Osman ibn Affan (neka je Allah zadovoljan njime) bio je jedan od najranijih sljedbenika vjerovjesnika Muhammeda (ﷺ). Oženio se dvjema kćerkama Poslanika (ﷺ), jednom za drugom. Kasnije je postao treći halifa, vođa muslimana poslije Poslanika (ﷺ).
Ovaj vodič nije o vlasti ili politici. On je o njegovoj vjeri: njegovoj stidnosti, darežljivosti i ljubavi prema Kur'anu i šta nas to može naučiti danas.
Ukratko
- Bogat, pošten mekkanski trgovac koji je rano povjerovao, na poziv Ebu Bekra.
- Oženio se dvjema kćerkama Poslanika (ﷺ), pa je nazvan Zun-Nurejn: onaj s dva svjetla.
- Dva puta je napustio dom zbog vjere: prvo u Abesiniju, zatim u Medinu.
- Bio je toliko stidan da je Poslanik (ﷺ) rekao da su ga čak i meleki stidjeli.
- Trošio je imetak za vjernike: bunar za sve i zalihe u vrijeme teškoće.
- Kao treći halifa poslao je primjerke Kur'ana u svaku oblast.
- oko 576.
Rođen je u Mekki, u plemenu Kurejš. Postaje bogat trgovac. Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir
- Rane godine
Ebu Bekr ga poziva u islam i on povjeruje. Ženi se Rukajjom, kćerkom Poslanika (ﷺ). Ibn Ishaq, The Life of Muhammad
- oko 615.
On i Rukajja među prvim su vjernicima koji sele u Abesiniju. Ibn Ishaq, The Life of Muhammad
- 622.
Hidžra u Medinu: njegova druga seoba zbog vjere. Sahih al-Bukhari 3696Encyclopaedia Britannica
- 624.
Njeguje Rukajju u posljednjoj bolesti. Kasnije se ženi Ummu Kulsum, drugom kćerkom Poslanika (ﷺ). Sahih al-Bukhari 3130Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir
- 628.
Na Hudejbiji Poslanik (ﷺ) daje prisegu za njega vlastitom rukom. Kur'an 48:18Sahih al-Bukhari 3698
- 630.
Oprema vjernike za težak put na Tebuk. Sahih al-Bukhari 2778Kur'an 9:117
- 644–656.
Treći halifa. Proširuje džamiju Poslanika (ﷺ) i šalje primjerak Kur'ana u svaku oblast. Sahih al-Bukhari 446Sahih al-Bukhari 4987Encyclopaedia Britannica
Datumi su po novoj eri. Rani datumi su približni.
Rani vjernik
Osman je rođen u Mekki u plemenu Kurejš, nekoliko godina poslije Poslanika (ﷺ). Odrastao je u bogatog trgovca, poznatog po dobrom karakteru i stidnosti. Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir
Kad je Poslanik (ﷺ) počeo pozivati ljude da čine ibadet samo Allahu (﷾), njegov prijatelj Ebu Bekr prenio je poruku ljudima kojima je vjerovao. Osman je bio jedan od njih. Saslušao je i povjerovao. Rana biografija Poslanika (ﷺ) navodi ga među onima koji su došli u islam na poziv Ebu Bekra. Ubrzo poslije oženio se Rukajjom, kćerkom Poslanika (ﷺ). Ibn Ishaq, The Life of Muhammad
Mnogo godina kasnije Osman je sažeo svoj život s Poslanikom (ﷺ). Vjerovao je u sve s čime je Poslanik (ﷺ) poslan. Učinio je obje seobe, ostao u njegovom društvu i dao mu prisegu. I, rekao je, Allaha (﷾) mi, nikada mu nije bio neposlušan niti ga je prevario dok Allah (﷾) nije uzeo Poslanika (ﷺ) k Sebi. Sahih al-Bukhari 3696
Napuštanje doma radi Allaha (﷾)
