타하라는 깨끗함을 뜻합니다. 이슬람에서 깨끗이 하는 것은 단순한 예절이 아니라 예배의 일부입니다. 예언자 무함마드(ﷺ)께서는 청결이 신앙의 절반이라고 말씀하셨습니다.

Sahih Muslim 223

이 안내는 그분께서 가르치신 날마다의 습관을 다룹니다. 씻기, 화장실, 이, 체모, 손발톱, 옷, 손입니다.

꾸란 2:222
“하나님은 항상 회개하는 자와 함께 있으며 청결을 기뻐하시니라”

(꾸란 2:222)

의무인가, 권장인가

이 가운데 의무인 것은 몇 가지뿐입니다. 대부분은 권장되는 것입니다. 하면 보상을 받고, 하지 않아도 죄가 되지 않습니다.

이슬람 법학파들은 이 규정들에 대체로 동의합니다. 할례에 대해서는 의견이 나뉩니다.

의무인가, 권장인가?
행위규정
예배 전의 우두의무 꾸란 5:6
성관계 뒤나 사정이 있는 몽정 뒤의 구슬, 그리고 월경이나 출산 뒤의 출혈이 끝났을 때의무 Sahih al-Bukhari 291Sahih al-Bukhari 282Sahih al-Bukhari 228
예배를 위한 깨끗한 몸, 옷, 장소의무 꾸란 74:4Sahih al-Bukhari 216
시왁으로 이를 닦기권장 Sahih al-Bukhari 887
콧수염 다듬기, 손발톱 깎기, 겨드랑이털과 음모 없애기권장, 적어도 사십 일 밤마다 한 번 Sahih Muslim 258
남자아이와 남성의 할례두 학파에서는 의무, 나머지 두 학파에서는 강하게 권장 Sahih al-Bukhari 5891
꾸란 5:6
“하나님은 너희가 곤경에 있는 것을 원치아니하시나 너희 자신들을 청결케하고자 하심이라 그분의 은혜를 너희에게 충만케 하려하시매 너희는 감사해야 되노라”

(꾸란 5:6)

우두

우두는 예배 전에 얼굴, 팔, 머리, 발을 씻는 것입니다. 꾸란이 직접 그 방법을 알려 줍니다.

꾸란 5:6

우두 안내가 그 순서를 하나씩 보여 줍니다. 무엇이 우두를 깨뜨리는지, 물이 없을 때 어떻게 하는지도 알려 줍니다.

구슬, 온몸 목욕

구슬은 온몸을 씻는 목욕입니다. 성관계 뒤에는 남편과 아내 모두에게 의무입니다. 몽정 뒤에도 사정이 있었다면 의무입니다.

Sahih al-Bukhari 291Sahih Muslim 348Sahih al-Bukhari 282

여성은 월경이 끝났을 때와 출산 뒤의 출혈이 끝났을 때에도 구슬을 합니다. 그런 다음 예배로 돌아갑니다. 월경 중에 하지 못한 예배는 나중에 채우지 않습니다.

Sahih al-Bukhari 228Sahih al-Bukhari 321

꾸란 5:6
“너희가 또한 불결하였다면 깨끗이 하라”

(꾸란 5:6)

모든 학파가 핵심에는 동의합니다. 물이 온몸, 곧 머리카락과 피부에 닿아야 합니다. 하나피 학파는 입과 코를 헹구는 것도 요구합니다. 예언자(ﷺ)께서는 아래에 보인 더 온전한 방식으로 목욕하셨습니다. 표시된 단계가 핵심입니다.

예언자(ﷺ)께서 하신 구슬
  1. 손을 씻으세요

    목욕하려는 의도로 시작하고, 두 손을 씻으세요.

  2. 은밀한 곳을 씻으세요

    그런 다음 그 손을 잘 닦고 헹구세요.

  3. 우두를 하세요

    예배를 위해 씻을 때처럼 씻으세요.

  4. 머리카락을 적시세요

    젖은 손가락을 머리카락 뿌리까지 넣어 문지르세요. 그런 다음 머리에 물을 세 움큼 부으세요.

  5. 온몸을 씻으세요

    물이 모든 부분에 닿도록 온몸에 물을 부으세요.

머리를 땋은 여성은 땋은 머리를 풀지 않아도 됩니다. 예언자(ﷺ)께서는 머리에 물 세 움큼이면 충분하다고 말씀하셨습니다.

