Осман ибн Афан (Аллах нека е задоволен со него) бил еден од најраните следбеници на Веровесникот Мухамед (ﷺ). Се оженил со две ќерки на Веровесникот (ﷺ), една по друга. Подоцна станал третиот халиф, водачот на муслиманите по Веровесникот (ﷺ).

Овој водич не е за моќта или политиката. Тој е за неговата вера: неговата срамежливост, дарежливост и љубов кон Куранот, и што можат тие да нè научат денес.

На прв поглед

  • Богат, чесен трговец од Мека што поверувал рано, на повикот на Ебу Бекр.
  • Се оженил со две ќерки на Веровесникот (ﷺ), и затоа бил наречен Зун-Нурејн: сопственикот на двете светлини.
  • Двапати го напуштил својот дом заради верата: прво во Абисинија, потоа во Медина.
  • Бил толку срамежлив што Веровесникот (ﷺ) рекол дека дури и ангелите се срамеле од него.
  • Го трошел своето богатство за верниците: бунар за сите, и опрема во време на тешкотија.
  • Како трет халиф, испратил преписи од Куранот во секоја област.
Патот на верата на Осман
  1. околу 576

    Роден во Мека, во племето Курејш. Станува богат трговец. Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir

  2. Раните години

    Ебу Бекр го повикува во исламот, и тој поверува. Се жени со Рукаја, ќерката на Веровесникот (ﷺ). Ibn Ishaq, The Life of Muhammad

  3. околу 615

    Тој и Рукаја се меѓу првите верници што се иселиле во Абисинија. Ibn Ishaq, The Life of Muhammad

  4. 622

    Хиџрата во Медина: неговото второ иселување заради верата. Sahih al-Bukhari 3696Encyclopaedia Britannica

  5. 624

    Ја негува Рукаја во нејзината последна болест. Подоцна се жени со Умму Кулсум, друга ќерка на Веровесникот (ﷺ). Sahih al-Bukhari 3130Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir

  6. 628

    Кај Худејбија, Веровесникот (ﷺ) го дава заветот за него со сопствената рака. Куран 48:18Sahih al-Bukhari 3698

  7. 630

    Ги опремува верниците за тешкото патување до Табук. Sahih al-Bukhari 2778Куран 9:117

  8. 644–656

    Третиот халиф. Ја проширува џамијата на Веровесникот (ﷺ) и испраќа препис од Куранот во секоја област. Sahih al-Bukhari 446Sahih al-Bukhari 4987Encyclopaedia Britannica

Датумите се според новата ера. Раните датуми се приближни.

Еден од првите верници

Осман е роден во Мека во племето Курејш, неколку години по Веровесникот (ﷺ). Пораснал во богат трговец, познат по својот добар карактер и својата срамежливост. Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir

Кога Веровесникот (ﷺ) почнал да ги повикува луѓето да Го обожуваат само Аллах (﷾), неговиот пријател Ебу Бекр ја споделил пораката со луѓе на кои им верувал. Осман бил еден од нив. Слушнал, и поверувал. Раната биографија на Веровесникот (ﷺ) го именува меѓу оние што го прифатиле исламот на повикот на Ебу Бекр. Наскоро потоа се оженил со Рукаја, ќерката на Веровесникот (ﷺ). Ibn Ishaq, The Life of Muhammad

Многу години подоцна, Осман го сумирал својот живот со Веровесникот (ﷺ). Верувал во сè со што бил испратен Веровесникот (ﷺ). Ги направил двете иселувања, останал во негово друштво и му дал завет. И, рекол, тако му Аллах (﷾), никогаш не бил непослушен кон него ниту го измамил, сè додека Аллах (﷾) не го зел Веровесникот (ﷺ) кон Себе. Sahih al-Bukhari 3696

Напуштање на домот заради Аллах (﷾)

