ख़ालिद बिन वलीद

दूसरी ओर

ख़ालिद का जन्म मक्का में मख़ज़ूम में हुआ, जो क़ुरैश क़बीले के प्रमुख कुलों में से एक था। जब पैगंबर (ﷺ) ने लोगों को केवल अल्लाह (﷾) की इबादत की ओर बुलाना शुरू किया, तो मक्का के बहुत-से सरदार उनके विरुद्ध खड़े हो गए, और ख़ालिद भी। वर्षों तक वे मुसलमानों के विरुद्ध लड़े, जिसमें 625 में उहुद भी शामिल है। Encyclopaedia Britannica↗al-Dhahabi, Siyar A'lam al-Nubala'

बाद में उन्होंने बताया कि उन्हें कैसा लगता था। उन्होंने कहा कि जब भी उनकी क़ौम पैगंबर (ﷺ) के विरुद्ध निकली, वे वहाँ थे। हर बार, वे यह महसूस करते हुए लौटे कि वे ग़लत जगह पर हैं। उन्हें लगता था कि आख़िर में मुहम्मद (ﷺ) ही जीतेंगे। al-Waqidi, Kitab al-Maghazi (in Ibn Kathir, al-Bidaya wa'l-Nihaya)

रास्ते की निशानियाँ

628 में पैगंबर (ﷺ) अपने साथियों के साथ हाजियों के रूप में काबा की ज़ियारत के लिए निकले। उन्होंने कहा कि वे किसी से लड़ने नहीं आए हैं। ख़ालिद मक्का के घुड़सवारों के साथ उनका रास्ता रोकने निकले, और पैगंबर (ﷺ) ने बस दूसरा रास्ता ले लिया। Sahih al-Bukhari 2731↗

ख़ालिद उस यात्रा को कभी नहीं भूले। उन्हें याद था कि उन्होंने ईमान वालों को पैगंबर (ﷺ) के पीछे एक साथ नमाज़ पढ़ते देखा था, और मन में कहा था कि इस व्यक्ति की रक्षा की जाती है। al-Waqidi, Kitab al-Maghazi (in Ibn Kathir, al-Bidaya wa'l-Nihaya)

एक साल बाद पैगंबर (ﷺ) तय हुए समझौते के अनुसार उमरा, यानी छोटी तीर्थयात्रा, के लिए मक्का लौटे। ख़ालिद दूर रहे। उनके भाई वलीद, जो पहले से मुसलमान थे, पैगंबर (ﷺ) के साथ आए, ख़ालिद को ढूँढा, और उनके लिए एक पत्र छोड़ गए। उसमें उन्होंने लिखा कि पैगंबर (ﷺ) ने उनसे पूछा था कि ख़ालिद कहाँ हैं। पैगंबर (ﷺ) ने कहा था कि ख़ालिद जैसे व्यक्ति को इस्लाम से अनजान नहीं रहना चाहिए। al-Waqidi, Kitab al-Maghazi (in Ibn Kathir, al-Bidaya wa'l-Nihaya)

ख़ालिद ने कहा कि उस पत्र से उन्हें ख़ुशी हुई, क्योंकि पैगंबर (ﷺ) ने उनके बारे में पूछा था। इससे इस्लाम के लिए उनकी चाह और बढ़ गई। फिर उन्होंने एक सपना देखा। वे एक तंग, सूखी ज़मीन में थे, और निकलकर एक चौड़े, हरे-भरे देश में आ गए। बाद में उन्होंने अबू बक्र को यह बताया, जिन्होंने इसका अर्थ समझाया। तंग ज़मीन वह शिर्क था जिसमें वे जीते थे, यानी अल्लाह (﷾) के साथ दूसरों की पूजा। हरा-भरा देश इस्लाम था, जिसकी ओर अल्लाह (﷾) ने उन्हें मार्ग दिखाया था। al-Waqidi, Kitab al-Maghazi (in Ibn Kathir, al-Bidaya wa'l-Nihaya)

