Bagaimanakah rupa masa depan yang baik bagi umat Islam? Al-Quran dan teladan Nabi Muhammad (ﷺ) memberikan jawapan yang jelas. Bersatulah. Berdamailah. Pelajarilah agama anda, dan pelajarilah tentang dunia. Berkhidmatlah kepada orang di sekeliling anda, saling membantu, tunaikanlah janji dan patuhilah undang-undang, dan tunjukkanlah Islam melalui cara anda hidup. Panduan ini membincangkan setiap satunya secara bergilir, dengan ayat-ayat al-Quran, hadis (sabda-sabda Nabi (ﷺ)) dan sejarah di sebaliknya. Dalam Islam, iman dan kehidupan seharian bukan dua perkara: akidah, ibadah, kerja, keluarga dan masyarakat ialah satu cara hidup.

Sepintas lalu

  • Bersatu: satu umat, tanpa label. Sebut sahaja diri anda Muslim.
  • Aman: lembut dalam kata-kata dan perbuatan, dan jiran yang baik kepada semua orang.
  • Boleh membaca, setiap seorang daripada kita, dan berilmu dalam agama: fahamilah solat anda dan al-Quran.
  • Berilmu tentang dunia: sains, pengajian dan kemahiran yang berguna.
  • Bermanfaat kepada semua orang: doktor, hakim, guru, penjawat awam dan ahli politik yang berkhidmat kepada semua manusia dengan adil.
  • Aktif dalam masyarakat anda: jiran, sekolah, kerja sukarela dan kehidupan pekan dan negara anda, sambil memelihara iman dan akhlak anda.
  • Jujur dalam perniagaan: bantulah saudara-saudara anda, dan berurusanlah dengan jujur dengan semua orang.
  • Mematuhi undang-undang: tunaikanlah perjanjian anda dan undang-undang negara.
  • Menjadi contoh: akhlak yang baik, seruan terbaik kepada Islam.

Perpaduan dahulu

Keperluan pertama umat Islam ialah perpaduan. Allah (﷾) menyuruh orang-orang beriman berpegang teguh pada tali-Nya bersama-sama dan tidak berpecah-belah. Dalam ayat yang sama Dia mengingatkan mereka bahawa mereka dahulunya bermusuhan, lalu Dia menyatukan hati mereka sehingga mereka menjadi bersaudara.

Al-Quran 3:103
Dan berpegang teguhlah kamu sekalian kepada tali Allah (ugama Islam), dan janganlah kamu bercerai-berai

(al-Quran 3:103)

Al-Quran menyebut orang-orang beriman sebagai satu persaudaraan, dan menyuruh mereka berdamai sesama sendiri apabila bertelingkah. Ia memberi amaran supaya tidak memecahkan agama kepada puak-puak, dan supaya tidak jatuh ke dalam perselisihan setelah keterangan-keterangan yang jelas datang. Al-Quran 21:92Al-Quran 6:159Al-Quran 3:105

Al-Quran 49:10
Sebenarnya orang-orang yang beriman itu adalah bersaudara, maka damaikanlah di antara dua saudara kamu (yang bertelingkah) itu

(al-Quran 49:10)

Nabi (ﷺ) bersabda bahawa orang-orang beriman, dalam kasih sayang, belas kasihan dan kemesraan sesama mereka, adalah seperti satu tubuh. Apabila satu anggota tubuh sakit, seluruh tubuh turut berjaga malam dan demam. Sahih al-Bukhari 6011Sahih Muslim 2586

Jadi apakah yang patut disebut oleh seorang Muslim tentang dirinya? Al-Quran sudah menjawabnya: Allah (﷾) menamakan kita Muslim. Tiada nama puak, tiada label: sebut sahaja diri anda Muslim.

Al-Quran 22:78
Ia menamakan kamu: “orang-orang Islam” semenjak dahulu dan di dalam (Al-Quran) ini

(al-Quran 22:78)

Perpaduan tidak bermaksud bersetuju dalam setiap perkara kecil. Ia bermaksud solat bersama, bekerja bersama dan saling mengambil berat, dan tidak sekali-kali membiarkan perbezaan pendapat menjadikan saudara-saudara orang asing.