Во Мека верниците биле исмевани и повредувани заради својата вера. Затоа Веровесникот (ﷺ) им дозволил на некои од нив да одат во Абисинија (денешна Етиопија), каде што владеел праведен христијански цар и никому не му се правела неправда. Меѓу првите што отишле биле Осман и неговата сопруга Рукаја. Богат човек ги оставил својата трговија и својот дом, и станал странец во далечна земја, заради Аллах (﷾). Ibn Ishaq, The Life of Muhammad

Подоцна верниците се преселиле во Медина, и Осман отишол исто така. Сега двапати го напуштил својот дом заради верата. Ова преселување во Медина е хиџрата, што значи иселување. Sahih al-Bukhari 3696Encyclopaedia Britannica

Во Медина, Рукаја тешко се разболела. Кога верниците излегле кон Бедр, Осман останал да ја негува. Веровесникот (ﷺ) му рекол дека ќе ја има истата награда како оние што отишле. Рукаја умрела во тие денови. Sahih al-Bukhari 3130Ibn Ishaq, The Life of Muhammad

Потоа Веровесникот (ﷺ) му дал за жена друга своја ќерка, Умму Кулсум. Бидејќи се оженил со две ќерки на Веровесникот (ﷺ), една по друга, Осман станал познат како Зун-Нурејн: сопственикот на двете светлини. Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir

Срамежливост што ја почитуваат ангелите

Осман бил познат по својата хаја: длабока скромност и срамежливост што произлегува од верата. Веровесникот (ﷺ) поучувал дека срамежливоста е дел од верата. Sahih al-Bukhari 9

Еднаш Веровесникот (ﷺ) одморал дома кога Осман побарал да влезе. Веровесникот (ﷺ) се исправил и ја средил облеката пред да го пушти внатре. Неговата сопруга Аиша го прашала зошто. Тој одговорил: зарем да не се срами од човек од кого се срамат дури и ангелите? Sahih Muslim 2401

Во друго предание, Веровесникот (ﷺ) го објаснил тоа едноставно. Осман бил многу срамежлив човек, и Веровесникот (ﷺ) не сакал тој да се срами да каже зошто дошол. Веровесникот (ﷺ) се грижел за чувствата на својот асхаб, и ја почитувал неговата срамежливост. Sahih Muslim 2402

Раката на Веровесникот (ﷺ) за неговата

Во 628 Веровесникот (ﷺ) тргнал со верниците да ја посети Кабата заради обожување. Близу Мека, на место наречено Худејбија, застанале. Веровесникот (ﷺ) го избрал Осман да влезе во Мека и да им каже на нејзините водачи дека муслиманите дошле само да обожуваат. Ibn Ishaq, The Life of MuhammadSahih al-Bukhari 3698

Додека Осман бил отсутен, верниците му дале на Веровесникот (ﷺ) завет на верност под едно дрво. Осман не можел да биде таму. Затоа Веровесникот (ﷺ) ја подигнал својата десна рака и рекол дека таа стои наместо раката на Осман. Удрил со неа по другата рака за да го даде заветот за него. Аллах (﷾) бил задоволен со сите што дале завет тој ден: Sahih al-Bukhari 3698

Куран 48:18
Аллах е задоволен со тие верници кои под дрвото ти се заколнаа на верност. Тој знаеше што е во срцата нивни, па спушти спокој врз нив

(Куран 48:18)

Богатство потрошено за Аллах (﷾)

Осман бил богат, и своето богатство го користел за Аллах (﷾). Веровесникот (ﷺ) ветил Џенет на оној што ќе го ископа бунарот Рума, и Осман го направил тоа. Тој станал дар за сите: бунар за сите муслимани, а Осман црпел вода од него како и секој друг. Sahih al-Bukhari 2778

Во 630 дошло време на голема тешкотија: долго патување на север до Табук, во летната жештина. Имало малку пари, и малку животни за јавање. Веровесникот (ﷺ) ветил Џенет на оној што ќе ги опреми верниците за тоа, и Осман ги опремил. Куранот зборува за оние што останале со Веровесникот (ﷺ) во тој час. Тоа биле преселениците од Мека (мухаџирите) и верниците од Медина што им помогнале (енсариите): Sahih al-Bukhari 2778Ibn Ishaq, The Life of Muhammad

