Al-Husain (möge Allah Wohlgefallen an ihm haben) war der jüngere Sohn Ali ibn Abi Talibs und Fatimas, der Tochter des Propheten (ﷺ). Er wuchs in Medina mit seinem Bruder al-Hasan auf, in der Liebe ihres Großvaters.

680 wurde er bei Kerbela im Irak getötet, mit den meisten Männern seiner Familie. Es ist einer der traurigsten Tage in der Geschichte des Islam. In diesem Leitfaden geht es um seinen Glauben und die Tragödie, um die Muslime überall noch heute trauern.

Auf einen Blick

  • Der Enkel des Propheten (ﷺ), geboren in Medina, der jüngere Bruder al-Hasans.
  • Der Prophet (ﷺ) nannte ihn und seinen Bruder seine beiden duftenden Blumen in dieser Welt.
  • Er und al-Hasan sind die Herren der jungen Männer des Paradieses.
  • Anas ibn Malik sagte, er habe dem Propheten (ﷺ) sehr ähnlich gesehen.
  • Am zehnten Muharram 680 wurde er bei Kerbela getötet, mit etwa siebzig aus seiner Familie und seinen Gefährten.
Al-Husains Weg des Glaubens
  1. um 626

    Geboren in Medina als Sohn Alis und Fatimas. Encyclopaedia Britannica

  2. Kindheit

    Der Prophet (ﷺ) nennt al-Hasan und al-Husain seine beiden duftenden Blumen in dieser Welt. Sahih al-Bukhari 3753

  3. 632

    Sein Großvater stirbt, und Monate später seine Mutter Fatima. Sahih al-Bukhari 4240

  4. 661

    Sein Vater Ali stirbt. Sein Bruder al-Hasan schließt Frieden, und sie leben in Medina. Encyclopaedia Britannica

  5. 680

    Yazid wird Herrscher. Al-Husain verweigert ihm den Treueeid. Encyclopaedia Britannica

  6. 680

    Briefe aus Kufa laden ihn in den Irak ein. Er bricht mit seiner Familie auf. Encyclopaedia Britannica

  7. 10. Oktober 680

    Der zehnte Muharram im Jahr 61. Er wird bei Kerbela getötet, mit etwa siebzig aus seiner Familie und seinen Gefährten. Encyclopaedia BritannicaSahih al-Bukhari 3748

Die Jahreszahlen sind nach unserer Zeitrechnung. Frühe Daten sind ungefähr.

Die beiden Blumen des Propheten (ﷺ)

Al-Husain wurde um 626 in Medina geboren, kurz nach seinem Bruder al-Hasan. Der Prophet (ﷺ) liebte die beiden Jungen sehr. Er nannte sie seine beiden duftenden Blumen in dieser Welt. Encyclopaedia BritannicaSahih al-Bukhari 3753

Er sagte auch, dass al-Hasan und al-Husain die Herren der jungen Männer des Paradieses sind. Jami` at-Tirmidhi 3768

Die Gefährten sahen das Gesicht des Propheten (ﷺ) in ihm. Anas ibn Malik, der dem Propheten (ﷺ) gedient hatte, sagte, al-Husain habe ihm sehr ähnlich gesehen. Sahih al-Bukhari 3748

Er verlor seinen Großvater, als er etwa sechs war, und seine Mutter Fatima wenige Monate später. Sahih al-Bukhari 4240

Ein Leben in Medina

Nachdem ihr Vater Ali 661 gestorben war, schloss al-Hasan Frieden, damit Muslime aufhörten, gegen Muslime zu kämpfen. Al-Husain lebte weiter in Medina, der Stadt seines Großvaters, fast zwanzig Jahre lang. Encyclopaedia BritannicaAl-Hasan ibn Ali

680 starb Mu'awiya, und sein Sohn Yazid wurde Herrscher. Al-Husain verweigerte Yazid den Treueeid und verließ Medina in Richtung Mekka. Encyclopaedia Britannica

Der Weg nach Kerbela

Aus Kufa im Irak kamen viele Briefe. Die Menschen, die sie schrieben, versprachen, zu ihm zu stehen, und baten ihn, zu kommen und sie zu führen. Er schickte seinen Vetter Muslim ibn Aqil voraus, um zu sehen, wie die Dinge standen. Aber der Statthalter von Kufa, Ubaidullah ibn Ziyad, brachte die Stadt in seine Gewalt, und Muslim ibn Aqil wurde getötet. Encyclopaedia Britannicaal-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 19

