Jawaban singkat
Tetaplah tenang, tetaplah ramah, dan jangan biarkan mereka menjauhkan Anda dari Islam. Yang disebut ‘polisi haram’ adalah kaum Muslim yang menegur orang lain dengan keras, sering di depan umum, dan sering tentang hal-hal kecil atau hal-hal yang diperselisihkan para ulama. Banyak dari mereka bermaksud baik, tetapi cara mereka bukanlah cara Nabi (ﷺ). Ketika seorang mualaf berbicara di tengah salat, orang-orang memelototinya dan memukul paha mereka. Nabi (ﷺ) tidak memarahinya. Beliau dengan lembut menjelaskan untuk apa salat itu (Sahih Muslim 537). Beliau menyuruh kaum Muslim mempermudah dan tidak membuat orang lari (Sahih al-Bukhari 69). Jadi jika nasihat mereka benar, terimalah, walaupun disampaikan dengan buruk. Jika Anda tidak yakin, bertanyalah kepada ulama yang Anda percayai. Jika mereka kasar, jawablah dengan salam (25:63) dan berlalulah. Islam dipelajari langkah demi langkah, dan Allah (﷾) tidak membebani seseorang melebihi kesanggupannya (2:286).
Penjelasan lengkap
Siapakah polisi haram itu?
Sebagian besar mualaf cepat atau lambat bertemu dengan mereka. Seseorang memarahi Anda di depan orang lain. Seseorang menyebut haram sesuatu yang sebenarnya diperselisihkan para ulama. Seseorang menilai Anda dari pakaian atau logat Anda. Banyak dari mereka bermaksud baik dan ingin menolong. Tetapi cara mereka melakukannya bukanlah cara Nabi (ﷺ). Allah (﷾) berfirman kepada beliau: “Sekiranya engkau bersikap keras dan berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekitarmu” (3:159). Kekerasan membuat orang menjauh, dan itulah yang diperingatkan Allah (﷾).
“Maka berkat rahmat Allah engkau (Muhammad) berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya engkau bersikap keras dan berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekitarmu. Karena itu maafkanlah mereka dan mohonkanlah ampunan untuk mereka, dan bermusyawarahlah dengan mereka dalam urusan itu. Kemudian, apabila engkau telah membulatkan tekad, maka bertawakallah kepada Allah. Sungguh, Allah mencintai orang yang bertawakal.”
Bagaimana Nabi (ﷺ) memperlakukan seorang mualaf
Mu'awiyah bin al-Hakam baru saja masuk Islam. Di tengah salat seorang laki-laki bersin, dan Mu'awiyah berbicara dengan suara keras. Orang-orang memandanginya dan memukul paha mereka untuk menyuruhnya diam. Sesudah salat, katanya, Nabi (ﷺ) tidak memarahinya, tidak memukulnya dan tidak menghinanya. Beliau hanya menjelaskan bahwa berbicara tidak termasuk dalam salat, yang adalah untuk memuji Allah (﷾) dan membaca Al-Qur'an. Mu'awiyah berkata bahwa ia belum pernah melihat guru yang lebih baik (Sahih Muslim 537). Di lain waktu, seorang Badui, seorang laki-laki dari gurun, mulai buang air kecil di masjid, dan orang-orang menangkapnya. Nabi (ﷺ) menyuruh mereka membiarkannya dan menyiramkan air ke tempat itu. Lalu beliau berkata kepada mereka bahwa mereka diutus untuk mempermudah, bukan mempersulit (Sahih al-Bukhari 220).
Mu'awiyah bin al-Hakam, yang baru masuk Islam, berbicara keras di tengah salat ketika seorang laki-laki bersin. Orang-orang memandanginya dan memukul paha mereka untuk menyuruhnya diam. Sesudah salat, katanya, Nabi (ﷺ) tidak memarahinya, memukulnya atau mencacinya, dan ia tidak pernah melihat guru yang lebih baik. Nabi (ﷺ) memberitahunya bahwa berbicara tidak pantas dalam salat, yang adalah untuk bertasbih kepada Allah, bertakbir dan membaca Al-Qur'an.
Abu Hurairah meriwayatkan bahwa seorang Badui mulai buang air kecil di masjid, dan orang-orang menangkapnya. Nabi (ﷺ) menyuruh mereka membiarkannya dan menyiramkan seember air ke tempat itu, dan bersabda: kalian diutus untuk mempermudah, bukan untuk mempersulit.
