짧은 답
하나님(﷾)께서 돼지고기를 금하셨으며, 예수는 그것을 먹지 않았습니다. 꾸란은 돼지고기를 알라(﷾)께서 금하신 음식들 가운데 이름합니다. 모세에게 주어진 율법인 토라가 먼저 그것을 말했습니다. 레위기는 돼지를 “너희에게 부정하니”라고 부르며 “너희는 이러한 고기를 먹지 말고”라고 말합니다. 예언자 이사야는 주께서 불과 함께 오시는 날에 멸망할 자들의 죄 가운데 돼지고기를 먹는 것을 이름합니다. 예수는 그 율법 아래 살았으며 자기가 그것을 폐하러 오지 않았다고 말했습니다. 어떤 구절도 그가 돼지고기를 먹는 것을 보여 주지 않습니다. 여러 해 뒤, 그의 가장 가까운 제자 가운데 하나인 베드로는 자기가 깨끗하지 않은 것을 한 번도 먹지 않았다고 말했습니다. 그 규칙은 예수 뒤에, 먼저 예루살렘 교회가 이방인 개종자들에게, 그다음 바울이 내려놓았습니다. 이 점에서 예수가 먹은 대로 먹는 이는 무슬림입니다.
자세한 설명
꾸란이 금하는 것
꾸란은 네 곳에서 돼지고기를 금지된 음식 가운데 이름합니다(2:173, 5:3, 6:145, 16:115). 그것은 죽은 고기, 피, 그리고 알라(﷾)가 아닌 이름으로 바쳐진 고기와 함께 열거됩니다. 이 구절들 가운데 둘이 여기 나와 있습니다. 무슬림이 드는 이유는 하나님(﷾)께서 그것을 금하셨다는 것입니다. 같은 구절들은 굶주림에 몰린 사람이 죄 없이 그것을 먹도록 허락합니다. 예언자(ﷺ)께서는 또한 돼지를 사고파는 것도 금하셨습니다.
“죽은 고기와 피와 돼지고기를 먹지말라 또한 하나님의 이름으로 도살되지 아니한 고기도 먹지말라 그러나 고의가 아니고 어 쩔수 없이 먹을 경우는 죄악이 아니라 했거늘 하나님은 진실로 관용과 자비로 충만하심이라”
“일러가로되 내가 말씀으로 계시를 받은 것 가운데서 죽은 고기와 피와 돼지고기와 하나님의 이름으로 도살되지 아니한 고기를 체외하고는 먹고자 하는 자가 먹지 못하도록 금지된 것을 발견치 아니했노라 그러나 필요하여 또는 알지 못하여 금지된 것을 먹었을 경우에는 죄악이 아니거늘 실로 하나님은 관용과 은혜로 충만하심이라”
자비르 이븐 압둘라는 메카가 열린 해에 예언자(ﷺ)께서 알라와 그분의 사도께서 술과 죽은 짐승과 돼지와 우상의 거래를 금하셨다고 말씀하시는 것을 들었습니다.
토라와 예언자들이 말하는 것
그것을 처음 금한 것은 꾸란이 아니었습니다. 토라의 셋째 책인 레위기는 돼지를 이름으로 금합니다. 그것은 부정하며, 그 고기는 먹지 말아야 하고 그 주검은 만지지 말아야 합니다. 히브리 예언자 이사야는 이것을 지나가는 관습으로 다루지 않습니다. 주께서 불과 함께 오시는 날을 묘사하면서, 그는 돼지고기를 먹는 자가 “다 함께 망하리라”고 말합니다. 그는 그것을 레위기 11장의 부정한 짐승인 “가증한 물건과 쥐”와 함께 열거하므로, 음식법이 분명히 염두에 있습니다. 유대인은 옛적부터 이 율법을 지켜 왔으며, 무슬림은 천사백 년 동안 지켜 왔습니다.
