諸教会はどこで自分たち自身の聖書から離れてきたのか？

“あなたは自分のために、刻んだ像を造ってはならない。上は天にあるもの、下は地にあるもの、また地の下の水のなかにあるものの、どんな形をも造ってはならない。それにひれ伏してはならない。それに仕えてはならない。あなたの神、主であるわたしは、ねたむ神であるから、わたしを憎むものには、父の罪を子に報いて、三、四代に及ぼし、”

第7回公会議、すなわち787年の第2ニカイア公会議が、聖像破壊論者に反対して、キリスト、マリア、天使、聖人のイコンの崇敬を支持したことを教えている。この崇敬は偶像に対する戒めを破るものではないとする。像に与えられる誉れはその像が描く人物へと移るのであり、それは敬意ある崇敬であって、神だけにふさわしい礼拝ではないからである。

“夜、昼、太陽、月は、かれの（唯一性と全能性を示す）御徴の一部である。太陽にも月にもサジダせず、それらをお創りになったアッラーにサジダせよ。もしあなた方が、かれのみを崇拝するのなら。”

“（使徒よ、）われらは、あなたの顔が天を何度も仰ぐのを見る。では、われらはあなたの満足するキブラへと、必ずやあなたを向けさせよう。ならば、あなたの顔をハラーム・マスジドの方向に向けるがよい。また（ムスリムたちよ）、どこにあろうとも、（礼拝の時は）あなた方の顔をそちらへと向けるのだ。本当に、啓典を授けられた民は、それ（キブラの変更）が彼らの主からもたらされた真理であるということを、まさしく知っている。そしてアッラーは、彼らが行っていることに、迂闊ではあられないのだ。”

“ゆえに、イスラエルの人々は安息日を守り、永遠の契約として、代々安息日を守らなければならない。”

“それからお育ちになったナザレに行き、安息日にいつものように会堂にはいり、聖書を朗読しようとして立たれた。”

日曜日は、毎週それに続く安息日とははっきり区別されており、キリスト教徒にとって日曜日の儀式的な遵守が安息日のそれに取って代わると教えている。

“土曜日（の偉大視）は、それにおいて意見を異にした者たちに定められたに外ならない。そして（使徒よ、）本当にあなたの主は復活の日、彼らが意見を異にしていたことについて、彼らの間を必ずやお裁きになるのだ。”

“豚、これはひずめが分かれており、ひずめが全く切れているけれども、反芻することをしないから、あなたがたには汚れたものである。あなたがたはこれらのものの肉を食べてはならない。またその死体に触れてはならない。これらはあなたがたには汚れたものである。”

“見よ、主は火の中にあらわれて来られる。その車はつむじ風のようだ。激しい怒りをもってその憤りをもらし、火の炎をもって責められる。主は火をもって、またつるぎをもって、すべての肉なる者をさばかれる。主に殺される者は多い。園の中にある一本の木の後ろについて行って、身を聖別し、身を清め、豚の肉、憎むべき物およびねずみを食べる者はみな共に滅びると、主は言われる。”

“ペテロは言った、「主よ、それはできません。わたしは今までに、清くない物や汚れた物は、何一つ食べたことがありません」。”

“（使徒よ、）言ってやるがいい。「私に啓示されたものの中では、死肉、流れ出る血液、豚肉ーー実にそれは穢れであるからーー、アッラー以外の名において屠られた放逸なもの以外、それ（らの家畜）を食する者にとって非合法なものは、見いだせない。やむを得ない状態にある者は、法を超えず度を越さない限りにおいて（それを口にしても罪はない、なぜなら）本当にあなたの主は赦し深いお方、慈愛深いお方なのだから」。”

“そして少し進んで行き、うつぶしになり、祈って言われた、「わが父よ、もしできることでしたらどうか、この杯をわたしから過ぎ去らせてください。しかし、わたしの思いのままにではなく、みこころのままになさってください」。”

“さあ、われらは拝み、ひれ伏し、われらの造り主、主のみ前にひざまずこう。”

“信仰する者たちよ、あなた方が成功するために、ルクーゥし、サジダし、あなた方の主を崇拝し、善行せよ。（読誦のサジダ）”

“それから、イエスはペテロの家にはいって行かれ、そのしゅうとめが熱病で床についているのをごらんになった。”

“わたしたちには、ほかの使徒たちや主の兄弟たちやケパのように、信者である妻を連れて歩く権利がないのか。”

ラテン教会のためのカトリック教会の法は、原則として、その聖職者に、天の国のために完全かつ永続的な禁欲を、したがって独身を義務づけている。

アナス・イブン・マーリクによれば、三人の男が預言者(ﷺ)の崇拝について尋ね、自分たちの崇拝は少なすぎると思った。一人は永遠に夜通し礼拝すると誓い、一人は休みなく毎日断食すると誓い、一人は女性から遠ざかって決して結婚しないと誓った。預言者は彼らに、自分はあなた方よりアッラーを畏れているが、断食もし断食を解きもし、礼拝もし眠りもし、結婚もしていると告げた。自分の道に背を向ける者は自分の仲間ではない、と彼は言った。

“それゆえ、神は彼らを恥ずべき情欲に任せられた。すなわち、彼らの中の女は、その自然の用を不自然なものに代え、男もまた同じように女の自然の用を捨てて、互にその情欲の炎を燃やし、男は男に対して恥ずべきことをなし、そしてその乱行の当然の報いを、身に受けたのである。”

“それとも、正しくない者が神の国をつぐことはないのを、知らないのか。まちがってはいけない。不品行な者、偶像を礼拝する者、姦淫をする者、男娼となる者、男色をする者、”

“盗む者、貪欲な者、酒に酔う者、そしる者、略奪する者は、いずれも神の国をつぐことはないのである。”

米国聖公会の2015年総会は、2015年の待降節第一主日から、同性カップルのために用いる結婚式文を承認した。

“また、ルートがその民に（こう）言った時のこと（を思い出すのだ）。「一体あなた方は、全創造物のいかなる者もあなた方以前には行わなかった醜行に、手を染めるというのか？”

“本当にあなた方は女性を差しおいて、欲望ゆえに男性に赴こうとしている。いや、あなた方は度を越した民である」。”

“あなたがもし、共におるわたしの民の貧しい者に金を貸す時は、これに対して金貸しのようになってはならない。これから利子を取ってはならない。”

“利息を取って貸し、利得を取るならば、彼は生きるであろうか。彼は生きることはできない。彼はこのすべての憎むべき事をしたので、必ず死ぬ。その血は彼に帰する。”

公会議は、高利貸しを行うことは罪ではないとかたくなに主張する者は誰でも、異端者として罰せられるべきであると定める。

金銭その他の物の貸付において、民法が認める利益の率を取り決めることは、明らかに過度でない限り、それ自体では不法ではないと定めている。

“利息を貪る者たちは、シャイターンがとり憑いて躓かせる者のような立ち上がり方しかできない。それは彼らが、「本当に売買だって、利息のようなものだ」と言ったためである。そしてアッラーは売買を合法とされ、利息を禁じられた。自分の主からの訓戒が到来した後に（利息を）やめるのなら、彼には過ぎ去ったこと（へのお赦し）があり、その前途はアッラーに委ねられる。そして再び（その罪を）繰り返すのなら、そのような者たちは業火の住民となる。彼らはそこに、永住するのだ。”

“信仰する者たちよ、アッラーを畏れ、利息の残額を帳消しにせよ。もし、あなた方が信仰者であるのなら。”