Islam dipelajari langkah demi langkah
Tidak ada yang mempelajari seluruh Islam dalam sehari, dan tidak ada yang diharapkan demikian. Aisyah menjelaskan bahwa bagian-bagian pertama Al-Qur'an berbicara tentang surga dan neraka. Hukum-hukum tentang halal dan haram baru datang setelah orang-orang beriman. Seandainya perintah pertama adalah meninggalkan khamar, katanya, orang-orang akan menolak (Sahih al-Bukhari 4993). Ketika Nabi (ﷺ) mengutus Mu'adz ke Yaman, beliau menyuruhnya mengajarkan iman kepada Allah (﷾) Yang Esa lebih dahulu, lalu salat lima waktu, lalu zakat, sedekah tahunan yang wajib (Sahih al-Bukhari 1458). Beliau juga bersabda bahwa agama itu mudah, dan siapa pun yang terlalu mempersulit dirinya akan dikalahkan olehnya (Sahih al-Bukhari 39). Kewajiban-kewajiban itu tetap berlaku bagi Anda, tetapi tidak ada yang mengharapkan Anda mengetahui segala sesuatu sekaligus. Mulailah dengan dasar-dasarnya: iman Anda, salat Anda, dan menjauhi dosa-dosa besar. “Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya” (2:286).
Aisyah menjelaskan urutan turunnya wahyu: bagian-bagian pertama berbicara tentang surga dan neraka; baru setelah orang-orang masuk Islam turunlah hukum-hukum tentang yang halal dan yang haram. Seandainya perintah pertama adalah berhenti minum khamar atau berhenti berzina, katanya, orang-orang akan menolak meninggalkannya.
Ibnu Abbas meriwayatkan bahwa ketika Nabi (ﷺ) mengutus Mu'adz ke Yaman, beliau menyuruhnya pertama-tama mengajak orang-orang untuk menyembah Allah semata. Jika mereka telah mengetahui itu, ia harus memberi tahu mereka tentang salat lima waktu; dan jika mereka telah salat, tentang zakat, yang diambil dari orang-orang kaya dan diberikan kepada orang-orang miskin.
Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda: agama itu mudah, dan tidak seorang pun yang mempersulit dirinya dalam agama kecuali ia akan dikalahkan olehnya. Maka janganlah berlebih-lebihan; mendekatlah sedekat mungkin kepada jalan yang benar, dan bergembiralah dengan pahala.
“Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya. Dia mendapat (pahala) dari kebajikan yang dikerjakannya dan dia mendapat (siksa) dari (kejahatan) yang diperbuatnya. (Mereka berdoa), “Ya Tuhan kami, janganlah Engkau hukum kami jika kami lupa atau kami melakukan kesalahan. Ya Tuhan kami, janganlah Engkau bebani kami dengan beban yang berat sebagaimana Engkau bebankan kepada orang-orang sebelum kami. Ya Tuhan kami, janganlah Engkau pikulkan kepada kami apa yang tidak sanggup kami memikulnya. Maafkanlah kami, ampunilah kami, dan rahmatilah kami. Engkaulah pelindung kami, maka tolonglah kami menghadapi orang-orang kafir.””
Iman kepada Allah (﷾) Yang Esa
Lalu salat lima waktu
Lalu zakat, sedekah tahunan yang wajib
Allah (﷾) tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya.
Jika mereka benar, terimalah nasihatnya
Kadang-kadang polisi haram itu benar, walaupun mereka mengatakannya dengan buruk. Nabi (ﷺ) bersabda bahwa agama itu nasihat yang tulus (Sahih Muslim 55). Nasihat yang baik adalah hadiah, siapa pun yang membawanya dan bagaimanapun bungkusnya. Jadi tanyakanlah satu hal kepada diri Anda: apakah yang mereka katakan itu benar? Jika ya, berterima kasihlah kepada mereka dan berubahlah. Anda tidak harus menyukai cara mereka mengatakannya.
Tamim ad-Dari meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda: agama itu nasihat yang tulus (nashihah). Beliau ditanya: untuk siapa? Beliau bersabda: untuk Allah, untuk Kitab-Nya, untuk Rasul-Nya, dan untuk para pemimpin kaum Muslim dan seluruh umatnya.
Jika Anda tidak yakin, periksalah
Tidak semua yang disebut orang haram itu haram. Dalam sebagian persoalan, seperti di mana meletakkan tangan dalam salat, atau apakah seorang perempuan wajib menutup wajahnya, mazhab-mazhab hukum Islam berbeda pendapat. Al-Qur'an berkata: “bertanyalah kepada orang yang mempunyai pengetahuan jika kamu tidak mengetahui” (16:43). Dan ketika sebuah berita datang kepada Anda, “telitilah kebenarannya” (49:6). Jadi tidak apa-apa bertanya dengan sopan: dari mana dalilnya? Lalu periksalah kepada seorang ulama yang berkompeten atau seorang imam yang Anda percayai. Jangan tinggalkan sesuatu yang dibolehkan karena satu orang memarahi Anda. Dan jangan berdebat tentang sesuatu yang belum Anda periksa.