“돼지는 굽이 갈라져 쪽발이로되 새김질을 못하므로 너희에게 부정하니 너희는 이러한 고기를 먹지 말고 그 주검도 만지지 말라 이것들은 너희에게 부정하니라”
“보라 여호와께서 불에 옹위되어 강림하시리니 그 수레들은 회리바람 같으리로다 그가 혁혁한 위세로 노를 베푸시며 맹렬한 화염으로 견책하실 것이라 여호와께서 불과 칼로 모든 혈육에게 심판을 베푸신즉 여호와께 살륙 당할 자가 많으리니 스스로 거룩히 구별하며 스스로 정결케 하고 동산에 들어가서 그 가운데 있는 자를 따라 돼지고기와 가증한 물건과 쥐를 먹는 자가 다 함께 망하리라 여호와의 말이니라”
예수는 음식법을 지켰습니다
예수는 이 율법 아래 살았습니다. 그는 율법을 폐하러 온 것이 아니며, 그것의 일점도 없어지지 않으리라고 말했습니다. 신약 복음서의 어떤 구절도 그가 돼지고기를 먹는 것을 보여 주지 않습니다. 그가 떠난 지 여러 해 뒤, 그의 가장 가까운 제자 가운데 하나인 베드로는 “속되고 깨끗지 아니한 것을 내가 언제든지 먹지 아니하였나이다”라고 말했습니다. 꾸란은 예수가 이스라엘에게 금지되었던 것의 일부를 허락했다고 말합니다. 그러나 그것은 결코 그가 돼지고기나 피나 썩은 고기의 금지를 풀었다고 말하지 않습니다. 썩은 고기는 스스로 죽은 짐승의 고기입니다. 예언자(ﷺ)께서는 예수가 돌아올 때 그가 돼지를 죽이리라고 말씀하셨습니다.
“내가 율법이나 선지자나 폐하러 온 줄로 생각지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전케 하려 함이로라 진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점 일획이라도 반드시 없어지지 아니하고 다 이루리라”
“베드로가 가로되 주여 그럴 수 없나이다 속되고 깨끗지 아니한 것을 내가 언제든지 먹지 아니하였나이다 한대”
“내 이전에 율법이 있었음을 확증하고 너희에게 금지되었던 몇 가지를 허용하기 위해 내거 너희에게 왔으며 주님으로부터 예증을 너희에게 가져왔으니 하나님을 두려워하고 나에게 순종할 것이라”
아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 마리아의 아들이 곧 공정한 통치자로 내려와 십자가를 부수고 돼지를 죽이고 지즈야를 끝낼 것이며, 그때 재물이 너무 넘쳐 아무도 자선을 받지 않을 것이라고 맹세하셨다고 전합니다.
교회가 그 규칙을 내려놓은 경위
변화는 예수 뒤에 왔습니다. 사도행전 15장에 묘사된 교회 지도자들의 모임인 예루살렘 공의회는 이방인 개종자(교회에 들어온 비유대인)들을 음식법에서 풀어 주었습니다. 그것은 우상에게 바친 음식, 피, 목매어 죽인 것에 대한 금지만 남겼습니다. 1세기의 기독교 선교사 바울은 더 나아가 “무엇이든지 스스로 속된 것이 없으되”라고 썼습니다. 공의회의 피 금지조차 서방 교회들에서 내려졌습니다. 피 소시지와 블랙 푸딩은 여러 세기 동안 서유럽 전역에서 먹어 왔습니다. 어떤 현대 성경들은 마가복음 7:19에 「예수께서 모든 음식을 깨끗하다고 선언하셨다」고 싣습니다. 한국어 개역 성경도 “이러므로 모든 식물을 깨끗하다 하시니라”라고 옮깁니다. 그러나 킹제임스 성경은 「모든 음식을 깨끗하게 하며」라고만 읽습니다.
“다만 우상의 더러운 것과 음행과 목매어 죽인 것과 피를 멀리하라고 편지하는 것이 가하니”
“우상의 제물과 피와 목매어 죽인 것과 음행을 멀리할지니라 이에 스스로 삼가면 잘되리라 평안함을 원하노라 하였더라”
“내가 주 예수 안에서 알고 확신하노니 무엇이든지 스스로 속된 것이 없으되 다만 속되게 여기는 그 사람에게는 속되니라”
“이는 마음으로 들어가지 아니하고 배로 들어가 뒤로 나감이니라 이러므로 모든 식물을 깨끗하다 하시니라”
- 토라
돼지는 금지됩니다
레위기는 돼지를 “너희에게 부정하니”라고 부르며 “너희는 이러한 고기를 먹지 말고”라고 말합니다.
- 예수
그는 율법을 지킵니다
예수는 자기가 율법을 폐하러 오지 않았다고 말했습니다. 복음서의 어떤 구절도 그가 돼지고기를 먹는 것을 보여 주지 않습니다.
- 여러 해 뒤
베드로
그의 가장 가까운 제자 베드로는 자기가 속되거나 깨끗하지 않은 것을 한 번도 먹지 않았다고 말했습니다.
