기독교인들은 왜 안식일 대신 일요일을 지키나요?

“안식일을 기억하여 거룩히 지키라 엿새 동안은 힘써 네 모든 일을 행할 것이나 제칠일은 너의 하나님 여호와의 안식일인즉 너나 네 아들이나 네 딸이나 네 남종이나 네 여종이나 네 육축이나 네 문 안에 유하는 객이라도 아무 일도 하지 말라 이는 엿새 동안에 나 여호와가 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 모든 것을 만들고 제칠일에 쉬었음이라 그러므로 나 여호와가 안식일을 복되게 하여 그 날을 거룩하게 하였느니라”

“이같이 이스라엘 자손이 안식일을 지켜서 그것으로 대대로 영원한 언약을 삼을 것이니”

“예수께서 그 자라나신 곳 나사렛에 이르사 안식일에 자기 규례대로 회당에 들어가사 성경을 읽으려고 서시매”

“내가 율법이나 선지자나 폐하러 온 줄로 생각지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전케 하려 함이로라 진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점 일획이라도 반드시 없어지지 아니하고 다 이루리라”

“돌아가 향품과 향유를 예비하더라 계명을 좇아 안식일에 쉬더라”

유스티누스는 그리스도인들이 일요일, 곧 태양의 날이라 불리는 날에 모이는데, 그날이 하나님께서 세상을 지으신 첫날이요 예수께서 죽은 자 가운데서 살아나신 날이기 때문이라고 말합니다.

321년 3월 7일 콘스탄티누스의 법은 재판관과 도시 사람들과 모든 직종에게 “존귀한 태양의 날”에 쉬라고 명령하면서, 농부들은 밭에서 일하도록 허락합니다.

그리스도인은 안식일에 쉬어 유대교화해서는 안 됩니다. 그들은 그날에 일해야 하고, 대신 주의 날을 공경하여 할 수 있으면 그리스도인으로서 그날에 쉬어야 합니다. 유대교화하는 것으로 드러난 자는 누구든지 그리스도에게서 저주를 받을 것입니다.

일요일은 매주 그 뒤를 잇는 안식일과 분명히 구별되며, 그리스도인에게는 일요일의 예식적 준수가 안식일의 준수를 대신한다고 가르칩니다.

“안식일이 다하여 가고 안식 후 첫날이 되려는 미명에 막달라 마리아와 다른 마리아가 무덤을 보려고 왔더니”

“안식 후 첫날에 우리가 떡을 떼려 하여 모였더니 바울이 이튿날 떠나고자 하여 저희에게 강론할새 말을 밤중까지 계속하매”

“주의 날에 내가 성령에 감동하여 내 뒤에서 나는 나팔 소리 같은 큰 음성을 들으니”

일곱째 날인 토요일이 하나님께서 창조 때 구별하시고 넷째 계명에서 명하신 안식일이며, 예수께서 그것을 지키셨고, 오늘날 그리스도인들은 금요일 해 질 때부터 토요일 해 질 때까지 그것을 지켜야 한다고 봅니다.

“그 안식일은 그것의 준수에관하여 다투었던 백성들만을 위해 규정된 것이라 그리하여 하나님은 부활의 날 그들이 달리한 것에 관하여 그들을 심판하시리라”

“하나님은 그들위에 시나이산을 올려 놓았나니 이는 그들과의 성약이었노라 또한 그들에게 겸손히 그 문으로 들어가라 하였으며 안식일을 위반하지 말라는 확실한 성약을 하였노라”

“믿는 사람들이여 금요일 예배의 아잔이 들릴 때면 서둘러 하나님을 염원하고 거래를 중단두라 너희가 알고 있다면 그것이 너희를 위해 복이 되리라”

아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 이렇게 말씀하셨다고 전합니다. “우리는 마지막으로 왔지만 부활의 날에는 첫째가 될 것이다. 비록 앞선 민족들이 우리보다 먼저 경전을 받았지만 말이다. 이날, 곧 금요일은 그들에게 의무로 주어졌으나 그들은 그것에 대해 의견이 갈렸고, 알라께서는 우리를 그날로 인도하셨다. 다른 이들은 우리 뒤에 온다. 유대인은 내일인 토요일에, 그리스도인은 그다음 날인 일요일에.”