Umar ibn al-Chattab (möge Allah Wohlgefallen an ihm haben) war ein starker, offenherziger Mann aus Mekka. Anfangs kämpfte er hart gegen den neuen Glauben. Dann öffnete Allah (﷾) sein Herz, und er wurde einer der engsten Gefährten des Propheten (ﷺ) und später der zweite Kalif.
In diesem Leitfaden geht es um seinen Glauben: wie er ihn veränderte und was sein Weg uns heute lehren kann.
Auf einen Blick
- Ein willensstarker Mann der Quraisch, der sich dem Islam zuerst widersetzte.
- Er wurde um 615 Muslim, wohl wissend, dass sein eigenes Volk ihn dafür töten könnte.
- Sein Glaube gab der kleinen, verfolgten Gemeinschaft neue Kraft.
- Der Prophet (ﷺ) sprach von ihm als einem Mann, dem Rechtleitung eingegeben wurde, wenn er auch kein Prophet war.
- Er schlug vor, den Koran in einem Band niederzuschreiben. Als Kalif sorgte er für Witwen und Arme und verlangte Gerechtigkeit für alle.
- Er fürchtete Allah (﷾) und blieb bis zu seinem letzten Tag demütig.
- um 586
Geboren in Mekka, in der Sippe Adi vom Stamm der Quraisch. Encyclopaedia Britannica
- Nach 610
Er widersetzt sich dem neuen Glauben und setzt Gläubige unter Druck, sogar seine eigene Schwester, ihn aufzugeben. Sahih al-Bukhari 3867
- um 615
Er wird Muslim. Die Gläubigen werden stärker. Encyclopaedia BritannicaSahih al-Bukhari 3684
- 622
Die Hidschra: Er wandert mit etwa zwanzig anderen Gläubigen nach Medina aus, vor dem Propheten (ﷺ). Sahih al-Bukhari 3925Encyclopaedia Britannica
- 632–634
Nach dem Tod des Propheten (ﷺ) schlägt er Abu Bakr vor, den Koran in einem Band niederzuschreiben, und Abu Bakr stimmt zu. Sahih al-Bukhari 4986
- 634–644
Der zweite Kalif. Er führt den islamischen Kalender ein, gezählt ab der Hidschra. Encyclopaedia Britannica
- 644
Er stirbt in Medina und wird neben dem Propheten (ﷺ) und Abu Bakr begraben. Sahih al-Bukhari 1392Encyclopaedia Britannica
Die Jahreszahlen sind nach unserer Zeitrechnung. Frühe Jahreszahlen sind ungefähr.
Ein erbitterter Gegner
Umar wurde um 586 in Mekka geboren, in den Stamm der Quraisch. Er wuchs zu einem starken, offenherzigen Mann heran, der sagte, was er dachte. Encyclopaedia Britannica
Als der Prophet (ﷺ) begann, die Menschen zur Anbetung Allahs (﷾) allein zu rufen, stellte Umar sich gegen den neuen Glauben. Seine eigene Schwester und ihr Mann, Sa'id ibn Zaid, waren Muslime geworden. Jahre später erinnerte sich Sa'id, wie Umar sie gefesselt hatte, um sie zu zwingen, den Islam aufzugeben, bevor Umar selbst glaubte. Sahih al-Bukhari 3862Sahih al-Bukhari 3867
Niemand, der ihn damals sah, hätte geahnt, was kommen würde. Allah (﷾) leitet recht, wen Er will, und Er war im Begriff, Umar rechtzuleiten.
