クリスマスはキリストと何か関係があるのか？

“そのころ、全世界の人口調査をせよとの勅令が、皇帝アウグストから出た。（これは、クレニオがシリヤの総督であった時に行われた最初の人口調査であった。）”

“さて、この地方で羊飼たちが夜、野宿しながら羊の群れの番をしていた。”

“イエスがヘロデ王の代に、ユダヤのベツレヘムでお生れになったとき、見よ、東からきた博士たちがエルサレムに着いて言った、”

クレメンスは、当時の一部のキリスト教徒がイエスの誕生の日を割り出していたことを記録している。ある者はそれをエジプトのパコン月の25日（5月）に、ある者はファルムーティ月の24日か25日（4月）に置いた。彼は12月25日に触れていない。

オリゲネスは、聖書の聖徒で自分の誕生日に祝宴を開いた者は見当たらず、そのような誕生日を喜ぶのは罪人だけであると言う。彼は旧約聖書のファラオと新約聖書のヘロデの名を挙げており、どちらもその誕生日の祝宴を人の血で汚した。

“三日目はパロの誕生日であったので、パロはすべての家来のために、ふるまいを設け、家来のうちの給仕役の長と料理役の長とを呼び出した。そして給仕役の長をもとの役に返したので、彼はパロの手に杯をささげた。しかし料理役の長は木に掛けられた。ヨセフが彼らに解き明かしたとおりである。”

“さてヘロデの誕生日の祝に、ヘロデヤの娘がその席上で舞をまい、ヘロデを喜ばせたので、彼女の願うものは、なんでも与えようと、彼は誓って約束までした。すると彼女は母にそそのかされて、「バプテスマのヨハネの首を盆に載せて、ここに持ってきていただきとうございます」と言った。王は困ったが、いったん誓ったのと、また列座の人たちの手前、それを与えるように命じ、人をつかわして、獄中でヨハネの首を切らせた。”

354年にローマで作られた暦と一覧の書。336年までに作成されたその殉教者の埋葬日の一覧は、12月25日「ユダヤのベツレヘムにてキリスト生まる」（ナトゥス・クリストゥス・イン・ベトレエム・ユデアエ）で始まっている。

キリスト教の祝祭がどのように生まれたかの研究。タリーは、12月25日は、異教の太陽の祭りから単に取り入れられたのではなく、イエスが3月25日に死んだという信念から計算によって導き出されたのかもしれないと論じる。

その日付についての説明を示しており、その中には、イエスの受胎あるいは死の日付と信じられていた3月25日から計算されたというものがある。最初期のキリスト教徒は誕生をまったく祝わなかったことを指摘している。

イラストレイテッド・ロンドン・ニュースのクリスマス特別付録は、ウィンザー城で飾り付けたクリスマスツリーを囲むヴィクトリア女王、アルバート公とその子どもたちの版画を、アルバートが王室に持ち込んだドイツの習慣の説明とともに載せた。

初め無記名で印刷された詩で、聖ニコラスを、クリスマスの前夜に八頭のトナカイが引くそりに乗って煙突から降りて来て、子どもたちの靴下を満たす、丸々とした陽気な妖精として描いている。

1647年6月8日のイングランド議会の条例は、クリスマス、復活祭、聖霊降臨祭その他の聖日の祝祭を廃止し、代わりに月に一日の休養日を与えた。クリスマスは1660年に王政とともに戻ってきた。

1659年5月に可決されたマサチューセッツ湾植民地の法律は、働かないこと、祝宴を開くこと、その他どのような方法であれ、クリスマスのような日を祝う者に五シリングの罰金を科した。それは1681年に廃止された。

“彼（イーサー）は言った。「本当に私は、アッラーの僕です。かれは私に、啓典を授けて下さり、私を預言者とされたのです。”

“私が生まれた日、死ぬ日、生きたまま蘇らされる日に、私に（アッラーからの）平安あれ」。”