Menschen, die al-Husain liebten, flehten ihn an, nicht zu gehen. Unter ihnen war Abdullah ibn Abbas, der Vetter des Propheten (ﷺ), der ihn bat, wenigstens die Frauen und Kinder nicht mitzunehmen. Er brach dennoch auf, mit seiner Familie und einer kleinen Schar von Gefährten. al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 19

Unterwegs erfuhr er, dass Kufa sich gegen ihn gewandt hatte. Auf der Ebene von Kerbela, am Fluss Euphrat, hielt ihn ein Heer auf. Es war etwa viertausend Mann stark, geschickt von Ubaidullah ibn Ziyad unter dem Befehl Umar ibn Sa'ds. Al-Husain hatte etwa zweiundsiebzig Männer. Encyclopaedia Britannicaal-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 19

Der zehnte Muharram

Das Heer schnitt sein Lager vom Fluss ab. Tagelang hatten die Männer, Frauen und Kinder fast kein Wasser. al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 19

In der Nacht vor der Schlacht sagte al-Husain seinen Gefährten, sie könnten im Schutz der Dunkelheit gehen. Nur wenige gingen. Sie verbrachten jene Nacht im Gebet. al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 19

Am zehnten Muharram im Jahr 61 begann der Kampf. Es war der 10. Oktober 680. Einer nach dem anderen fielen seine Gefährten und dann die Männer seiner eigenen Familie: seine Söhne, seine Brüder, seine Neffen und seine Vettern. Al-Husain, der Enkel des Gesandten Allahs (ﷺ), wurde als Letzter getötet. Etwa siebzig Männer starben mit ihm. Encyclopaedia Britannicaal-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 19

Sein Kopf wurde zu Ubaidullah ibn Ziyad nach Kufa gebracht. Der Statthalter stieß mit einem Stock in sein Gesicht. Anas ibn Malik war dabei. Er sagte, al-Husain habe dem Gesandten Allahs (ﷺ) ähnlicher gesehen als die anderen. Sahih al-Bukhari 3748

Die Frauen und Kinder wurden als Gefangene nach Kufa und dann nach Damaskus gebracht. Unter ihnen waren seine Schwester Zainab und sein Sohn Ali, der zu krank gewesen war, um zu kämpfen, und überlebte. Später wurden sie nach Medina heimgeschickt. Encyclopaedia Britannicaal-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 19

Koran 3:169
Und meine ja nicht, diejenigen, die auf Allahs Weg getötet worden sind, seien (wirklich) tot. Nein! Vielmehr sind sie lebendig bei ihrem Herrn und werden versorgt

(Koran 3:169)

Eine Wunde, die sich nie geschlossen hat

Die Tötung al-Husains erschütterte die Muslime seiner Zeit. Ein Mann aus dem Irak fragte einmal Abdullah ibn Umar, den Sohn Umars, ob ein Pilger eine Fliege töten dürfe. Ibn Umar sagte, die Leute des Irak fragten nach dem Blut einer Fliege, dabei hätten sie den Enkel des Gesandten Allahs (ﷺ) getötet. Dann erinnerte er daran, dass der Prophet (ﷺ) al-Hasan und al-Husain seine beiden Blumen in dieser Welt genannt hatte. Sahih al-Bukhari 3753

Muslime jeder Schule gedenken Kerbelas noch heute mit Trauer. Der eigene Enkel des Propheten (ﷺ) und seine Familie wurden von einem Heer von Muslimen getötet. Nichts kann das entschuldigen.

Al-Husain begegnete dem mit Glauben. Er wollte seinen Treueeid nicht leisten, wo er es für falsch hielt, und er blieb bis zum Ende standhaft. Der Koran lehrt die Gläubigen, was sie sagen sollen, wenn ein solcher Verlust kommt:

Koran 2:156
Wir gehören Allah, und zu Ihm kehren wir zurück.

(Koran 2:156)

Was wir lernen können

Al-Husain wuchs in der Liebe seines Großvaters auf, hielt an dem fest, was er für richtig hielt, und ging dem Tod mit Glauben entgegen.

  • Lieben Sie die Familie des Propheten (ﷺ). Er liebte seine Enkel und nannte sie seine Blumen.
  • Vergießen Sie niemals unschuldiges Blut. Kerbela ist eine Warnung davor, was Menschen tun, wenn ihnen Macht mehr bedeutet als Allah (﷾).
  • Halten Sie an dem fest, was richtig ist. Er wollte sein Wort nicht geben, wo er es für falsch hielt.
  • Begegnen Sie Verlust mit Geduld. Wir gehören Allah (﷾), und zu Ihm kehren wir zurück.
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