Der Tag, an dem er glaubte
Um 615 wurde der Mann, der den Islam bekämpft hatte, Muslim. Er kannte den Preis. Sein Sohn Abdullah, damals ein Junge, erinnerte sich an seinen Vater zu Hause, voller Angst. Umar sagte, sein Volk habe gesagt, sie würden ihn töten, weil er Muslim geworden sei. Eine Menge füllte das Tal und versammelte sich um das Haus. Erst als ein Anführer einer anderen Sippe erklärte, Umar stehe unter seinem Schutz, gingen sie fort. Umar kehrte nicht um. Encyclopaedia BritannicaSahih al-Bukhari 3864Sahih al-Bukhari 3865
Sein Glaube veränderte die Lage für jeden Gläubigen. Der Gefährte Abdullah ibn Mas'ud sagte, die Muslime seien stark gewesen, seit Umar den Islam angenommen habe. Die frühen Biografien halten fest, dass er hinzufügte, bis dahin hätten sie nicht offen an der Kaaba beten können; nachdem Umar glaubte, taten sie es. Sahih al-Bukhari 3684Ibn Ishaq, The Life of MuhammadIbn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir
Den Propheten (ﷺ) mehr lieben als sich selbst
Eines Tages hielt der Prophet (ﷺ) Umars Hand. Umar sagte ihm ehrlich, er liebe ihn mehr als alles außer sich selbst. Der Prophet (ﷺ) sagte ihm, sein Glaube sei nicht vollständig, bis der Prophet (ﷺ) ihm lieber sei als er sich selbst. Umar antwortete, nun, bei Allah (﷾), sei er ihm lieber als er sich selbst. Der Prophet (ﷺ) sagte ihm, nun habe er es richtig. Sahih al-Bukhari 6632
Seine Liebe zeigte sich darin, dem Propheten (ﷺ) zu folgen, nicht darin, Dinge zu verehren. An der Kaaba küsste Umar den Schwarzen Stein und sprach zu ihm. Er wusste, dass er nur ein Stein war, der niemandem nützen oder schaden konnte. Er küsste ihn nur, weil er den Propheten (ﷺ) ihn hatte küssen sehen. Die Anbetung gebührt allein Allah (﷾). Sahih al-Bukhari 1597
Ein Herz, zur Wahrheit geleitet
Allah (﷾) leitete Umars Herz zu dem, was richtig ist. Umar selbst sagte, mehr als einmal habe die Offenbarung seines Herrn dem entsprochen, was er sich erhofft hatte. Einmal wünschte er laut, die Gläubigen würden am Standort Ibrahims beten, dem Stein, auf dem Abraham neben der Kaaba stand. Dann offenbarte Allah (﷾): Sahih al-Bukhari 402
Nehmt Ibrahims Standort als Gebetsplatz!
(Koran 2:125)
Das war nicht der Koran, der einem Menschen folgte: Es war Allah (﷾), der Umars Herz zu dem leitete, was Er schon zu offenbaren beschlossen hatte. Der Prophet (ﷺ) sprach von dieser Gabe. Er sagte, in den früheren Völkern habe es Menschen gegeben, denen Rechtleitung eingegeben wurde, obwohl sie keine Propheten waren. Wenn seine Gemeinschaft einen solchen Menschen habe, dann sei es Umar. Er sagte Umar auch, wann immer Satan ihn einen Weg entlanggehen sehe, nehme Satan einen anderen Weg. Sahih al-Bukhari 3689Sahih al-Bukhari 3683
Einmal träumte der Prophet (ﷺ), dass er Milch trank, bis er satt war, und dann den Rest Umar reichte. Gefragt, was es bedeute, sagte er: Wissen. Sahih al-Bukhari 3681
Ein Anführer, der Allah (﷾) fürchtete
Bald nach dem Tod des Propheten (ﷺ) wurden viele, die den Koran auswendig kannten, in einer Schlacht getötet. Der Koran war noch sicher: Er war aufgeschrieben, und viele andere kannten ihn auswendig. Doch Umar wollte sicherstellen, dass er nie verloren gehen konnte. Also schlug er Abu Bakr vor, ihn in einem Band niederzuschreiben, und nach sorgfältiger Überlegung stimmte Abu Bakr zu. Dieser Band bewahrte den Koran genau so, wie er offenbart wurde. Sahih al-Bukhari 4986Was ist der Koran?
