Chalid ibn al-Walid (möge Allah Wohlgefallen an ihm haben) wird als einer der großen Feldherren der Geschichte in Erinnerung gehalten. In diesem Leitfaden geht es nicht darum. Es geht um sein Herz: wie ein Mann, der gegen den Islam stand, zum Glauben kam und wie er seinen Glauben lebte.
Seine Geschichte zeigt, dass niemand zu weit von Allah (﷾) entfernt ist, um zurückzukommen.
Auf einen Blick
- In eine führende Familie Mekkas geboren, widersetzte er sich jahrelang dem Propheten (ﷺ).
- Ein Gebet, das er beobachtete, ein Brief seines Bruders und ein Traum wendeten sein Herz.
- Er nahm 629 den Islam an, und der Prophet (ﷺ) empfing ihn mit einem Lächeln.
- Der Prophet (ﷺ) ehrte ihn als eines der Schwerter Allahs (﷾).
- Fern der Heimat durchquerte er einmal heimlich die Wüste, um die Pilgerfahrt nach Mekka zu vollziehen.
- Als er seinen hohen Befehl verlor, diente er weiter.
- Vor dem Islam
Geboren in Mekka, in der Sippe Machzum vom Stamm der Quraisch. al-Dhahabi, Siyar A'lam al-Nubala'
- 625
Er kämpft bei Uhud gegen die Muslime. Encyclopaedia Britannica
- 628
Er reitet aus, um dem Propheten (ﷺ) den Weg zur Kaaba zu versperren, und sieht die Gläubigen beim Gebet. Sahih al-Bukhari 2731al-Waqidi, Kitab al-Maghazi (in Ibn Kathir, al-Bidaya wa'l-Nihaya)
- 629
In Medina nimmt er den Islam an, auf derselben Reise wie Amr ibn al-As und Uthman ibn Talha. al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 8: The Victory of Islamal-Waqidi, Kitab al-Maghazi (in Ibn Kathir, al-Bidaya wa'l-Nihaya)
- 629
Der Prophet (ﷺ) nennt ihn eines der Schwerter Allahs (﷾). Sahih al-Bukhari 3757
- Anfang 634
Er durchquert heimlich die Wüste, um den Haddsch zu vollziehen, und kehrt dann auf seinen Posten zurück. al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 11: The Challenge to the Empires
- 634
Umar wird Kalif und gibt den Oberbefehl Abu Ubaida. Chalid dient weiter. al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 11: The Challenge to the EmpiresEncyclopaedia Britannica
- 642
Er stirbt in Homs in Syrien. Encyclopaedia Britannicaal-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 14: The Conquest of Iran
Die Jahreszahlen sind nach unserer Zeitrechnung. Manche sind ungefähr.
Auf der anderen Seite
Chalid wurde in Mekka in die Sippe Machzum geboren, eine der führenden Sippen vom Stamm der Quraisch. Als der Prophet (ﷺ) begann, die Menschen zur Anbetung Allahs (﷾) allein zu rufen, stellten sich viele der Führer Mekkas gegen ihn, und Chalid ebenso. Jahrelang kämpfte er gegen die Muslime, auch bei Uhud 625. Encyclopaedia Britannicaal-Dhahabi, Siyar A'lam al-Nubala'
Später in seinem Leben beschrieb er, wie es sich angefühlt hatte. Er sagte, er sei jedes Mal dabei gewesen, wenn sein Volk gegen den Propheten (ﷺ) auszog. Jedes Mal sei er mit dem Gefühl weggegangen, am falschen Ort zu sein. Er hatte das Gefühl, dass Muhammad (ﷺ) am Ende siegen würde. al-Waqidi, Kitab al-Maghazi (in Ibn Kathir, al-Bidaya wa'l-Nihaya)
Zeichen auf dem Weg
628 brach der Prophet (ﷺ) mit seinen Gefährten auf, um die Kaaba als Pilger zu besuchen. Er sagte, sie seien nicht gekommen, um gegen jemanden zu kämpfen. Chalid ritt mit den Reitern Mekkas aus, um ihnen den Weg zu versperren, und der Prophet (ﷺ) nahm einfach einen anderen Weg. Sahih al-Bukhari 2731