Keamanan, bukan keganasan

Perkataan Islam datang daripada akar kata Arab yang sama dengan salam, yang bermaksud kedamaian, dan umat Islam saling memberi salam dengan ‘semoga kesejahteraan ke atas kamu’. Al-Quran mengajar umat Islam membalas kejahatan dengan kebaikan:

Al-Quran 41:34
Tolaklah (kejahatan yang ditujukan kepadamu) dengan cara yang lebih baik; apabila engkau berlaku demikian maka orang yang menaruh rasa permusuhan terhadapmu, dengan serta merta akan menjadi seolah-olah seorang sahabat karib.

(al-Quran 41:34)

Dan ia menggambarkan hamba-hamba Allah (﷾) Yang Maha Pemurah seperti ini:

Al-Quran 25:63
Dan hamba-hamba (Allah) Ar-Rahman (yang diredhaiNya), ialah mereka yang berjalan di bumi dengan sopan santun, dan apabila orang-orang yang berkelakuan kurang adab, hadapkan kata-kata kepada mereka, mereka menjawab dengan perkataan yang selamat dari perkara yang tidak diingini;

(al-Quran 25:63)

Iman tidak boleh dipaksakan ke atas sesiapa. Al-Quran menyatakan tiada paksaan dalam agama, dan menyuruh umat Islam mengajak orang lain dengan hikmah dan kata-kata yang baik. Al-Quran 2:256Al-Quran 16:125

Nabi (ﷺ) bersabda bahawa Allah (﷾) Maha Lembut dan mengasihi kelembutan, dan Dia memberi atas kelembutan apa yang tidak diberikan-Nya atas kekasaran. Baginda juga bersabda bahawa Muslim yang sebenar ialah orang yang manusia selamat daripada lidah dan tangannya, dan mukmin yang sebenar ialah orang yang manusia merasa aman akan nyawa dan harta mereka daripadanya. Sahih Muslim 2593Sunan an-Nasa'i 4995

Sejarah: Perjanjian Hudaibiyah

Pada tahun 628 Nabi (ﷺ) berangkat bersama para sahabat untuk menunaikan umrah, iaitu haji kecil, di Makkah. Quraisy, kabilah yang memerintah Makkah, menghalang jalan. Baginda menghantar pesanan kepada mereka: kami tidak datang untuk memerangi sesiapa, hanya untuk menunaikan umrah. Kemudian baginda bersetuju dengan syarat-syarat yang berat demi keamanan. Gelaran baginda, ‘Rasulullah’, ditinggalkan daripada perjanjian itu, dan baginda pulang tanpa menunaikan ziarah pada tahun itu. Ramai sahabat baginda kecewa. Sahih al-Bukhari 2731, 2732

Tidak lama kemudian Allah (﷾) menurunkan sebuah surah al-Quran yang bermula, “Sesungguhnya Kami telah membuka bagi perjuanganmu (wahai Muhammad) satu jalan kemenangan yang jelas nyata”. Apabila Umar bertanya sama ada perjanjian itu benar-benar satu kemenangan, Nabi (ﷺ) menjawab ya. Keamanan itu berkekalan sehingga sekutu-sekutu Quraisy menyerang sekutu-sekutu umat Islam. Pada tahun 630 Nabi (ﷺ) memasuki Makkah dengan sedikit pertempuran, dan baginda mengisytiharkan pengampunan umum bagi penduduk kota itu. Al-Quran 48:1Sahih al-Bukhari 3182Encyclopaedia Britannica

Ilmu: membaca, dan memahami agama anda

Islam bermula dengan satu perkataan. Perkataan pertama al-Quran yang diturunkan ialah satu perintah: “Bacalah”. Ayat-ayat pertama seterusnya memuji Allah (﷾), yang mengajar dengan pena. Maka janganlah ada seorang Muslim pun yang dibiarkan tidak tahu membaca. Hari ini, tidak tahu membaca menghalang manusia: daripada membaca al-Quran sendiri, daripada pekerjaan yang baik, daripada berkhidmat kepada orang lain. Ia mesti ditamatkan. Setiap Muslim, lelaki atau wanita, muda atau tua, patut belajar membaca dan menulis, dan membantu orang lain belajar. Al-Quran 96:1Sahih al-Bukhari 3

Al-Quran 96:4–5
Yang mengajar manusia melalui pena dan tulisan, - Ia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya.