634 wurde Umar der zweite Chalifa (Kalif), was Nachfolger bedeutet: kein neuer Prophet, sondern ein Anführer, der dem Weg des Propheten (ﷺ) folgt. Er führte auch den islamischen Kalender ein, der seine Jahre ab der Hidschra zählt, der Auswanderung des Propheten (ﷺ) nach Medina. Encyclopaedia Britannica
Die Macht machte ihn nicht hochmütig. Eines Tages hielt ihn auf dem Markt eine junge Witwe an. Ihr Mann sei gestorben, sagte sie, und ihre kleinen Kinder hätten nichts zu essen. Umar ging zu einem kräftigen Kamel bei seinem Haus. Er belud es mit zwei Säcken Lebensmitteln und legte Geld und Kleidung dazwischen. Dann gab er ihr das Seil in die Hand. Er sagte ihr, die Vorräte würden reichen, bis Allah (﷾) ihr etwas Besseres bringe. Als ein Mann sagte, er habe zu viel gegeben, wies Umar ihn zurecht und erinnerte ihn daran, was ihre Familie für den Islam gegeben hatte. Sahih al-Bukhari 4160
Er verlangte Gerechtigkeit für alle, nicht nur für Muslime. Wenige Tage bevor er angegriffen wurde, sprach er von seinen Plänen. Wenn Allah (﷾) ihn leben lasse, sagte er, werde er dafür sorgen, dass die Witwen des Irak nie von jemandem abhängig sein müssten. Er wies den nächsten Anführer an, jedes Versprechen zu halten, das den Nichtmuslimen unter dem Schutz der Muslime gegeben worden war. Er wies ihn an, sie zu verteidigen und nie mehr von ihnen zu verlangen, als sie leisten konnten. Er lebte nach dem Gebot des Korans: Sahih al-Bukhari 3700Sahih al-Bukhari 3052
O die ihr glaubt, seid Wahrer der Gerechtigkeit, Zeugen für Allah, auch wenn es gegen euch selbst oder die Eltern und nächsten Verwandten sein sollte! Ob er (der Betreffende) reich oder arm ist
(Koran 4:135)
Die Encyclopaedia Britannica vermerkt, dass er überall wegen seiner Gerechtigkeit geachtet wurde. Encyclopaedia Britannica
Demütig bis zum Ende
644 wurde Umar angegriffen, während er das Gebet leitete, und er starb wenige Tage später. Encyclopaedia BritannicaSahih al-Bukhari 3700
In diesen letzten Tagen erinnerten ihn die Leute an seine guten Taten. Er antwortete, dass seine Zeit mit dem Propheten (ﷺ) und das Wohlgefallen des Propheten (ﷺ) an ihm Gunsterweise Allahs (﷾) seien, nicht sein eigenes Verdienst. Wenn er alles Gold der Erde hätte, sagte er, würde er es hingeben, um vor Allahs (﷾) Strafe bewahrt zu werden, bevor er Ihm begegne. Er hoffte nur, dass sich seine Taten ausgleichen würden, sodass er weder verliere noch gewinne. Das war keine Verzweiflung. Es war die Demut eines Gläubigen, der wusste, dass das Paradies durch Allahs (﷾) Barmherzigkeit kommt, nicht durch die eigenen Taten. Und der Prophet (ﷺ) hatte ihm bereits die frohe Botschaft des Paradieses gegeben. Sahih al-Bukhari 3692Sahih al-Bukhari 1392Sahih al-Bukhari 3693Sahih al-Bukhari 6463
Er sehnte sich danach, neben dem Propheten (ﷺ) und Abu Bakr begraben zu werden, doch er wollte sich den Platz nicht nehmen. Er schickte seinen Sohn, um Aischa, in deren Raum sie lagen, um Erlaubnis zu bitten. Er sagte ihm: Wenn sie ablehnt, begrabt mich bei den anderen Muslimen. Sie gab den Platz her, den sie sich selbst gewünscht hatte, und dort wurde er begraben. Sahih al-Bukhari 1392
Was wir lernen können
Umars Weg zeigt, wie weit der Glaube einen Menschen tragen kann.
- Niemand ist zu weit von Allah (﷾) entfernt. Der Mann, der den Islam aufhalten wollte, wurde einer seiner stärksten Gläubigen.
- Stehen Sie fest für die Wahrheit. Er glaubte, selbst als sein eigenes Volk ihm mit dem Tod drohte.
- Lieben Sie den Propheten (ﷺ), indem Sie ihm folgen. Er folgte dem Vorbild des Propheten (ﷺ) in der Anbetung und betete Allah (﷾) allein an.
- Macht ist ein anvertrautes Gut. Er speiste selbst eine hungrige Familie und verlangte Gerechtigkeit für alle.
- Bleiben Sie demütig vor Allah (﷾). Nach einem Leben im Dienst fürchtete er Allah (﷾) noch immer und hoffte auf Seine Barmherzigkeit.