U Mekki su se vjernicima rugali i nanosili im bol zbog vjere. Zato je Poslanik (ﷺ) dopustio nekima da odu u Abesiniju (današnja Etiopija), gdje je vladao pravedan kršćanski kralj i niko nije bio oštećen. Među prvima su otišli Osman i njegova žena Rukajja. Bogat čovjek napustio je trgovinu i dom i postao stranac u dalekoj zemlji, radi Allaha (﷾). Ibn Ishaq, The Life of Muhammad
Kasnije su vjernici preselili u Medinu, a i Osman je otišao. Sada je dva puta napustio dom zbog vjere. Ta seoba u Medinu je Hidžra, što znači seoba. Sahih al-Bukhari 3696Encyclopaedia Britannica
U Medini se Rukajja teško razboljela. Kad su vjernici krenuli na Bedr, Osman je ostao da je njeguje. Poslanik (ﷺ) mu je rekao da će imati istu nagradu kao oni koji su otišli. Rukajja je umrla tih dana. Sahih al-Bukhari 3130Ibn Ishaq, The Life of Muhammad
Poslije mu je Poslanik (ﷺ) dao za ženu još jednu kćerku, Ummu Kulsum. Pošto se oženio dvjema kćerkama Poslanika (ﷺ), jednom za drugom, Osman je postao poznat kao Zun-Nurejn: onaj s dva svjetla. Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir
Stidnost koju poštuju meleki
Osman je bio poznat po haju: dubokoj stidnosti koja dolazi iz vjere. Poslanik (ﷺ) je učio da je stid dio vjere. Sahih al-Bukhari 9
Jednom se Poslanik (ﷺ) odmarao kod kuće kad je Osman zatražio da uđe. Poslanik (ﷺ) je sjeo i uredio odjeću prije nego što ga je pustio. Njegova žena Aiša pitala ga je zašto. Odgovorio je: zar da se ne stidim čovjeka kojeg se čak i meleki stide? Sahih Muslim 2401
U drugoj predaji Poslanik (ﷺ) je to jednostavno objasnio. Osman je bio vrlo stidan čovjek, a Poslanik (ﷺ) nije želio da se previše stidi reći zašto je došao. Poslanik (ﷺ) je vodio računa o osjećajima svog ashaba i častio njegovu stidnost. Sahih Muslim 2402
Ruka Poslanika (ﷺ) umjesto njegove
Godine 628. Poslanik (ﷺ) krenuo je s vjernicima da posjete Kabu u ibadetu. Blizu Mekke, na mjestu zvanom Hudejbija, zaustavili su se. Poslanik (ﷺ) izabrao je Osmana da uđe u Mekku i kaže njenim prvacima da su muslimani došli samo radi ibadeta. Ibn Ishaq, The Life of MuhammadSahih al-Bukhari 3698
Dok je Osman bio odsutan, vjernici su Poslaniku (ﷺ) pod drvetom dali prisegu vjernosti. Osman nije mogao biti tu. Zato je Poslanik (ﷺ) podigao svoju desnu ruku i rekao da ona stoji umjesto Osmanove ruke. Udario je njome o drugu ruku da dâ prisegu za njega. Allah (﷾) je bio zadovoljan svima koji su tog dana dali prisegu: Sahih al-Bukhari 3698
Allah je zadovoljan onim vjernicima koji su ti se pod drvetom na vjernost zakleli. On je znao šta je u srcima njihovim, pa je spustio smirenost na njih
(Kur'an 48:18)
Imetak potrošen radi Allaha (﷾)
Osman je bio bogat i svoj imetak koristio je radi Allaha (﷾). Poslanik (ﷺ) je obećao Džennet onome ko iskopa bunar Rume, a Osman je to učinio. Postao je dar svima: bunar za sve muslimane, a Osman je iz njega zahvatao vodu kao i svi drugi. Sahih al-Bukhari 2778
Godine 630. došlo je vrijeme velike teškoće: dug put na sjever, do Tebuka, po ljetnoj vrućini. Bilo je malo novca i malo životinja za jahanje. Poslanik (ﷺ) je obećao Džennet onome ko opremi vjernike za to, a Osman ih je opremio. Kur'an govori o onima koji su u tom času ostali s Poslanikom (ﷺ). To su bili iseljenici iz Mekke (muhadžiri) i vjernici Medine koji su im pomogli (ensarije): Sahih al-Bukhari 2778Ibn Ishaq, The Life of Muhammad