मुस्कान के साथ स्वागत

629 में ख़ालिद मदीना के लिए निकले। उनके दोस्त उस्मान बिन तल्हा उनके साथ हो लिए, और रास्ते में उनकी मुलाक़ात मक्का के एक और सरदार अम्र बिन आस से हुई। हर एक ने दूसरे से पूछा कि वह कहाँ जा रहा है। सबने एक ही जवाब दिया: इस्लाम में दाख़िल होने और मुहम्मद (ﷺ) का अनुसरण करने। अम्र के अपने बयान में, ख़ालिद ने कहा कि अब रास्ता साफ़ है: वह व्यक्ति सचमुच नबी है, और वे मुसलमान बनने जा रहे हैं। वे और कितना इंतज़ार कर सकते थे? al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 8: The Victory of Islamal-Waqidi, Kitab al-Maghazi (in Ibn Kathir, al-Bidaya wa'l-Nihaya)

मदीना में ख़ालिद ने अपने सबसे अच्छे कपड़े पहने। उनके भाई उनसे मिले और कहा कि जल्दी करो: पैगंबर (ﷺ) जानते हैं कि तुम आए हो, और ख़ुश हैं। जब ख़ालिद उनकी ओर चले, तो पैगंबर (ﷺ) उन्हें देखकर मुस्कुराते रहे। ख़ालिद ने उन्हें अल्लाह (﷾) के रसूल कहकर सलाम किया। फिर उन्होंने कहा: मैं गवाही देता हूँ कि अल्लाह (﷾) के सिवा कोई पूज्य नहीं, और आप अल्लाह (﷾) के रसूल हैं। al-Waqidi, Kitab al-Maghazi (in Ibn Kathir, al-Bidaya wa'l-Nihaya)

पैगंबर (ﷺ) ने उन्हें मार्ग दिखाने के लिए अल्लाह (﷾) की प्रशंसा की। उन्होंने कहा कि वे हमेशा ख़ालिद में समझदारी देखते थे, और उम्मीद करते थे कि वह उन्हें केवल भलाई की ओर ले जाएगी। ख़ालिद ने उनसे दुआ करने को कहा कि अल्लाह (﷾) उन सब मौक़ों को माफ़ कर दे जब वे सच के विरुद्ध खड़े हुए थे। पैगंबर (ﷺ) ने उनसे कहा कि इस्लाम अपने से पहले की चीज़ों को मिटा देता है, और अल्लाह (﷾) से उनकी माफ़ी की दुआ की। al-Waqidi, Kitab al-Maghazi (in Ibn Kathir, al-Bidaya wa'l-Nihaya)

अम्र ने, जिन्होंने उसी मुलाक़ात में बैअत की, एक ही चीज़ माँगी: माफ़ी। उनका अपना बयान सहीह मुस्लिम में है। पैगंबर (ﷺ) ने उनसे कहा कि इस्लाम अपने से पहले की हर चीज़ को मिटा देता है। क़ुरआन यह वादा हर उस व्यक्ति से करता है जो अल्लाह (﷾) की ओर मुड़ता है: Sahih Muslim 121↗al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 8: The Victory of Islam

अल्लाह (﷾) की तलवारों में से एक

कुछ महीने बाद, ख़ालिद उन ईमान वालों में थे जिन्हें पैगंबर (ﷺ) ने उत्तर में, सीरिया के पास मूता भेजा। मदीना में, कोई संदेशवाहक पहुँचने से पहले ही, पैगंबर (ﷺ) ने लोगों को बताया कि वहाँ क्या हुआ था। आँखों में आँसू लिए उन्होंने कहा कि उनके चुने हुए तीनों सेनानायक एक के बाद एक शहीद हो गए। फिर, उन्होंने कहा, झंडा अल्लाह (﷾) की तलवारों में से एक ने उठा लिया, और अल्लाह (﷾) ने ईमान वालों को सफलता दी। Sahih al-Bukhari 3757↗Sahih al-Bukhari 4262↗

ख़ालिद की मशहूर उपाधि यहीं से आती है: सैफ़ुल्लाह, यानी अल्लाह (﷾) की तलवार। यह ख़ुद पैगंबर (ﷺ) की ओर से सम्मान की उपाधि थी। कुछ ही महीने पहले, ख़ालिद दूसरी ओर थे। अब पैगंबर (ﷺ) ने उन्हें ईमान वालों में गिना, और उन्हें सम्मान दिया। Sahih al-Bukhari 3757↗

गुप्त हज

634 की शुरुआत में, पैगंबर (ﷺ) की मृत्यु के दो साल से भी कम समय बाद, ख़ालिद घर से दूर थे। वे फ़ुरात नदी पर अल-फ़िराद में मुस्लिम सेना के साथ थे, जहाँ इराक़ और सीरिया मिलते हैं। हज, यानी मक्का की बड़ी तीर्थयात्रा, का मौसम क़रीब था। al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 11: The Challenge to the Empires

