Яростный противник
Умар родился в Мекке около 586 года, в племени курайш. Он вырос сильным и прямодушным человеком, который говорил то, что думал. Encyclopaedia Britannica
Когда Пророк (ﷺ) начал призывать людей поклоняться одному Аллаху (﷾), Умар выступил против новой веры. Его собственная сестра и её муж Саид ибн Зейд стали мусульманами. Годы спустя Саид вспоминал, как Умар связал их, чтобы заставить отказаться от ислама, — ещё до того, как Умар уверовал сам. Sahih al-Bukhari 3862Sahih al-Bukhari 3867
Никто, глядя на него тогда, не догадался бы, что впереди. Аллах (﷾) ведёт прямым путём, кого пожелает, и Он вот-вот должен был повести Умара.
День, когда он уверовал
Около 615 года человек, боровшийся с исламом, стал мусульманином. Он знал цену этому. Его сын Абдуллах, тогда ещё мальчик, помнил отца дома, в страхе. Умар говорил, что его люди грозились убить его за то, что он стал мусульманином. Толпа заполнила долину и собралась вокруг дома. Лишь когда вождь другого рода объявил, что Умар под его покровительством, они разошлись. Умар не повернул назад. Encyclopaedia BritannicaSahih al-Bukhari 3864Sahih al-Bukhari 3865
Его вера изменила положение каждого верующего. Сподвижник Абдуллах ибн Масуд говорил, что мусульмане были сильны с тех пор, как Умар принял ислам. Ранние биографии передают, что он добавлял: до того они не могли открыто молиться у Каабы, а после того как Умар уверовал, стали молиться. Sahih al-Bukhari 3684Ibn Ishaq, The Life of MuhammadIbn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir
Любить Пророка (ﷺ) больше себя
Однажды Пророк (ﷺ) держал Умара за руку. Умар честно сказал ему, что любит его больше всего, кроме самого себя. Пророк (ﷺ) сказал ему, что его вера не будет полной, пока Пророк (ﷺ) не станет ему дороже, чем он сам. Умар ответил, что теперь, клянусь Аллахом (﷾), он дороже ему, чем он сам. Пророк (ﷺ) сказал ему, что теперь он прав. Sahih al-Bukhari 6632
Его любовь проявлялась в том, что он следовал за Пророком (ﷺ), а не в почитании вещей. У Каабы Умар поцеловал Чёрный камень и обратился к нему. Он знал, что это всего лишь камень, который не может ни помочь, ни навредить. Он поцеловал его лишь потому, что видел, как его целовал Пророк (ﷺ). Поклонение принадлежит одному Аллаху (﷾). Sahih al-Bukhari 1597
Сердце, направленное к истине
Аллах (﷾) направлял сердце Умара к верному. Сам Умар говорил, что не раз откровение его Господа совпадало с тем, на что он надеялся. Однажды он вслух пожелал, чтобы верующие молились у места Ибрахима — камня, на котором Ибрахим стоял у Каабы. И тогда Аллах (﷾) ниспослал: Sahih al-Bukhari 402
И возьмите себе место Ибрахима местом моления
(Коран 2:125)
Это не Коран следовал за человеком: это Аллах (﷾) направлял сердце Умара к тому, что Он уже пожелал ниспослать. Пророк (ﷺ) говорил об этом даре. Он сказал, что в прежних народах были люди, вдохновлённые на верное, хотя они не были пророками. Если в его общине есть такой человек, сказал он, то это Умар. Он также сказал Умару, что всякий раз, когда сатана видит его идущим по дороге, сатана сворачивает на другую. Sahih al-Bukhari 3689Sahih al-Bukhari 3683
Однажды Пророку (ﷺ) приснилось, что он пил молоко, пока не насытился, а затем передал остаток Умару. Когда его спросили, что это значит, он сказал: знание. Sahih al-Bukhari 3681
Правитель, который боялся Аллаха (﷾)
Вскоре после смерти Пророка (ﷺ) многие из тех, кто знал Коран наизусть, были убиты в одной битве. Коран был по-прежнему в сохранности: он был записан, и многие другие знали его наизусть. Но Умар хотел быть уверен, что он никогда не будет утрачен. Поэтому он предложил Абу Бакру записать его в один том, и после тщательного размышления Абу Бакр согласился. Этот том сохранил Коран в точности таким, каким он был ниспослан. Sahih al-Bukhari 4986Что такое Коран?