“Dan Kami tidak mengutus sebelum engkau (Muhammad), melainkan orang laki-laki yang Kami beri wahyu kepada mereka; maka bertanyalah kepada orang yang mempunyai pengetahuan jika kamu tidak mengetahui,”
“Wahai orang-orang yang beriman! Jika seorang yang fasik datang kepadamu membawa suatu berita, maka telitilah kebenarannya, agar kamu tidak mencelakakan suatu kaum karena kebodohan (kecerobohan), yang akhirnya kamu menyesali perbuatanmu itu.”
Jawablah dengan salam
Anda tidak harus memenangkan perdebatan. Al-Qur'an berkata bahwa apabila orang-orang bodoh menyapa hamba-hamba Tuhan Yang Maha Pengasih, mereka mengucapkan “salām” (25:63). Al-Qur'an juga berkata: “Tolaklah (kejahatan itu) dengan cara yang lebih baik, sehingga orang yang ada rasa permusuhan antara kamu dan dia akan seperti teman yang setia.” (41:34). Sebuah senyuman, ucapan terima kasih yang tenang, dan janji untuk memeriksanya biasanya mengakhiri persoalan. Banyak orang yang kasar menjadi lunak ketika disambut dengan kebaikan.
“Adapun hamba-hamba Tuhan Yang Maha Pengasih itu adalah orang-orang yang berjalan di bumi dengan rendah hati dan apabila orang-orang bodoh menyapa mereka (dengan kata-kata yang menghina), mereka mengucapkan, “salām,””
“Dan tidaklah sama kebaikan dan kejahatan. Tolaklah (kejahatan itu) dengan cara yang lebih baik, sehingga orang yang ada rasa permusuhan antara kamu dan dia akan seperti teman yang setia.”
Apakah benar? Terimalah nasihat itu
Agama adalah nasihat yang tulus, betapapun buruk cara penyampaiannya.
Tidak yakin? Periksalah
Tanyakan dengan sopan dari mana asalnya, lalu tanyakan kepada ulama yang Anda percaya.
Kasar? Jawablah dengan damai
Tolaklah kejahatan dengan cara yang lebih baik.
Jangan biarkan mereka menjauhkan Anda
Jangan biarkan mereka menjauhkan Anda
Polisi haram bukanlah Islam. Mereka adalah manusia, dan manusia berbuat salah. Nabi (ﷺ) bersabda: permudahlah dan jangan mempersulit; berilah kabar gembira dan jangan membuat orang lari (Sahih al-Bukhari 69). Bahkan Mu'adz, seorang Sahabat terkemuka, ditegur karena memanjangkan salat terlalu lama bagi orang-orang di belakangnya. Apakah Anda hendak menimbulkan fitnah bagi orang-orang? tanya Nabi (ﷺ) kepadanya, tiga kali (Sahih al-Bukhari 705). Allah (﷾) tidak melihat rupa Anda atau harta Anda, tetapi hati Anda dan amal Anda (Sahih Muslim 2564). Carilah teman-teman yang ramah: sebuah masjid dengan kelas bagi para mualaf, dan sahabat-sahabat yang membantu Anda bertumbuh.
Anas bin Malik meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda: permudahlah dan jangan mempersulit; berilah kabar gembira dan jangan membuat orang lari.
Jabir bin Abdullah meriwayatkan bahwa Mu'adz mengimami salat malam dengan bacaan yang sangat panjang, dan seorang laki-laki yang telah ikut salat itu keluar. Mu'adz mencelanya, dan laki-laki itu mengadu kepada Nabi (ﷺ). Nabi (ﷺ) bersabda kepada Mu'adz tiga kali: apakah engkau hendak menjadi penyebab fitnah bagi orang-orang? Beliau menyuruhnya membaca surah-surah yang lebih pendek, karena orang tua, orang lemah dan orang yang mempunyai keperluan salat di belakangnya.
Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda: Allah tidak melihat rupa kalian atau harta kalian, tetapi Dia melihat hati dan amal kalian.