- 예루살렘
이방인 개종자들이 풀려납니다
예루살렘 교회는 이방인(비유대인) 개종자들을 음식법에서 풀어 주었습니다. 그것은 우상에게 바친 음식, 피, 목매어 죽인 것에 대한 금지만 남겼습니다.
- 바울
「속된 것이 없다」
바울은 더 나아가 무엇이든지 스스로 속된 것이 없다고 썼습니다. 뒤에 서방 교회들은 피 금지마저 내려놓았습니다.
- 꾸란
금지가 지켜집니다
꾸란은 죽은 고기, 피, 알라(﷾)가 아닌 다른 이름으로 바친 고기와 함께 돼지고기를 금지된 음식 가운데 이름합니다.
어떤 현대 성경들은 마가복음 7:19에 「예수께서 모든 음식을 깨끗하다고 선언하셨다」고 싣습니다. 킹제임스 성경은 같은 구절을 「모든 음식을 깨끗하게 하며」라고만 옮깁니다.
구절마다 살펴보기
마가복음 7:19 — 7장 19절 (WEB)
“그것은 그의 마음으로 들어가지 않고 배로 들어가 뒤로 나가기 때문이다. 이렇게 하여 모든 음식을 깨끗하게 하셨다.”
인용 근거
기독교인들은 마가복음 7:19를 예수가 모든 음식을 깨끗하다고 선언했다는 마가 자신의 해설로 읽습니다.
답변
그리스어에는 선언하는 동사가 없는 짧은 구절이 있습니다. 킹제임스 성경은 그것을 소화에 대한 예수의 묘사의 일부로 「모든 음식을 깨끗하게 하며」라고 옮깁니다. 어떤 현대 번역들은 그것을 마가의 해설로 읽어 「예수께서 선언하셨다」고 말하게 하며, 한국어 개역 성경의 “모든 식물을 깨끗하다 하시니라”도 그렇게 읽습니다. 마태복음은 같은 이야기를 하며 예수가 문제는 씻지 않은 손으로 먹는 것이었다고 말하는 것으로 끝맺습니다. 그리고 예수의 말을 들은 베드로는 여러 해 뒤에도 깨끗하지 않은 것을 한 번도 먹지 않았다고 말했습니다.
결론 — 마가복음 7장의 논쟁은 씻지 않은 손에 관한 것이었습니다. 베드로는 예수가 음식법을 끝냈다고 이해하지 않았습니다.
사도행전 10:15 — 10장 15절
“또 두 번째 소리 있으되 하나님께서 깨끗케 하신 것을 네가 속되다 하지 말라 하더라”
인용 근거
기독교인들은 베드로의 환상을 하나님께서 모든 짐승을 먹기에 깨끗하다고 선언하신 것으로 읽습니다.
답변
베드로는 예수가 떠난 지 오랜 뒤인 그 환상 때에도 여전히 깨끗하지 않은 음식을 거부하고 있었습니다. 그다음 그는 그 환상을 스스로 설명했습니다. 하나님(﷾)께서 그에게 아무 사람이든지 속되다 하거나 깨끗지 않다 하지 말라고 보여 주셨다는 것입니다. 그 환상은 돼지고기가 아니라 이방인을 받아들이는 것에 관한 것이었습니다.
결론 — 베드로 자신의 설명이 그 환상을 음식이 아니라 사람에 관한 것으로 만듭니다.
로마서 14:14 — 14장 14절
“내가 주 예수 안에서 알고 확신하노니 무엇이든지 스스로 속된 것이 없으되 다만 속되게 여기는 그 사람에게는 속되니라”
인용 근거
기독교인들은 바울을 예수의 권위로 어떤 음식도 부정하지 않다고 가르친 것으로 읽습니다.
답변
예수는 결코 돼지를 깨끗하다고 부르지 않았습니다. 밖에서 들어가는 어떤 것도 사람을 더럽히지 않는다는 그의 말은 씻지 않은 손으로 먹는 것에 대한 논쟁에서 나왔습니다. 마태복음은 같은 이야기를 “씻지 않은 손으로 먹는 것은 사람을 더럽게 하지 못하느니라”로 끝맺습니다. 예수는 율법이 일점도 잃지 않으리라고 말했으며, 레위기는 돼지에 대해 “너희에게 부정하니”라고 말합니다. 바울은 예수가 한 어떤 말보다도 더 나아갔습니다.