Allah je oprostio Vjerovjesniku, i muhadžirima i ensarijama, koji su ga u teškom času slijedili
(Kur'an 9:117)
Njegovo davanje tu nije stalo. Godinama kasnije znatno je proširio džamiju Poslanika (ﷺ) u Medini i obnovio je u kamenu. Kad su se ljudi protivili promjeni, podsjetio ih je šta je rekao Poslanik (ﷺ). Ko sagradi džamiju radi Allaha (﷾), Allah (﷾) mu sagradi sličan dom u Džennetu. Sahih al-Bukhari 446Sahih al-Bukhari 450Kur'an 2:261
Isti Kur'an u svakoj oblasti
Godine 644. Osman je postao treći halifa, što znači nasljednik: ne novi vjerovjesnik, nego vođa koji slijedi put Poslanika (ﷺ). Vodio je muslimane do 656. godine. Encyclopaedia Britannica
Do tada su ljudi daleko od Medine učili Kur'an na svojim narječjima, a neki su u vlastite primjerke unosili svoje bilješke. Zato je Osman dao napraviti primjerke sveska napisanog u vrijeme Ebu Bekra. Primjerci su bili na narječju Kurejša, plemena Poslanika (ﷺ), na kojem je Kur'an objavljen. Poslao je po jedan u svaku oblast. Sadržavali su samo Kur'an, Božije vlastite riječi, baš kako ih je melek Džibril donio Poslaniku (ﷺ). Sam Allah (﷾) je obećao da će ga čuvati: Sahih al-Bukhari 4987Šta je Kur'an?
Mi, uistinu, Kur’an objavljujemo i zaista ćemo Mi nad njim bdjeti!
(Kur'an 15:9)
Osman je volio Kur'an i put Poslanika (ﷺ) i prenio je oboje. Prenio je riječi Poslanika (ﷺ) da su najbolji ljudi oni koji uče Kur'an i poučavaju mu. Jednom je zatražio vodu i pokazao ljudima, korak po korak, kako je Poslanik (ﷺ) uzimao abdest. Zatim je prenio obećanje Poslanika (ﷺ). Ko se ovako opere, a zatim klanja dva rekata s punom pažnjom, bit će mu oprošteni prošli grijesi. Sahih al-Bukhari 5027Sahih al-Bukhari 159
Strpljiv do kraja
Poslanik (ﷺ) je jednom poslao Osmanu radosnu vijest da će ući u Džennet, poslije iskušenja koje će ga snaći. Osman je zahvalio Allahu (﷾) i tražio od Njega postojanost, govoreći da je Allah (﷾) Onaj od Koga se traži pomoć. Sahih al-Bukhari 3693Sahih Muslim 2403
Rane historije bilježe da je 656. godine ubijen u vlastitom domu u Medini, dok je čitao Kur'an. al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 15Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir
Šta možemo naučiti
Osmanovo putovanje pokazuje kako vjera izgleda u tihom, darežljivom srcu.
- Neka stidnost bude dio vaše vjere. Njegovu stidnost i lijepo ponašanje častio je Poslanik (ﷺ), koji je rekao da su ga se čak i meleki stidjeli.
- Dajte tamo gdje najviše treba. Voda za sve i pomoć u vrijeme teškoće: davao je kad je bilo važno.
- Budite spremni sve ostaviti radi Allaha (﷾). Dva puta je napustio dom i trgovinu zbog vjere.
- Učite Kur'an i poučavajte mu. Prenio je riječi Poslanika (ﷺ) da to čine najbolji ljudi i živio po njima.
- Iskušenja dočekajte strpljenjem. Kad je čuo za teškoću koja dolazi, zahvalio je Allahu (﷾) i tražio Njegovu pomoć.