Повеќето приказни за станувањето муслиман застануваат кај шехадетот, што е отприлика како водич за венчавка што застанува кај церемонијата. Годината потоа е делот што луѓето навистина го наоѓаат тежок, и тоа е делот за кој најмалку се предупредени.
Пречекот бледнее, и тоа не е поради вас
Во првите недели многу луѓе ќе се радуваат да ве видат. Се разменуваат броеви, доаѓаат покани, некој ви подарува Куран. Потоа тоа се проретчува. Не затоа што некој одлучил нешто, туку затоа што новината поминува и секој се враќа на својот живот.
Ова го изненадува речиси секој преобратеник, и многумина го читаат како суд за себе. Вреди однапред да се знае дека тоа е вообичаениот тек. Луѓето што остануваат обично се еден или двајца, најдени полека, а не толпата од првиот месец.
Практичната верзија на тој совет: додека вниманието е тука, искористете го за да стекнете едно или две вистински пријателства наместо дваесет броеви. Замолете некого да ве научи правилно да клањате. Постојан договор со еден човек трае подолго од топол пречек од педесетмина.
Што навистина треба да научите
Отприлика по овој редослед, и низ месеци, а не недели.
Намазот: положбите, потоа ел-Фатиха, потоа пократките изрази.
Ова е најважното и она што најмногу вреди да се научи покрај друг човек. Намаз ја изложува формата.
Миењето пред намазот и што го расипува.
Брзо се учи, а незгодно е да се прашува за тоа подоцна.
Читање доволно арапско писмо за да можете да следите.
Не течно владеење. Повеќето преобратеници никогаш не почнуваат течно да зборуваат, и тоа не ги спречува.
Храната.
Помалку сложено отколку што изгледа во првата недела и посложено отколку што изгледа во првиот месец, затоа што школите се разликуваат за месото што не го заклал муслиман.
Што да правите кога ќе пропуштите намази, а ќе пропуштите.
Никој не очекува сè одеднаш. Исламот ги опфаќа намазот, храната, парите и семејството, па учењето трае со години. Обврските почнуваат од таму каде што сте, а традицијата е невообичаено јасна дека малку, правено постојано, вреди повеќе од налет што престанува.
Вашиот прв Рамазан
Еден месец без храна и пијалак од зората до зајдисонце, вклучувајќи ја и водата. Зависно од тоа каде живеете и од годишното време, тоа е од околу единаесет до повеќе од осумнаесет часа.
Првиот е навистина тежок, и уште потежок ако луѓето околу вас не постат.
Три нешта што преобратениците постојано ги велат потоа.
- Јадете како што треба пред зората наместо да го прескокнувате оброкот.
- Првата недела е најлоша, и навистина станува полесно.
- А општествениот дел — јадењето со луѓе на зајдисонце — е најголемиот дел од она што го прави поднослив, па договорете го тоа однапред наместо да претпоставувате дека ќе се случи.
Ако сте болни или патувате, може да не постите и да ги надоместите деновите подоцна. Жените не постат за време на менструацијата и ги надоместуваат тие денови. Бремените жени и доилките што се плашат за себе или за бебето исто така може да не постат, а некој што никогаш не може да пости, поради старост или трајна болест, наместо тоа нахранува по еден сиромав за секој ден. Постот не е наменет да ви наштети, а мислењето на лекарот за вашето здравје има предност пред вашиот занес.
Семејството
Оваа страница никогаш нема да ве посоветува да се оддалечите од своето семејство. Ако некој ви каже дека тоа е задолжително, тој греши, и вреди да бидете внимателни со сè друго што ви кажува.
Реакциите многу се разликуваат и тешко се предвидуваат. Некои семејства се во ред. Некои се повредени и тоа им поминува. Некои не. Традицијата е категорична за должноста кон родителите и таа должност не ја условува со тоа дали тие се согласуваат со вас. Наредбата да бидете добри кон нив доаѓа во истиот здив со наредбата да се обожува само Аллах (﷾).
Две практични нешта. Нема обврска тоа да го објавите, никому, по некој распоред. И промената што се гледа во тоа како постапувате со нив обично се прифаќа подобро од промена што се објавува, а потоа се расправа за неа.
Нешта што никој не ви ги кажува
- Не мора да го смените своето име. Многу преобратеници не го менуваат. Од оние што го менуваат, обично никој не побарал тоа од нив.
- Културата и верата постојано се мешаат, дури и од луѓе што би требало да знаат подобро. Ако нешто ви изгледа како правило на нечија баба, а не верско правило, често е така, и прашањето кое од двете е е праведно прашање.
- Ќе добивате противречни одговори на едноставни прашања. Тоа обично се четирите правни школи што не се согласуваат, што е нормално и старо, а не луѓе што измислуваат.
- Џамиите имаат свои култури, и ако првата не ви одговара, друга во близина може да ви одговара. Ова не е духовен неуспех.
- Има правни прашања за кои вреди да се добие вистински совет наместо да се прашува во џамијата: признавањето на бракот, тестаментите и наследството, а во некои земји и влијанието врз имиграцискиот статус.
Ако сомнежите се вратат
Кај многу луѓе се враќаат, често околу шестиот месец, и тоа што ги имате не е знак дека нешто тргнало наопаку. Куранот и другите текстови на оваа страница се тука за читање, а секој извор е наведен од текст што можете сами да го проверите.
Одете со свое темпо и враќајте се на овие страници секогаш кога ќе ви требаат.