(al-Quran 96:4–5)

Allah (﷾) menyuruh Nabi (ﷺ) berdoa supaya ditambah ilmu, dan Dia bertanya: adakah sama orang yang mengetahui dengan orang yang tidak mengetahui? Al-Quran 39:9

Al-Quran 20:114
“Wahai Tuhanku, tambahilah ilmuku”

(al-Quran 20:114)

Mulakanlah dengan solat anda sendiri. Anda mengucapkan kata-kata yang sama berkali-kali setiap hari, maka pelajarilah maksud setiap satunya, dan solat anda akan berubah. Kemudian bacalah al-Quran bersama maknanya, sedikit setiap hari, dan fikirkanlah apa yang anda baca. Allah (﷾) bertanya:

Al-Quran 47:24
(Setelah diterangkan yang demikian) maka adakah mereka sengaja tidak berusaha memahami serta memikirkan isi Al-Quran? Atau telah ada di atas hati mereka kunci penutup (yang menghalangnya daripada menerima ajaran Al-Quran)?

(al-Quran 47:24)

Nabi (ﷺ) bersabda bahawa sebaik-baik kamu ialah orang yang mempelajari al-Quran dan mengajarkannya. Baginda juga bersabda bahawa sesiapa yang menempuh jalan untuk mencari ilmu, Allah (﷾) mudahkan baginya jalan ke syurga. Sahih al-Bukhari 5027Sahih Muslim 2699

Ilmu: sains dan pengajian

Berulang kali, al-Quran meminta manusia melihat dunia dan berfikir. Ia memuji mereka yang memikirkan penciptaan langit dan bumi. Ia menyatakan Allah (﷾) meninggikan beberapa darjat orang-orang yang beriman dan diberi ilmu, dan bahawa dalam kalangan hamba-hamba-Nya, orang yang berilmulah yang benar-benar takut kepada-Nya. Al-Quran 3:191Al-Quran 58:11Al-Quran 35:28

Al-Quran 3:190
Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi, dan pada pertukaran malam dan siang, ada tanda-tanda (kekuasaan, kebijaksanaan, dan keluasan rahmat Allah) bagi orang-orang yang berakal;

(al-Quran 3:190)

Umat Islam menghayati perkara ini. Selama berabad-abad para cendekiawan Muslim antara peneraju dunia dalam matematik, sains dan perubatan, dan Eropah belajar daripada kitab-kitab mereka.

Cendekiawan Muslim yang mengubah dunia
  1. abad ke-9

    Baitul Hikmah di Baghdad: perpustakaan diraja dan pusat terjemahan tempat para khalifah (pemerintah Islam pada zaman itu) menyokong para cendekiawan menterjemah dan mengkaji kitab-kitab sains dan falsafah. Encyclopaedia Britannica

  2. kira-kira 780–kira-kira 850

    Al-Khawarizmi, seorang ahli matematik yang dikaitkan dengan Baitul Hikmah. Perkataan algebra datang daripada judul kitabnya, dan perkataan algoritma daripada namanya. Encyclopaedia Britannica

  3. 859

    Fatimah al-Fihri, seorang wanita Muslim, mengasaskan masjid Qarawiyyin di Fez, Maghribi. Ia berkembang menjadi pusat pengajian yang masih mengajar hari ini, dan ia sering disebut universiti tertua yang masih wujud di dunia. Encyclopaedia BritannicaGuinness World Records

  4. kira-kira 936–kira-kira 1013

    Al-Zahrawi (dikenali di Eropah sebagai Albucasis), seorang pakar bedah di Cordoba, Sepanyol, menulis sebuah ensiklopedia perubatan yang besar dengan bahagian tentang pembedahan dan alat-alatnya. Ia membentuk pembedahan di Eropah selama kira-kira lima ratus tahun. Encyclopaedia Britannica

  5. kira-kira 965–kira-kira 1040

    Ibn al-Haytham menjelaskan dalam Kitab al-Manazir (Kitab Optik) bagaimana kita melihat: cahaya yang dipantulkan daripada objek memasuki mata. Dia menguji idea-idea dengan eksperimen. Encyclopaedia Britannica

  6. 980–1037

    Ibn Sina (dikenali di Eropah sebagai Avicenna) menulis al-Qanun fi al-Tibb. Eropah menggunakannya sebagai buku teks perubatan selama berabad-abad, hingga ke tahun 1600-an. Encyclopaedia Britannica

‘kira-kira’ bermaksud anggaran: tahun yang tepat tidak diketahui.