Sahih Muslim 330

구슬이 필요하다고 해서 사람이 더러운 것은 아닙니다. 교우 아부 후라이라는 한번은 목욕할 때까지 예언자(ﷺ)를 피했습니다. 예언자(ﷺ)께서는 그에게 믿는 이는 결코 불결해지지 않는다고 말씀하셨습니다.

Sahih al-Bukhari 283

월경도 마찬가지입니다. 예언자(ﷺ)께서는 아이샤가 월경 중일 때도 그녀의 무릎에 기대어 꾸란을 낭송하셨습니다.

Sahih al-Bukhari 297

예언자(ﷺ)께서는 금요 예배에 오는 이들에게 목욕하라고 하셨습니다. 이슬람을 받아들이러 온 한 남자에게도 목욕하라고 하셨습니다. 새 무슬림의 샤하다는 목욕하기 전에도 곧바로 유효합니다.

Sahih al-Bukhari 877Sunan Abi Dawud 355

화장실을 쓴 뒤

한번은 어떤 사람이 교우 살만에게, 당신들의 예언자(ﷺ)께서는 화장실 일까지 모든 것을 가르쳐 준다고 말했습니다. 살만은 그렇다고 하며, 그분께서 가르치신 것을 들었습니다.

Sahih Muslim 262

화장실에서
  1. 알라의 보호를 구하세요

    들어갈 때 예언자(ﷺ)께서는 “알라훔마 인니 아우두 비카 미날 쿠부시 왈 카바이스”라고 하셨습니다. 모든 더럽고 악한 것으로부터 알라(﷾)께 피난처를 구하는 말입니다.

  2. 몸을 깨끗이 하세요

    물이나 휴지를 쓰세요. 예언자(ﷺ)께서는 물로 씻으셨고, 때로는 그 시대의 휴지였던 돌을 쓰셨습니다.

  3. 왼손을 쓰세요

    그분께서는 따르는 이들에게 오른손으로 닦지 말라고 하셨습니다.

  4. 손을 씻으세요

    닦은 뒤 그분께서는 손을 땅에 문지른 다음 씻으셨습니다. 오늘날에는 비누가 그 일을 합니다.

  5. 용서를 구하세요

    나올 때 그분께서는 “구프라나카”라고 하셨습니다. “당신의 용서를 구합니다”라는 뜻입니다.

예배 전에는 몸에 소변과 대변이 없어야 합니다. 예언자(ﷺ)께서는 소변에 부주의한 것이 큰 죄라고 경고하셨습니다.

Sahih al-Bukhari 216

그분께서는 다른 사람들도 생각하셨습니다. 길이나 사람들이 쉬는 그늘에서 용변을 보지 말라고 경고하셨습니다. 나중에 사람들이 씻을 수도 있는 고인 물에 소변을 보는 것을 금하셨습니다.

Sahih Muslim 269Sahih al-Bukhari 239

이와 시왁

시왁은 이를 닦는 데 쓰는 작은 나뭇가지로, 흔히 아라크 나무에서 자릅니다. 예언자(ﷺ)께서는 그것이 입을 깨끗이 하고 주님을 기쁘시게 한다고 말씀하셨습니다.

Sunan an-Nasa'i 5

그분께서는 자신의 공동체에게 어렵지 않다면 예배 때마다 시왁을 쓰라고 명하셨을 것이라고 말씀하셨습니다. 그러므로 시왁은 권장되는 것이지 의무가 아닙니다.

Sahih al-Bukhari 887

시왁을 쓰는 때

시왁의 목적은 깨끗한 입이고, 칫솔도 그 목적을 이룹니다. 많은 무슬림이 둘 다 씁니다.

피트라: 체모, 손발톱, 할례

피트라는 알라(﷾)께서 사람을 창조하실 때의 자연스러운 상태를 말합니다. 예언자(ﷺ)께서는 피트라의 다섯 가지 행위를 꼽으셨습니다.

Sahih al-Bukhari 5891

할례, 음모 없애기, 콧수염 다듬기, 손발톱 깎기, 겨드랑이털 없애기입니다.

피트라의 다섯 가지 행위
행위뜻얼마나 자주
할례남자아이나 남성의 포피를 없애는 것한 번
음모없애기, 남녀 모두적어도 사십 일 밤마다 한 번
겨드랑이털없애기, 남녀 모두적어도 사십 일 밤마다 한 번
콧수염짧게 다듬기적어도 사십 일 밤마다 한 번
손발톱깎기적어도 사십 일 밤마다 한 번

Sahih al-Bukhari 5891Sahih Muslim 258

교우 아나스는 마지막 네 가지에는 기한이 정해져 있었다고 말했습니다. 사십 일 밤보다 오래 두어서는 안 되었습니다.

