Bilal (neka je Allah zadovoljan njime) bio je jedan od najranijih muslimana u Mekki. Bio je iz abesinske (etiopske) porodice, držan kao rob i mučen zato što je vjerovao u Jednog Allaha (﷾). Oslobođen radi Allaha (﷾), postao je mujezin Poslanika (ﷺ).

Ovaj vodič kazuje njegovo putovanje vjere. Pokazuje kako se držao Allaha (﷾) kad nije imao ništa drugo. Pokazuje i kako ga je islam počastio zbog njegove vjere, a ne zbog boje kože ili prošlosti.

Ukratko

  • Iz abesinske porodice, odrastao je kao rob u Mekki.
  • Jedan od ranih vjernika, ostao je čvrst pod mučenjem, govoreći: ‘Jedan, Jedan.’
  • Ebu Bekr je kupio njegovu slobodu radi Allaha (﷾).
  • Poslanik (ﷺ) ga je izabrao da uči poziv na namaz, ezan.
  • Poslanik (ﷺ) je čuo njegove korake u Džennetu.
  • Kad je Mekka otvorena islamu, pozvao je vjernike na namaz kod Kabe.
Bilalovo putovanje vjere
  1. Prije 610.

    Odrasta u Mekki kao rob, sin majke Abesinke. Ibn Ishaq, The Life of MuhammadIbn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir

  2. Prve godine

    Vjeruje u poruku Poslanika (ﷺ) i ostaje čvrst pod mučenjem: ‘Jedan, Jedan.’ Ibn Ishaq, The Life of Muhammad

  3. Prve godine

    Ebu Bekr kupuje njegovu slobodu. Sahih al-Bukhari 3754

  4. 622.

    Seli u Medinu s vjernicima, prije dolaska Poslanika (ﷺ). Sahih al-Bukhari 3925

  5. oko 622–623.

    Počinje ezan, a Poslanik (ﷺ) bira Bilala da ga uči. Sahih al-Bukhari 604Sunan Abi Dawud 499

  6. 630.

    Mekka je otvorena islamu. Ulazi u Kabu s Poslanikom (ﷺ) i poziva grad na namaz. Sahih al-Bukhari 4289Ibn Ishaq, The Life of Muhammad

  7. oko 640.

    Umire u Siriji. Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir

Datumi su po novoj eri. Rani datumi su približni.

Jedan, Jedan

Bilal je odrastao u Mekki, držan kao rob. Njegova majka, Hamama, bila je iz Abesinije. Mekka je tada obožavala mnoge kipove. Kad je Poslanik (ﷺ) počeo pozivati ljude da čine ibadet samo Allahu (﷾), Bilal je povjerovao i postao jedan od najranijih muslimana. Ibn Ishaq, The Life of MuhammadIbn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir

Zbog toga je morao patiti. Rana biografija Poslanika (ﷺ) kazuje kako ga je njegov vlasnik izvodio u najtoplije doba dana. Polagao bi ga na leđa u užarenu dolinu i naređivao da mu se na grudi stavi velika stijena. Bilalu je rečeno da će tu ostati dok ne umre ili dok ne porekne Muhammeda (ﷺ) i ne počne obožavati kipove. Ibn Ishaq, The Life of Muhammad

Bilal je davao jedan odgovor: Ehad, Ehad. Jedan, Jedan. Allah (﷾) je Jedan. Nije imao pleme da ga zaštiti, nije imao novca ni moći. Imao je samo svoju vjeru i nije je htio ostaviti. Ibn Ishaq, The Life of MuhammadKur'an 112:1

Oslobođen radi Allaha (﷾)

Ebu Bekr, najbliži prijatelj Poslanika (ﷺ), vidio je šta se čini Bilalu i kupio njegovu slobodu. Rana biografija kaže da je Ebu Bekr trošio svoj imetak oslobađajući vjernike progonjene zbog vjere. Ništa nije tražio zauzvrat osim Allahovog (﷾) zadovoljstva. Sahih al-Bukhari 3754Ibn Ishaq, The Life of MuhammadEbu Bekr es-Siddik

Godinama kasnije Omer ibn el-Hattab govorio je da je Ebu Bekr njihov prvak i da je oslobodio njihovog prvaka, misleći na Bilala. Čovjeka koji je nekad bio mučen na vrelini Mekke vjernici su sada nazivali prvakom. Sahih al-Bukhari 3754

Prvi glas ezana

Bilal je bio među vjernicima koji su se preselili u Medinu. To preseljenje, 622. godine, naziva se hidžra. Poslije njega vjernici su se okupljali na namaz pogađajući vrijeme, jer još nije bilo poziva na namaz. Razgovarali su kako pozivati ljude, a Omer je predložio da ih pozove jedan čovjek. Poslanik (ﷺ) je rekao Bilalu da ustane i pozove ljude na namaz. Sahih al-Bukhari 3925Sahih al-Bukhari 604