Dan suatu hari, jangan menjadi salah seorang dari mereka
Seiring Anda belajar, Anda akan melihat orang lain juga berbuat salah. Ketika itu terjadi, ingatlah bagaimana rasanya. Nasihatilah dengan lembut, secara pribadi, dan hanya tentang apa yang Anda yakini. Al-Qur'an berkata: “janganlah kamu mencari-cari kesalahan orang lain” (49:12), dan “Janganlah suatu kaum mengolok-olok kaum yang lain” (49:11). Nabi (ﷺ) bersabda: janganlah mencari-cari kesalahan orang lain (Sahih al-Bukhari 6064). Dan beliau bersabda bahwa Allah (﷾) Maha Lembut dan mencintai kelembutan, dan memberikan karena kelembutan apa yang tidak Dia berikan karena kekerasan (Sahih Muslim 2593).
“Wahai orang-orang yang beriman! Jauhilah banyak dari prasangka, sesungguhnya sebagian prasangka itu dosa, dan janganlah kamu mencari-cari kesalahan orang lain, dan janganlah ada di antara kamu yang menggunjing sebagian yang lain. Apakah ada di antara kamu yang suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Tentu kamu merasa jijik.”
“Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah suatu kaum mengolok-olok kaum yang lain, (karena) boleh jadi mereka (yang diperolok-olokkan) lebih baik dari mereka (yang mengolok-olok), dan jangan pula perempuan-perempuan (mengolok-olokkan) perempuan lain, (karena) boleh jadi perempuan (yang diperolok-olokkan) lebih baik dari perempuan (yang mengolok-olok). Janganlah kamu saling mencela satu sama lain, dan janganlah saling memanggil dengan gelar-gelar yang buruk. Seburuk-buruk panggilan adalah (panggilan) yang buruk (fasik) setelah beriman. Dan barangsiapa tidak bertobat, maka mereka itulah orang-orang yang zalim.”
Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda: jauhilah prasangka, karena prasangka adalah perkataan yang paling dusta. Janganlah mencari-cari kesalahan orang lain, janganlah memata-matai, janganlah saling mendengki, membenci atau memutuskan hubungan, dan jadilah bersaudara, wahai hamba-hamba Allah.
Aisyah meriwayatkan bahwa Rasulullah (ﷺ) bersabda: wahai Aisyah, Allah Maha Lembut dan mencintai kelembutan, dan Dia memberikan karena kelembutan apa yang tidak Dia berikan karena kekerasan, tidak pula karena hal lain.
Perspektif
Sebagian kaum Muslim meyakini bahwa setiap kesalahan harus langsung ditegur
Sebagian kaum Muslim berkata bahwa Anda harus menegur suatu kesalahan begitu Anda melihatnya. Mereka berkata bahwa tidak penting di mana Anda berada atau bagaimana Anda melakukannya, karena diam itu dosa.
Nabi (ﷺ) menyuruh kita mengubah kemungkaran dengan tangan atau lisan kita (Sahih Muslim 49).
Bantahan
Ya, menegur kesalahan adalah kewajiban. Tetapi Nabi (ﷺ) yang sama menunjukkan bagaimana melakukannya. Beliau menghentikan orang-orang yang menangkap orang Badui itu, dan berkata kepada mereka bahwa mereka diutus untuk mempermudah (Sahih al-Bukhari 220). Allah (﷾) menyuruh menyeru manusia “dengan hikmah dan pengajaran yang baik” (16:125). Teguran yang menjauhkan seseorang dari Islam tidak menghapus suatu kesalahan. Teguran itu menambah kesalahan yang lebih besar.
Bersikap lembut berarti membiarkan dosa.
Bantahan
Nabi (ﷺ) memang menegur orang. Beliau berkata kepada Mu'awiyah bahwa berbicara tidak termasuk dalam salat (Sahih Muslim 537). Beliau meluruskan perbuatannya tanpa menghancurkan orangnya. Dan beliau bersabda bahwa kelembutan meraih apa yang tidak pernah diraih kekerasan (Sahih Muslim 2593).
Perspektif Islam
Menegur kesalahan adalah bagian dari Islam. Tetapi hal itu harus dilakukan dengan cara Nabi (ﷺ): dengan lembut, bijaksana, dan hanya tentang apa yang jelas. Seorang mualaf hendaknya menerima nasihat yang baik dan memeriksa apa yang tidak ia yakini. Ia hendaknya menjawab kekerasan dengan salam, dan belajar langkah demi langkah.
Nabi (ﷺ) menegur seorang mualaf tanpa satu kata kasar pun.
Islam diajarkan langkah demi langkah: iman lebih dahulu, lalu salat, lalu yang lainnya.
Nasihat yang baik hendaknya diterima, bagaimanapun cara memberikannya.
Di mana para ulama berbeda pendapat, ikutilah ulama berkompeten yang Anda percayai, dan jangan mengecam mereka yang mengikuti pendapat lain.