결론 — 기록된 예수의 어떤 말도 부정한 짐승을 깨끗하다고 선언하지 않습니다. 그 걸음은 바울의 것입니다.
관점
주류 기독교
기독교인들은 음식법이 한동안 이스라엘에게 주어졌다고 말합니다. 그들은 예수가 음식은 사람을 더럽히지 않는다고 가르쳤다고 말합니다. 그들은 하나님께서 베드로에게 옛 구별이 끝났음을 보여 주셨으므로, 기독교인은 돼지고기를 먹어도 된다고 말합니다.
마가복음 7:19에서 예수는 음식이 몸을 지나간다고 말하며, 현대 번역들은 그것을 모든 음식을 깨끗하게 하는 것으로 옮깁니다.
반박
어떤 현대 번역들은 분명히 그렇게 읽습니다. 그러나 그리스어에는 선언하는 동사가 없으며, 킹제임스 성경은 「모든 음식을 깨끗하게 하며」라고 읽습니다. 마태복음은 같은 이야기를 하며 씻지 않은 손으로 끝맺고, 예수의 말을 들은 베드로는 여러 해 뒤에 깨끗하지 않은 것을 한 번도 먹지 않았다고 말했습니다.
베드로의 환상에서 한 음성이 하나님께서 깨끗하게 하신 것을 속되다 하지 말라고 말합니다.
반박
그 환상은 분명히 그렇게 말합니다. 그러나 베드로 자신이 그것을 설명했습니다. “하나님이 내게 지시하사 아무 사람이든지 속되다 하거나 깨끗지 않다 하지 말라 하시기로”. 그 환상은 돼지고기가 아니라 비유대인을 받아들이는 것에 관한 것이었습니다.
바울은 무엇이든지 스스로 속된 것이 없다고 씁니다.
반박
바울은 분명히 그렇게 씁니다. 그러나 예수는 결코 돼지를 깨끗하다고 부르지 않았습니다. 사람 안으로 들어가는 것에 대한 그의 말은 씻지 않은 손에 대한 논쟁에서 나왔으며, 그는 율법이 일점도 잃지 않으리라고 말했습니다. 레위기는 돼지에 대해 “너희에게 부정하니”라고 말합니다.
유대교: 토라는 이스라엘에게 돼지고기를 금합니다
토라는 돼지를 부정하다고 부르며 이스라엘에게 그 고기를 금합니다. 유대 율법은 다른 민족들이 이 음식법이 아니라 노아의 일곱 계명에만 매인다고 봅니다.
돼지는 너희에게 부정하니, 그 고기를 먹지 말라.
반박
이슬람은 동의합니다. 돼지는 금지되어 있으며, 예수는 그 율법을 지켰습니다. 꾸란은 하나님(﷾)의 마지막 메시지에서 그 금지를 확증합니다. 그분은 죽은 고기와 피와 돼지고기를 금하셨습니다.
비유대인은 토라의 음식법이 아니라 노아의 일곱 계명에 매입니다.
반박
인정하며, 그것은 꾸란을 뒷받침합니다. 토라의 추가 음식법은 모든 민족의 법이 아니라 이스라엘의 법이었습니다. 돼지고기의 금지는 다릅니다. 모든 사람에게 보내진 꾸란은 모든 믿는 이에게 그것을 금합니다.
이슬람의 관점
돼지고기는 하나님(﷾)께서 금하셨기 때문에 금지되어 있습니다. 먼저 토라에서, 그리고 마지막으로 꾸란에서입니다. 예수는 그 율법을 지켰습니다. 예언자 무함마드(ﷺ)께서 그것을 확증하셨습니다.
이슬람의 네 법학파는 생명을 구하는 경우를 빼고 돼지고기가 금지되어 있다는 데 동의합니다.
꾸란은 돼지고기를 금하며 그것을 가증한 것이라고 부릅니다.
레위기는 돼지고기를 먹는 것을 금하며 돼지를 부정하다고 부릅니다.
이사야는 주께서 불과 함께 오실 때 망하는 자들 가운데 돼지고기를 먹는 자들을 이름합니다.
예수는 율법을 폐하러 오지 않았다고 말했으며, 어떤 신약 복음서도 그가 돼지고기를 먹는 것을 보여 주지 않습니다.
베드로는 예수가 떠난 지 여러 해 뒤에 깨끗하지 않은 것을 한 번도 먹지 않았다고 말했습니다.
음식법은 예수 뒤에 예루살렘 공의회와 바울을 통해 교회가 내려놓았습니다.