Drugi ashab, Abdullah ibn Zejd, vidio je riječi poziva u snu i rekao to Poslaniku (ﷺ). Poslanik (ﷺ) je rekao da je to istinito viđenje i te riječi učinio pozivom na namaz. Rekao je Abdullahu da ih nauči Bilala, jer je Bilalov glas bio jači i dalje se čuo. Sunan Abi Dawud 499

Tako je Bilal postao prvi mujezin, onaj koji uči ezan, poziv na namaz. Iz dana u dan objavljivao je da je Allah (﷾) najveći i da nema boga osim Allaha (﷾). Bila je to ista istina koje se držao pod stijenom u Mekki. Poziv koji je on prvi učio i danas se čuje pet puta dnevno širom svijeta. Sahih al-Bukhari 604Sunan Abi Dawud 499

Počašćen zbog svoje vjere

Mnogobošci Mekke rekli su Poslaniku (ﷺ) da otjera neke vjernike koji su sjedili s njim. Rekli su to da se ti vjernici ne bi osilili protiv njih. Sa'd ibn Ebi Vekkas pamtio je da ih je tog dana tamo bilo šest i da je Bilal bio jedan od njih. Tada je Allah (﷾) objavio: Sahih Muslim 2413

Kur'an 6:52
I ne tjeraj od sebe one koji se ujutro i navečer Gospodaru svome mole u želji za licem Njegovim

(Kur'an 6:52)

U islamu se čovjek ne mjeri bogatstvom, porodicom ni bojom kože. Bilal je bio crnac iz abesinske porodice koji je bio držan kao rob, a Allah (﷾) ga je počastio zbog njegove vjere. Kur'an kaže da je Allah (﷾) ljude učinio narodima i plemenima da bi se međusobno upoznali, a zatim: Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir

Kur'an 49:13
Najugledniji je kod Allaha onaj koji Ga se najviše boji.

(Kur'an 49:13)

Koraci u Džennetu

Jednog dana, u vrijeme sabaha, Poslanik (ﷺ) se obratio Bilalu. Čuo je Bilalove korake ispred sebe u Džennetu. Zato ga je pitao koje je djelo u islamu učinio u koje se najviše nada. Sahih al-Bukhari 1149

Bilal je rekao da nije učinio ništa u što se više nada od ovoga. Kad god bi uzeo abdest (pranje prije namaza), danju ili noću, klanjao bi poslije njega. Klanjao bi koliko mu je Allah (﷾) odredio. Bila je to mala, tiha navika, čuvana samo radi Allaha (﷾), a donijela mu je radosnu vijest o Džennetu. Sahih al-Bukhari 1149

Poziv kod Kabe

Godine 630. Poslanik (ﷺ) se vratio u Mekku, grad koji je protjerao vjernike. Otvorena je islamu gotovo bez borbe, a Poslanik (ﷺ) je oprostio njenim stanovnicima. Ušao je u Kabu, Kuću koju je Ibrahim sagradio za ibadet Jednom Allahu (﷾), a Bilal je ušao s njim. Poslije je Bilal pokazao drugom ashabu mjesto gdje je Poslanik (ﷺ) klanjao unutra. Sahih al-Bukhari 4289Kur'an 2:127Ibn Ishaq, The Life of Muhammad

Rani historičari bilježe da je Poslanik (ﷺ) rekao Bilalu da tamo prouči ezan. Kažu da se popeo na krov Kabe da ga prouči. Nekad je ležao u toj istoj dolini pod stijenom, govoreći: ‘Jedan, Jedan.’ Sada je njegov glas pozivao cijeli grad na ibadet Allahu (﷾), Jednom. Ibn Ishaq, The Life of MuhammadIbn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir

Bilal je živio i poslije Poslanika (ﷺ), a umro je u Siriji oko 640. godine. Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir

Šta možemo naučiti

Bilalovo putovanje pouka je o tome šta je zaista važno Allahu (﷾).

  • Držite se Allaha (﷾) kad vas to košta. Pod stijenom je imao jednu riječ i to je bilo dovoljno.
  • Vaša vrijednost je vaša vjera. Islam ga je počastio zbog vjere, a ne zbog boje kože, porodice ili prošlosti.
  • Mala djela učinjena radi Allaha (﷾) su velika. Kratak namaz poslije svakog abdesta donio mu je radosnu vijest o Džennetu.
  • Koristite svoje darove radi Allaha (﷾). Njegov glas postao je poziv koji i danas okuplja vjernike na namaz.

Kad god čujete ezan, čujete riječi koje je Bilal prvi učio u Medini. One kažu da je Allah (﷾) najveći i da nema boga osim Allaha (﷾).

Pogledajte sačuvane stranice