一日五回、世界中のモスクから、アザーンがムスリムを礼拝へと呼びます。それはイスラームで最も美しい響きの一つです。わずか数行の中で、それはアッラー(﷾)が最も偉大であられると宣言し、信仰を証言し、それを聞くすべての人を礼拝と成功へと招きます。
それを呼びかける者はムアッズィンです。最初のムアッズィンは、ある教友アブドゥッラー・イブン・ザイドが夢の中でアザーンの言葉を示された後、その力強くよく通る声のゆえに預言者(ﷺ)によって選ばれた解放奴隷、ビラール・イブン・ラバーフでした。 Sunan Abi Dawud 499
その言葉
اللَّهُ أَكْبَرُ
Allahu akbar
アッラーは最も偉大なり
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ
Ashhadu an la ilaha illa Allah
私はアッラーのほかに神はないと証言します
أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
Ashhadu anna Muhammadan rasul Allah
私はムハンマドはアッラーの使徒であると証言します
حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ
Hayya 'ala as-salah
礼拝に来たれ
حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ
Hayya 'ala al-falah
成功に来たれ
ファジュル（夜明けの礼拝）のみ
الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ
As-salatu khayrun min an-nawm
礼拝は眠りにまさる
اللَّهُ أَكْبَرُ
Allahu akbar
アッラーは最も偉大なり
لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ
La ilaha illa Allah
アッラーのほかに神はない
イスラーム法の学派の見解が分かれるところ
イカーマ
礼拝が始まる直前に、二番目のより短い呼びかけ、イカーマ (礼拝のために立つ呼びかけ)がなされます。それはアザーンの言葉を用いますが、より速く、ほとんどの行を二回ではなく一回唱え、ハイヤ・アラル・ファラーフの後に一行を加えます。（ハナフィー派は、アザーンのようにその行を二回唱えます。）
قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ
Qad qamat as-salah
礼拝が始まった
アザーンに答えること
アザーンを聞いたら、ムアッズィンの後に続いてそれぞれの行を静かに繰り返しなさい。ハイヤ・アラッ・サラーとハイヤ・アラル・ファラーフのときには、代わりにこう言いなさい。
لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
La hawla wa la quwwata illa billah
アッラーによる以外に、力も権能もない
それが終わったら、預言者(ﷺ)に祝福を送り、アザーンの後のドゥアーを唱えなさい。預言者(ﷺ)は、それを唱える者に自分の執り成しを約束しました。
اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ
Allahumma rabba hadhihi-d-da’wati-t-tammah, wa-s-salati-l-qa’imah, ati Muhammadan al-wasilata wa-l-fadilah, wa-b’athhu maqaman mahmudan alladhi wa’adtah
アッラーよ、この完全な呼びかけと、今まさに確立されようとしている礼拝の主よ、ムハンマドにワスィーラ（楽園の一つの位）と卓越をお与えください。そしてあなたが彼に約束された讃えられた位へと彼を上げてください。
アザーンを繰り返すこと： Sahih Muslim 385. 預言者(ﷺ)への祝福とワスィーラ： Sahih Muslim 384. ドゥアー： Sahih al-Bukhari 614.
金曜日
金曜日には、正午の礼拝が説教を伴うジュムア（金曜日の集団礼拝）に置き換えられ、アザーンがすべての人をモスクへと呼びます。
信仰する者たちよ、合同の日（金曜日）に（合同）礼拝に呼びかけられたらアッラーの唱念に励み、商売（など、あらゆる仕事）を中断するのだ。それがあなた方にとって、より善いのだから。もし、あなた方が（そのことを）知っていたのなら（、そうせよ）。
(クルアーン 62:9)