Seruan yang sama ditujukan kepada anda hari ini. Belajarlah bersungguh-sungguh, apa pun bidang anda. Jadilah saintis, jurutera, doktor dan penyelidik. Al-Quran memuji mereka yang memikirkan ciptaan Allah (﷾), dan ilmu yang berguna memberi manfaat kepada semua orang. Al-Quran 3:191

Jadilah manfaat kepada masyarakat anda

Islam meminta umat Islam berbuat baik kepada semua orang di sekeliling mereka, Muslim atau bukan. Allah (﷾) memerintahkan umat Islam menyerahkan kembali amanah kepada yang berhak, dan menghakimi antara manusia dengan adil.

Al-Quran 4:58
Sesungguhnya Allah menyuruh kamu supaya menyerahkan segala jenis amanah kepada ahlinya (yang berhak menerimanya), dan apabila kamu menjalankan hukum di antara manusia, (Allah menyuruh) kamu menghukum dengan adil

(al-Quran 4:58)

Keadilan dalam Islam untuk semua orang. Umat Islam mesti teguh menegakkan keadilan, walaupun terhadap diri mereka sendiri atau keluarga mereka, kaya atau miskin. Dan mereka tidak boleh sekali-kali membiarkan rasa tidak suka terhadap mana-mana kaum memalingkan mereka daripada berlaku adil. Al-Quran 4:135

Al-Quran 5:8
dan jangan sekali-kali kebencian kamu terhadap sesuatu kaum itu mendorong kamu kepada tidak melakukan keadilan. Hendaklah kamu berlaku adil (kepada sesiapa jua) kerana sikap adil itu lebih hampir kepada taqwa

(al-Quran 5:8)

Maka jadilah doktor yang merawat setiap pesakit dengan keprihatinan yang sama, hakim dan peguam yang melaksanakan undang-undang dengan adil kepada semua orang, guru yang mengeluarkan yang terbaik daripada setiap kanak-kanak, dan saintis yang kerjanya membantu semua orang. Jadilah penjawat awam dan ahli politik yang berkhidmat kepada seluruh masyarakat, Muslim dan bukan Muslim, di bawah undang-undang negara. Dalam Islam, pengaruh bermaksud menjadi berguna kepada manusia. Ia tanggungjawab untuk dilaksanakan dengan adil bagi semua orang, bukan hadiah.

Nabi (ﷺ) bersabda bahawa tidak sempurna iman seseorang daripada kamu sehingga dia mengasihi untuk saudaranya apa yang dia kasihi untuk dirinya sendiri. Sahih al-Bukhari 13

Sejarah: Yusuf di Mesir

Al-Quran menceritakan bagaimana Nabi Yusuf berkhidmat dalam kerajaan raja Mesir. Dia telah mentafsirkan mimpi raja: tujuh tahun kemewahan akan diikuti tujuh tahun yang sukar. Maka dia meminta supaya diberi tanggungjawab ke atas gudang-gudang negeri itu, untuk menyimpan makanan dengan selamat bagi semua orang sepanjang tahun-tahun yang sukar. Apabila kebuluran datang, orang dari negeri-negeri lain juga datang kepadanya, dan dia memberi mereka sukatan yang penuh. Al-Quran 12:47–49Al-Quran 12:54Al-Quran 12:58–59

Al-Quran 12:55
Jadikanlah daku pengurus perbendaharaan hasil bumi (Mesir); sesungguhnya aku sedia menjaganya dengan sebaik-baiknya, lagi mengetahui cara mentadbirkannya

(al-Quran 12:55)

Libatkan diri dalam masyarakat anda

Jadilah ahli masyarakat yang aktif. Libatkan diri dalam kehidupan kejiranan dan negara anda: bekerja secara sukarela, sertai kumpulan setempat, bantu di sekolah anak-anak anda, kenali jiran-jiran anda, dan mengundilah. Berintegrasilah, dan peliharalah iman dan akhlak yang baik ketika melakukannya. Allah (﷾) menjadikan manusia berbagai bangsa dan suku supaya mereka saling mengenali.