Chalid vergaß diese Reise nie. Er erinnerte sich, wie er die Gläubigen gemeinsam hinter dem Propheten (ﷺ) beten sah und sich sagte, dieser Mann werde beschützt. al-Waqidi, Kitab al-Maghazi (in Ibn Kathir, al-Bidaya wa'l-Nihaya)
Ein Jahr später kam der Prophet (ﷺ) zur Umra, der kleinen Pilgerfahrt, nach Mekka zurück, wie vereinbart. Chalid blieb fern. Sein Bruder al-Walid, der schon Muslim war, kam mit dem Propheten (ﷺ), suchte nach Chalid und hinterließ ihm einen Brief. Darin schrieb er, der Prophet (ﷺ) habe ihn gefragt, wo Chalid sei. Der Prophet (ﷺ) habe gesagt, ein Mann wie Chalid sollte dem Islam nicht fremd bleiben. al-Waqidi, Kitab al-Maghazi (in Ibn Kathir, al-Bidaya wa'l-Nihaya)
Chalid sagte, der Brief habe ihn froh gemacht, weil der Prophet (ﷺ) nach ihm gefragt hatte. Er ließ ihn den Islam umso mehr wollen. Dann hatte er einen Traum. Er war in einem engen, trockenen Land, und er kam hinaus in ein weites, grünes Land. Später erzählte er es Abu Bakr, der es deutete. Das enge Land war der Schirk, in dem er gelebt hatte, die Anbetung anderer neben Allah (﷾). Das grüne Land war der Islam, zu dem Allah (﷾) ihn geleitet hatte. al-Waqidi, Kitab al-Maghazi (in Ibn Kathir, al-Bidaya wa'l-Nihaya)
Mit einem Lächeln empfangen
629 brach Chalid nach Medina auf. Sein Freund Uthman ibn Talha schloss sich ihm an, und unterwegs trafen sie Amr ibn al-As, einen anderen Führer Mekkas. Jeder fragte den anderen, wohin er gehe. Sie gaben dieselbe Antwort: um den Islam anzunehmen und Muhammad (ﷺ) zu folgen. Nach Amrs eigener Erzählung sagte Chalid, der Weg sei jetzt klar: Der Mann sei wirklich ein Prophet, und er werde Muslim werden. Wie lange könne er noch warten? al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 8: The Victory of Islamal-Waqidi, Kitab al-Maghazi (in Ibn Kathir, al-Bidaya wa'l-Nihaya)
In Medina zog Chalid seine besten Kleider an. Sein Bruder traf ihn und sagte ihm, er solle sich beeilen: Der Prophet (ﷺ) wisse, dass er gekommen sei, und freue sich. Als Chalid auf ihn zuging, lächelte der Prophet (ﷺ) ihn unentwegt an. Chalid grüßte ihn als den Gesandten Allahs (﷾). Dann sagte er: Ich bezeuge, dass es keinen Gott gibt außer Allah (﷾) und dass du der Gesandte Allahs (﷾) bist. al-Waqidi, Kitab al-Maghazi (in Ibn Kathir, al-Bidaya wa'l-Nihaya)
Der Prophet (ﷺ) lobte Allah (﷾) dafür, dass Er ihn rechtgeleitet hatte. Er sagte, er habe in Chalid immer Verstand gesehen und gehofft, dass dieser ihn nur zum Guten führen werde. Chalid bat ihn, dafür zu beten, dass Allah (﷾) ihm all die Male vergebe, die er sich der Wahrheit widersetzt hatte. Der Prophet (ﷺ) sagte ihm, dass der Islam auslöscht, was vor ihm war, und betete, dass Allah (﷾) ihm vergebe. al-Waqidi, Kitab al-Maghazi (in Ibn Kathir, al-Bidaya wa'l-Nihaya)
Amr, der beim selben Besuch seinen Treueeid ablegte, bat um eine einzige Sache: um Vergebung. Sein eigener Bericht steht in Sahih Muslim. Der Prophet (ﷺ) sagte ihm, dass der Islam alles auslöscht, was vor ihm war. Der Koran gibt dieses Versprechen jedem, der sich Allah (﷾) zuwendet: Sahih Muslim 121al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 8: The Victory of Islam
Sag: O Meine Diener, die ihr gegen euch selbst maßlos gewesen seid, verliert nicht die Hoffnung auf Allahs Barmherzigkeit. Gewiß, Allah vergibt die Sünden alle. Er ist ja der Allvergebende und Barmherzige.