शुरुआती इतिहासकार बताते हैं कि ख़ालिद ने क्या किया; तबरी इसे इतिहासकार सैफ़ बिन उमर से दर्ज करते हैं। उन्होंने सेना को दूसरों के नेतृत्व में इराक़ के अल-हीरा वापस भेज दिया, और ऐसा जताया कि वे पीछे-पीछे चल रहे हैं। असल में वे किसी को बताए बिना कुछ साथियों के साथ मक्का के लिए निकल पड़े थे। उन्होंने कोई जाना-पहचाना रास्ता नहीं लिया। वे सीधे रेगिस्तान के आर-पार गए, ऐसे रास्ते से जिस पर, तबरी कहते हैं, कोई रहबर या मँजा हुआ रेगिस्तानी यात्री भी नहीं चल पाता। al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 11: The Challenge to the Empires

वे समय पर मक्का पहुँचे, अरफ़ात में खड़े हुए और हज किया। फिर वे उसी कठिन रास्ते से वापस लौटे, और अपनी सेना के आख़िरी हिस्से से ठीक तब जा मिले जब वह अल-हीरा पहुँच रही थी। वे और उनके साथी मुंडे हुए सिरों के साथ आए, जो हज पूरा कर चुके हाजियों की निशानी है। पीछे की टुकड़ी के केवल कुछ लोग, जिन्हें उन्होंने बताया था, जानते थे कि वे कहाँ गए थे। al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 11: The Challenge to the Empires

तबरी उनके कारण दर्ज नहीं करते, केवल यह कि उन्होंने क्या किया: उन्होंने हाजियों के साथ अल्लाह (﷾) के सामने खड़े होने के लिए रेगिस्तान पार किया। क़ुरआन उन जैसे हाजियों का वर्णन करता है: Qur’an 3:97

ख़लीफ़ा अबू बक्र को इसका पता बाद में चला। उन्होंने ख़ालिद से कहा कि ऐसा फिर कभी न करें। पर उसी पत्र में उन्होंने उनकी नीयत पर उन्हें मुबारकबाद दी, और दिल के लिए नसीहत दी। उन्होंने लिखा कि जो शुरू किया है उसे पूरा करो, और अल्लाह (﷾) उसे तुम्हारे लिए पूरा करेगा। अपने कामों का घमंड अपने भीतर न आने दो। और कभी यह न सोचो कि कोई नेक काम तुम्हारा किया हुआ एहसान है, क्योंकि एहसान अल्लाह (﷾) का है, और केवल वही बदला देता है। al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 11: The Challenge to the EmpiresQur’an 49:17

सफलता अल्लाह (﷾) ही देता है

अबू बक्र की मृत्यु 634 में बाद में हुई, और उमर ख़लीफ़ा बने। उमर ने ख़ालिद से सबसे ऊँची कमान लेकर अबू उबैदा बिन जर्राह को दे दी। ख़ालिद छोड़कर नहीं गए। वे अबू उबैदा के अधीन सेवा करते रहे। al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 11: The Challenge to the EmpiresEncyclopaedia Britannica↗

कुछ वर्षों बाद उमर ने उन्हें कमान से पूरी तरह हटा दिया, और तबरी वह पत्र दर्ज करते हैं जो उमर ने इसे समझाने के लिए शहरों को भेजा। उन्होंने लिखा कि उन्होंने ख़ालिद को ग़ुस्से में या बेईमानी के कारण नहीं हटाया था। लोग ख़ालिद की इतनी प्रशंसा करने लगे थे कि उमर को डर था कि वे एक इंसान पर भरोसा करने लगेंगे। वे चाहते थे कि लोग जानें कि सब कुछ अल्लाह (﷾) ही करता है। al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 13: The Conquest of Iraq, Southwestern Persia, and EgyptQur’an 3:126

ख़ालिद की मृत्यु 642 में हिम्स, सीरिया में हुई। शुरुआती इतिहासकार वाक़िदी दर्ज करते हैं कि उन्होंने अपनी वसीयत पूरी करने के लिए उमर को नियुक्त किया। Encyclopaedia Britannica↗al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 14: The Conquest of Iran