Al-Quran 49:13
Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan, dan Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan bersuku puak, supaya kamu berkenal-kenalan (dan beramah mesra antara satu dengan yang lain)

(al-Quran 49:13)

Mulakan dengan orang di sebelah rumah. Al-Quran meminta umat Islam berbuat baik kepada jiran yang dekat dan jiran yang jauh. Nabi (ﷺ) bersabda malaikat Jibril sentiasa berpesan kepada baginda supaya berbuat baik kepada jiran, begitu kerap sehingga baginda menyangka jiran akan dijadikan ahli waris. Baginda juga bersabda bahawa sesiapa yang beriman kepada Allah (﷾) dan Hari Akhirat janganlah menyakiti jirannya. Al-Quran 4:36Sahih al-Bukhari 6014Sahih al-Bukhari 6015Sahih al-Bukhari 6018

Sejarah: umat Islam pertama di Habsyah

Dari kira-kira tahun 615, beberapa kumpulan umat Islam yang pertama, kira-kira lapan puluh orang kesemuanya, yang dilayan dengan kejam di Makkah, berpindah ke Habsyah (di Ethiopia hari ini). Ia diperintah oleh seorang raja Kristian yang adil, Najasyi, yang membenarkan mereka tinggal di sana dengan aman. Nabi (ﷺ) yang menghantar mereka ke sana, dan sesetengah mereka tinggal lebih sepuluh tahun, hingga tahun 628. Najasyi sendiri kemudiannya memeluk Islam. Apabila dia meninggal dunia, Nabi (ﷺ) menyebutnya seorang lelaki yang soleh dan ‘saudara kamu’, dan menyuruh umat Islam menunaikan solat jenazah untuknya. Encyclopaedia BritannicaSahih al-Bukhari 3136Sahih al-Bukhari 3877

Saling membantu dalam perniagaan

Nabi (ﷺ) seorang ahli perniagaan sebelum menjadi nabi, dan seorang yang jujur. Khadijah, seorang saudagar Makkah yang dihormati, mengupah baginda untuk memimpin kafilah dagangannya ke Syam, dan kemudiannya melamar baginda. Sirah-sirah awal mencatatkan bahawa penduduk Makkah menggelar baginda al-Amin, ‘yang amanah’. Bahkan orang yang kemudiannya menentang baginda berkata mereka tidak pernah mengetahui baginda berdusta. Encyclopaedia Britannica Ibn Ishaq, The Life of Muhammad Sahih al-Bukhari 4770 Sahih al-Bukhari 7

Maka ikutilah teladan baginda: bantulah saudara-saudara anda dalam perniagaan, dan berurusanlah dengan kejujuran yang sama dengan semua orang, apa pun agama mereka. Kongsikan kemahiran anda, berikan nasihat yang baik dan cadangkan pekerjaan yang jujur. Al-Quran menyatakan: bertolong-tolonglah dalam kebaikan, tidak sekali-kali dalam kejahatan.

Al-Quran 5:2
Dan hendaklah kamu bertolong-tolongan untuk membuat kebajikan dan bertaqwa, dan janganlah kamu bertolong-tolongan pada melakukan dosa (maksiat) dan pencerobohan

(al-Quran 5:2)

Saling membantu tidak sekali-kali bermaksud menyisihkan sesiapa. Al-Quran meminta supaya perdagangan dilakukan dengan persetujuan yang bebas dan adil, dan ia mengutuk penipuan dalam timbangan dan sukatan. Al-Quran 4:29Al-Quran 83:1–3

Al-Quran 17:35
Dan sempurnakanlah sukatan apabila kamu menyukat, dan timbanglah dengan timbangan yang adil

(al-Quran 17:35)

Nabi (ﷺ) bersabda bahawa apabila pembeli dan penjual bercakap benar dan menjelaskan sebarang kecacatan pada barangan, jual beli mereka diberkati; apabila mereka berdusta atau menyembunyikan sesuatu, keberkatan itu hilang. Dan baginda mendoakan rahmat Allah (﷾) bagi orang yang bertolak ansur ketika membeli, ketika menjual dan ketika menuntut haknya. Sahih al-Bukhari 2079Sahih al-Bukhari 2076

Patuhi undang-undang tempat anda tinggal

Seorang Muslim menunaikan janjinya. Al-Quran menyatakannya dengan jelas: tunaikanlah perjanjian dan janji kamu, kerana setiap janji akan ditanya pada Hari Pembalasan. Al-Quran 5:1Al-Quran 16:91

Al-Quran 17:34
dan sempurnakanlah perjanjian (dengan Allah dan dengan manusia), sesungguhnya perjanjian itu akan ditanya.