Куран 9:117
Аллах му прости на Веровесникот, и на мухаџирите и на енсариите, кои во тешкиот час го следеа

(Куран 9:117)

Неговото давање не застанало тука. Години подоцна многу ја проширил џамијата на Веровесникот (ﷺ) во Медина и ја обновил со камен. Кога луѓето се противеле на промената, ги потсетил што рекол Веровесникот (ﷺ). Кој ќе изгради џамија за Аллах (﷾), Аллах (﷾) ќе му изгради дом како неа во Џенетот. Sahih al-Bukhari 446Sahih al-Bukhari 450Куран 2:261

Истиот Куран во секоја област

Во 644 Осман станал третиот халифе (халиф), што значи наследник: не нов веровесник, туку водач што го следи патот на Веровесникот (ﷺ). Ги водел муслиманите до 656. Encyclopaedia Britannica

Дотогаш луѓето далеку од Медина го учеле Куранот на своите дијалекти, а некои запишувале свои белешки во своите лични примероци. Затоа Осман наредил да се направат преписи од томот напишан во времето на Ебу Бекр. Преписите биле на дијалектот на Курејш, сопственото племе на Веровесникот (ﷺ), на кој бил објавен Куранот. Испратил по еден во секоја област. Тие го содржеле само Куранот, Божјите сопствени зборови, токму онака како што ангелот Џибрил му ги донел на Веровесникот (ﷺ). Самиот Аллах (﷾) ветил дека ќе го чува: Sahih al-Bukhari 4987Што е Куранот?

Куран 15:9
Ние го објавуваме Куранот и Ние над него ќе бдееме.

(Куран 15:9)

Осман ги сакал Куранот и патот на Веровесникот (ﷺ), и ги пренесувал и двете. Ги пренел зборовите на Веровесникот (ﷺ) дека најдобри луѓе се оние што го учат Куранот и го поучуваат. Еднаш побарал вода и им покажал на луѓето, чекор по чекор, како Веровесникот (ﷺ) земал абдест. Потоа го пренел ветувањето на Веровесникот (ﷺ). Кој ќе земе абдест вака, а потоа ќе клања два реката со полно внимание, ќе му бидат простени минатите гревови. Во друго предание од Осман, Веровесникот (ﷺ) додал: сè додека не се прават големи гревови. Sahih al-Bukhari 5027Sahih al-Bukhari 159Sahih Muslim 228

Трпелив до крајот

Веровесникот (ﷺ) еднаш му испратил на Осман радосна вест дека ќе влезе во Џенетот, по едно искушение што ќе му дојде. Осман Го пофалил Аллах (﷾) и побарал од Него постојаност, велејќи дека Аллах (﷾) е Оној од Кого се бара помош. Sahih al-Bukhari 3693Sahih Muslim 2403

Раните историски извори запишуваат дека во 656 бил убиен во сопствениот дом во Медина, додека го читал Куранот. al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 15Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir

Што можеме да научиме

Патот на Осман покажува како изгледа верата во тивко, дарежливо срце.

  • Нека срамежливоста биде дел од вашата вера. Неговата срамежливост и доброто однесување ги почитувал Веровесникот (ﷺ), кој рекол дека дури и ангелите се срамеле од него.
  • Давајте таму каде што е најпотребно. Вода за сите, и помош во време на тешкотија: давал кога било важно.
  • Бидете подготвени да оставите сè заради Аллах (﷾). Двапати ги оставил својот дом и својата трговија заради својата вера.
  • Учете го Куранот и поучувајте го. Ги пренел зборовите на Веровесникот (ﷺ) дека најдобрите луѓе го прават токму тоа, и живеел според нив.
  • Пречекајте ги искушенијата со трпение. Кога слушнал за тешкотија што ќе дојде, Го пофалил Аллах (﷾) и побарал Негова помош.
Видете ги зачуваните страници