В 634 году Умар стал вторым халифом, что означает «преемник»: не новым пророком, а правителем, который следует пути Пророка (ﷺ). Он также ввёл исламский календарь, который ведёт счёт годам от хиджры, переселения Пророка (ﷺ) в Медину. Encyclopaedia Britannica
Власть не сделала его гордым. Однажды на рынке его остановила молодая вдова. Её муж умер, сказала она, и её маленьким детям нечего есть. Умар пошёл к сильному верблюду у своего дома. Он навьючил на него два мешка с едой, положил между ними деньги и одежду и вручил ей повод. Он сказал ей, что еды хватит, пока Аллах (﷾) не пошлёт ей что-нибудь лучшее. Когда один человек сказал, что он дал слишком много, Умар отчитал его и напомнил, что её семья отдала ради ислама. Sahih al-Bukhari 4160
Он требовал справедливости для всех, а не только для мусульман. За несколько дней до покушения он говорил о своих замыслах. Если Аллах (﷾) даст ему жить, сказал он, он позаботится, чтобы вдовам Ирака никогда не пришлось ни от кого зависеть. Он велел следующему правителю соблюдать каждое обещание, данное немусульманам, жившим под защитой мусульман, защищать их и никогда не требовать от них больше, чем они в силах. Он жил по повелению Корана: Sahih al-Bukhari 3700Sahih al-Bukhari 3052
О вы, которые уверовали! Будьте стойки в справедливости, свидетелями пред Аллахом, хотя бы против самих себя, или родителей, или близких; будь то богаты или бедны
(Коран 4:135)
«Британская энциклопедия» отмечает, что его повсюду уважали за справедливость. Encyclopaedia Britannica
Скромный до конца
В 644 году на Умара напали, когда он руководил молитвой, и через несколько дней он умер. Encyclopaedia BritannicaSahih al-Bukhari 3700
В те последние дни люди напоминали ему о его добрых делах. Он отвечал, что время, проведённое с Пророком (ﷺ), и то, что Пророк (ﷺ) был им доволен, — милости Аллаха (﷾), а не его собственная заслуга. Будь у него всё золото земли, сказал он, он отдал бы его, чтобы спастись от наказания Аллаха (﷾), прежде чем встретит Его. Он лишь надеялся, что его дела уравновесят друг друга, так что он ничего не потеряет и ничего не приобретёт. Это было не отчаяние. Это было смирение верующего, который знал, что Рай даётся по милости Аллаха (﷾), а не за чьи-то собственные заслуги. А Пророк (ﷺ) уже обрадовал его вестью о Рае. Sahih al-Bukhari 3692Sahih al-Bukhari 1392Sahih al-Bukhari 3693Sahih al-Bukhari 6463
Он очень хотел быть похороненным рядом с Пророком (ﷺ) и Абу Бакром, но не стал занимать это место самовольно. Он послал сына спросить разрешения у Аиши, в чьей комнате они покоились. Он сказал ему: если она откажет, похороните меня вместе с другими мусульманами. Она уступила место, которое хотела для себя, и там его и похоронили. Sahih al-Bukhari 1392
Чему мы можем научиться
Путь Умара показывает, как далеко вера может повести человека.
- Никто не слишком далёк от Аллаха (﷾). Человек, пытавшийся остановить ислам, стал одним из самых стойких верующих.
- Стойте твёрдо за истину. Он уверовал, даже когда собственный народ угрожал его жизни.
- Любите Пророка (ﷺ), следуя ему. Он следовал примеру Пророка (ﷺ) в поклонении и поклонялся одному Аллаху (﷾).
- Власть — это доверие. Он сам накормил голодную семью и требовал справедливости для всех.
- Оставайтесь смиренными перед Аллахом (﷾). После целой жизни служения он по-прежнему боялся Аллаха (﷾) и надеялся на Его милость.