(al-Quran 17:34)

Tinggal di sesebuah negara juga satu perjanjian: anda tinggal di sana di bawah undang-undangnya. Maka patuhilah undang-undang negara. Bayarlah cukai anda, memandulah dengan berhati-hati, bercakap benarlah dalam perniagaan dan di mahkamah, dan jadilah jiran yang jujur dan boleh diharap yang disenangi semua orang.

Jadilah contoh Islam

Cara terbaik menunjukkan Islam kepada manusia ialah dengan mengamalkannya. Akhlak anda boleh menjadi bentuk dakwah yang terbaik, seruan terbaik kepada Islam: manusia sering menilai Islam melalui umat Islam yang mereka temui. Allah (﷾) menjadikan Nabi (ﷺ) contoh terbaik untuk diikuti, dan Dia memuji akhlak baginda. Al-Quran 68:4

Al-Quran 33:21
Demi sesungguhnya, adalah bagi kamu pada diri Rasulullah itu contoh ikutan yang baik

(al-Quran 33:21)

Allah (﷾) menjadikan umat Islam umat yang pertengahan, yang menjauhi keterlaluan. Dan Dia menggambarkan mereka sebagai dilahirkan untuk kebaikan umat manusia: mereka menyeru kepada yang makruf, mencegah daripada yang mungkar, dan beriman kepada Allah (﷾). Ini bukan bermegah. Ia satu kewajipan, dan kemuliaan itu hanya kekal selagi amal kebaikan itu berterusan. Al-Quran 2:143Al-Quran 3:110

Al-Quran 16:90
Sesungguhnya Allah menyuruh berlaku adil, dan berbuat kebaikan, serta memberi bantuan kepada kaum kerabat; dan melarang daripada melakukan perbuatan-perbuatan yang keji dan mungkar serta kezaliman

(al-Quran 16:90)

Nabi (ﷺ) pernah bersabda bahawa sebaik-baik kamu ialah orang yang paling baik akhlaknya. Sahih al-Bukhari 3559

Sejarah: Islam di Indonesia dan Malaysia

Indonesia, negara dengan umat Islam paling ramai di bumi, dan Malaysia tidak pernah ditakluki oleh tentera Islam asing. Dari kira-kira abad ke-13, Islam sampai kepada mereka kebanyakannya melalui pedagang dan guru Muslim yang tinggal dalam kalangan penduduk. Orang ramai mengenali Islam melalui umat Islam yang berdagang dan tinggal bersama mereka, cara mereka berurusan dengan orang lain dan cara mereka hidup, dan para pemerintah serta penduduk tempatan memilih untuk memeluk Islam. Pada awal abad ke-15 pemerintah Melaka, pelabuhan dagang yang besar di alam Melayu, memeluk Islam. Adakah Islam disebarkan dengan pedang? M. C. Ricklefs, A History of Modern Indonesia (2008) Encyclopaedia Britannica Encyclopaedia Britannica

Masa depan yang penuh harapan

Masa depan yang cerah terbuka kepada setiap Muslim yang bersatu, aman, berilmu dan berguna kepada orang di sekelilingnya, dan ia masa depan yang baik bagi semua orang. Tiada satu pun daripadanya perlu menunggu. Ia bermula dengan anda: berdirilah bersama saudara-saudara anda, pelajarilah makna solat anda, bacalah al-Quran, belajarlah bersungguh-sungguh, lakukanlah kerja anda dengan baik, tunaikanlah janji anda, dan layanilah semua orang dengan baik dan adil.

Di atas segala-galanya, lakukanlah ini bersama-sama, sebagai satu umat Islam, dan manusia akan melihat Islam dalam cara anda hidup.

Lihat halaman yang anda simpan