(Koran 39:53)
Eines der Schwerter Allahs (﷾)
Wenige Monate später war Chalid unter den Gläubigen, die der Prophet (ﷺ) nach Norden, nach Mu'ta nahe Syrien, sandte. In Medina, bevor irgendein Bote angekommen war, erzählte der Prophet (ﷺ) den Menschen, was dort geschehen war. Mit Tränen in den Augen sagte er, dass die drei Anführer, die er gewählt hatte, einer nach dem anderen als Märtyrer gefallen seien. Dann, sagte er, habe eines der Schwerter Allahs (﷾) das Banner ergriffen, und Allah (﷾) habe den Gläubigen Erfolg geschenkt. Sahih al-Bukhari 3757Sahih al-Bukhari 4262
Daher kommt Chalids bekannter Titel: Saif Allah, das Schwert Allahs (﷾). Es war ein Ehrentitel vom Propheten (ﷺ) selbst. Nur Monate zuvor hatte Chalid auf der anderen Seite gestanden. Jetzt zählte ihn der Prophet (ﷺ) zu den Gläubigen und ehrte ihn. Sahih al-Bukhari 3757
Die heimliche Pilgerfahrt
Anfang 634, weniger als zwei Jahre nach dem Tod des Propheten (ﷺ), war Chalid fern der Heimat. Er war mit dem muslimischen Heer in al-Firad am Euphrat, wo der Irak an Syrien grenzt. Die Zeit des Haddsch, der großen Pilgerfahrt nach Mekka, war nahe. al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 11: The Challenge to the Empires
Die frühen Geschichtsschreiber erzählen, was Chalid tat; at-Tabari überliefert es vom Geschichtsschreiber Saif ibn Umar. Er schickte das Heer unter anderen Anführern nach al-Hira im Irak zurück und ließ die Leute glauben, er reite am Ende des Zuges. In Wahrheit war er mit einigen Gefährten nach Mekka aufgebrochen, ohne es jemandem zu sagen. Er nahm keinen bekannten Weg. Er durchquerte die Wüste geradewegs, auf einer Route, die, wie at-Tabari sagt, kein Führer und kein abgehärteter Wüstenreisender hätte bewältigen können. al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 11: The Challenge to the Empires
Er erreichte Mekka rechtzeitig, stand in Arafat und vollzog den Haddsch. Dann ritt er auf demselben harten Weg zurück und holte das Ende seines Heeres ein, gerade als es al-Hira erreichte. Er und seine Gefährten kamen mit geschorenen Köpfen an, dem Zeichen der Pilger, die den Haddsch beendet haben. Nur wenige in der Nachhut, denen er es gesagt hatte, wussten, wo er gewesen war. al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 11: The Challenge to the Empires
At-Tabari hält seine Gründe nicht fest, nur was er tat: Er durchquerte die Wüste, um mit den Pilgern vor Allah (﷾) zu stehen. Der Koran beschreibt Pilger wie ihn: Koran 3:97
Und rufe unter den Menschen die Pilgerfahrt aus, so werden sie zu dir kommen zu Fuß und auf vielen hageren (Reittieren), die aus jedem tiefen Paßweg da herkommen,
(Koran 22:27)
Der Kalif Abu Bakr erfuhr erst später davon. Er sagte Chalid, er solle so etwas nie wieder tun. Doch im selben Brief wünschte er ihm Freude an seiner Absicht und gab ihm einen Rat für das Herz. Vollende, was du begonnen hast, schrieb er, und Allah (﷾) wird es für dich vollenden. Lass keinen Stolz auf deine Taten in dich eindringen. Und halte eine gute Tat nie für eine Gunst, die du erwiesen hast, denn die Gunst ist Allahs (﷾), und Er allein gibt den Lohn. al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 11: The Challenge to the EmpiresKoran 49:17
Allah (﷾) ist es, der Erfolg gibt
Abu Bakr starb später im Jahr 634, und Umar wurde Kalif. Umar nahm Chalid den Oberbefehl und gab ihn Abu Ubaida ibn al-Dscharrah. Chalid ging nicht fort. Er diente weiter unter Abu Ubaida. al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 11: The Challenge to the EmpiresEncyclopaedia Britannica
Einige Jahre später enthob Umar ihn ganz des Befehls, und at-Tabari überliefert den Brief, den Umar zur Erklärung an die Städte schickte. Er habe Chalid nicht aus Zorn abgesetzt, schrieb er, und nicht wegen Unehrlichkeit. Die Menschen hätten Chalid so sehr bewundert, dass Umar fürchtete, sie würden ihr Vertrauen auf einen Menschen setzen. Er wollte, dass sie wissen: Allah (﷾) ist es, der alles tut. al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 13: The Conquest of Iraq, Southwestern Persia, and EgyptKoran 3:126
Chalid starb 642 in Homs in Syrien. Der frühe Geschichtsschreiber al-Waqidi hält fest, dass er Umar zum Vollstrecker seines Testaments bestimmte. Encyclopaedia Britannicaal-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 14: The Conquest of Iran
Was wir lernen können
Chalids Weg spricht jeden an, der meint, seine Vergangenheit sei zu schwer.
- Niemand ist zu weit weg, um zurückzukommen. Chalid stand jahrelang gegen den Islam, und Allah (﷾) leitete ihn trotzdem recht.
- Der Islam macht einen neuen Anfang. Der Prophet (ﷺ) hielt Chalid seine Vergangenheit nicht vor. Er lächelte und betete für ihn.
- Achten Sie auf die Zeichen. Ein Gebet, das er beobachtete, der Brief eines Bruders und ein Traum wiesen ihn alle zur Wahrheit.
- Lieben Sie die Anbetung, und verrichten Sie sie auf die richtige Weise. Chalid sehnte sich danach, in Arafat zu stehen. Abu Bakr lobte seine Absicht und sagte ihm, er solle es nie wieder auf diese Weise tun.
- Erfolg kommt von Allah (﷾). Abu Bakr und Umar erinnerten ihn und alle anderen daran, dass jedes Gute ein Geschenk Allahs (﷾) ist.
Chalid begann sein Leben als Gegner der Botschaft des Islam und beendete es als einer ihrer ergebensten Diener. Die Tür, die sich für ihn öffnete, steht jedem offen.