الصدقة هي كل عطاء يُعطى طوعًا، ابتغاء وجه الله: مالًا أو طعامًا أو وقتًا أو عونًا أو كلمة طيبة. ليس لها حد أدنى، ولا موعد محدد، ولا حساب. والكلمة تشترك في جذرها مع sidq (الصدق)، ويبيّن العلماء أن العطاء يُظهر صدق إيمان الإنسان.
«مَثَل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة: تُنبت سبع سنابل، وفي كل سنبلة مئة حبة. والله يضاعف أضعافًا كثيرة لمن يشاء، والله يرعى الجميع، وهو يعلم كل شيء.»
(القرآن 2:261 — ترجمة يوسف علي الإنجليزية، ترجمها الذكاء الاصطناعي إلى العربية)
وقد وعد النبي بأن الصدقة لا تُنقص المال أبدًا.
بأي مقدار، وفي أي وقت
ما من عطاء أصغر من أن يُقدَّم. فقد أمر النبي أصحابه أن يتّقوا النار ولو بنصف تمرة يتصدّقون بها. وقال إن من تصدّق ولو بعدل تمرة من كسب طيب، قبلها الله ونمّاها، كما يربّي أحدكم مهره، حتى تكون مثل الجبل.
Sahih al-Bukhari 1417Sahih al-Bukhari 1410
القليل الدائم عادة حسنة تستحق أن تبنيها: قطعة نقدية في صندوق المسجد كل جمعة، أو عطية شهرية صغيرة لجمعية خيرية موثوقة، أو وجبة لمن يحتاج إليها.
كل عمل صالح صدقة
لا تحتاج إلى مال لتتصدّق. فقد قال النبي إن كل معروف صدقة، وذكر أعمالًا يومية تُعدّ صدقة:
الكلمة الطيبة
إعانة أحد على ركوب دابّته، أو رفع متاعه له
العدل بين اثنين
كل خطوة تخطوها في طريقك إلى الصلاة
إماطة الأذى عن الطريق
غرس شجرة أو زرع بذرة يأكل منها إنسان أو طير أو حيوان
النفقة على أهلك، ابتغاء وجه الله
Sahih al-Bukhari 6021Sahih al-Bukhari 2989Sahih al-Bukhari 2320Sahih al-Bukhari 55
الصدقة الجارية
بعض الصدقات يبقى عطاؤها مستمرًا بعد رحيلك بزمن طويل. فقد قال النبي إن الإنسان إذا مات انقطع عمله إلا من ثلاثة: صدقة جارية، وعلم ينتفع به الآخرون، وولد صالح يدعو له.
الصدقة الجارية هي كل ما يستمر في نفع الناس: بئر، أو مسجد، أو مدرسة، أو نسخ من القرآن، أو شجرة تعطي الظل والثمر، أو تعليم أحد شيئًا نافعًا ينقله إلى غيره.
ويمكنك أيضًا أن تتصدّق عن شخص متوفّى. فحين توفّيت أم سعد بن عبادة، سأل النبيَّ هل تنفعها الصدقة عنها. فقال النبي: نعم، فتصدّق سعد ببستانه عنها.
حسن العطاء
الإخلاصصدق النية
أعطِ ابتغاء وجه الله، راجيًا ثوابه، لا طلبًا للثناء. وبهذه النية يصبح حتى ما تنفقه على أهلك صدقة.
قال النبي إن الرجل إذا أنفق على أهله نفقةً يحتسبها كانت له صدقة. Sahih al-Bukhari 55
(صحيح البخاري 55 — ترجمها الذكاء الاصطناعي من الإنجليزية)
السرّفي الخفاء
العطاء علانية حسن، ولا سيما حين يشجّع الآخرين. والعطاء في الخفاء، بحيث لا يعلم به إلا الله، أفضل منه.
“إن تُظهروا (أعمال) الصدقة فذلك حسن أيضًا، وإن تُخفوها وتوصلوها إلى المحتاجين (حقًّا)، فذلك خير لكم” القرآن 2:271
(القرآن 2:271 — ترجمة يوسف علي الإنجليزية، ترجمها الذكاء الاصطناعي إلى العربية)
من السبعة الذين يظلّهم الله يوم لا ظل إلا ظله، من تصدّق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما أنفقت يمينه. Sahih al-Bukhari 1423
(صحيح البخاري 1423 — ترجمها الذكاء الاصطناعي من الإنجليزية)
الأهلالأهل أولًا
ابدأ بمن تعولهم، ثم أقاربك، واليتامى، والمساكين، وأبناء السبيل. ومن كل المال الذي تنفقه في الخير، قال النبي إن أعظمه أجرًا ما تنفقه على أهلك (صحيح مسلم 995).
“ما تنفقوا من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمحتاجين وأبناء السبيل” القرآن 2:215
(القرآن 2:215 — ترجمة يوسف علي الإنجليزية، ترجمها الذكاء الاصطناعي إلى العربية)
قال النبي إن خير الصدقة ما كان عن فضل، وأن تبدأ بمن تعول. Sahih al-Bukhari 1426
(صحيح البخاري 1426 — ترجمها الذكاء الاصطناعي من الإنجليزية)
من الطيبمما هو طيب
أعطِ من مال كسبته بالحلال، وأعطِ من أشياء تحبها، لا مما لم تعد تريده فقط.
“لن تنالوا البرّ أبدًا حتى تعطوا (عن طيب نفس) مما تحبون” القرآن 3:92
(القرآن 3:92 — ترجمة يوسف علي الإنجليزية، ترجمها الذكاء الاصطناعي إلى العربية)
كلام معروفالكلمات الطيبة
أعطِ بمودة، ثم انسَ ما أعطيت. ولا تذكّر أحدًا أبدًا بما أعطيته، ولا تُشعره بالمهانة. وحين لا تستطيع أن تعطي مالًا، فالكلمة الطيبة هدية في ذاتها.
“الكلمات الطيبة وستر العيوب خير من صدقة يتبعها أذى.” القرآن 2:263
(القرآن 2:263 — ترجمة يوسف علي الإنجليزية، ترجمها الذكاء الاصطناعي إلى العربية)
الصدقة والزكاة
الزكاة (الصدقة الواجبة) ركن من أركان الإسلام: نسبة ثابتة قدرها 2.5 في المئة من المدخرات والذهب والفضة والاستثمارات وعروض التجارة، يدفعها مرة في السنة من بلغ ماله النصاب، إلى الأصناف الثمانية التي ذكرها القرآن.
الصدقة هي كل ما عدا ذلك: تطوعية، بأي مقدار، في أي وقت، لكل محتاج، مسلمًا كان أو غير مسلم.
زكاة الفطر، الدفعة الصغيرة في آخر رمضان، مشروحة في صفحة رمضان.