Sahih Muslim 258

하디스는 음모를 면도하고 겨드랑이털을 뽑는 것을 말합니다. 목적이 털을 없애는 것이므로 학자들은 다른 방법도 인정합니다.

다른 하디스는 열 가지 행위를 꼽는데, 다섯 가지 가운데 네 가지가 들어 있습니다. 수염을 기르는 것과 시왁도 꼽습니다. 이어서 코 헹구기, 손가락 마디 씻기, 화장실을 쓴 뒤 물로 씻기가 나옵니다. 전승자는 열 번째가 입 헹구기라고 생각했습니다.

Sahih Muslim 261

할례는 남자아이나 남성의 포피를 없애는 것입니다. 모든 학파가 이를 피트라의 일부로 봅니다. 하나피 학파와 말리키 학파는 강하게 권장되는 것으로 봅니다. 샤피이 학파와 한발리 학파는 의무로 봅니다.

Sahih al-Bukhari 5891

할례는 아브라함에게까지 거슬러 올라갑니다. 예언자(ﷺ)께서는 아브라함이 스스로 할례를 했다고 말씀하셨습니다. 성경도 할례를 하나님(﷾)과 아브라함 사이 언약의 표징으로 삼습니다. 성경은 예수가 태어난 지 팔 일 만에 할례를 받았다고 말합니다.

Sahih al-Bukhari 3356창세기 17:10-11누가복음 2:21

할례는 무슬림이 되는 조건이 아닙니다. 어른이 되어 이슬람을 받아들인 남성은 할례를 받았든 받지 않았든 온전한 무슬림입니다. 네 학파 모두 그로 인해 심각한 해를 입을까 두려워하는 남성은 면제합니다.

이 안내는 남자아이와 남성에 대해 말합니다. FGM, 곧 여성 생식기 훼손은 꾸란의 어떤 구절도 요구하지 않는 오래된 풍습입니다. 이집트의 공식 종교 판단 기관은 그것이 이슬람에서 금지된다고 밝혔습니다.

Daily News Egypt, 2016

깨끗한 옷과 장소

꾸란 74:4
“그대의 망투를 청결케 할 것이며”

(꾸란 74:4)

예배 전에는 세 가지가 깨끗해야 합니다. 몸, 옷, 장소입니다. 곧 소변이나 대변 같은 불결한 것이 없어야 합니다.

예배 준비

예배

무슬림이 예배하기 전에 세 가지가 깨끗합니다.

몸

우두를 한 상태이고, 소변과 대변이 없습니다. 꾸란 5:6

옷

불결한 것이 없습니다. 꾸란 74:4

장소

깨끗한 땅, 깨끗한 바닥, 또는 예배용 깔개. Sahih al-Bukhari 335

거의 어디든 괜찮습니다. 예언자(ﷺ)께서는 땅이 그분을 따르는 이들의 예배 장소가 되었다고 말씀하셨습니다. 예배용 깔개는 예배할 깨끗한 자리일 뿐입니다.

Sahih al-Bukhari 335

꾸란 7:31
“아담의 자손들이여 너희가 예배하는 때와 예배하는 곳에서는의상으로 단장하되”

(꾸란 7:31)

단정한 차림도 좋은 일입니다. 한 사람이 좋은 옷과 좋은 신발을 좋아하는 것에 대해 물었습니다. 예언자(ﷺ)께서는 알라(﷾)는 아름다우시며 아름다움을 사랑하신다고 말씀하셨습니다.

Sahih Muslim 91

그분께서는 향수가 있는 사람에게 금요 예배 전에 향수를 쓰라고 권하셨습니다. 마늘이나 양파를 먹은 사람에게는 모스크에서 멀리 있으라고 하셨습니다.

Sahih al-Bukhari 880Sahih al-Bukhari 855

손 씻기

손 씻기는 예언자(ﷺ)의 가르침에 거듭 나옵니다.

손을 씻을 때

그분께서는 또 따르는 이들에게 물을 마실 때 그릇 안에 숨을 쉬지 말라고 하셨습니다.

Sahih al-Bukhari 153

저장한 페이지 보기