Ömər ibn Xəttab (Allah ondan razı olsun) Məkkənin güclü, açıq danışan adamı idi. Əvvəl o, yeni imana qarşı sərt mübarizə apardı. Sonra Allah (﷾) onun qəlbini açdı və o, Peyğəmbərin (ﷺ) ən yaxın səhabələrindən, sonra isə ikinci xəlifə oldu.
Bu bələdçi onun imanı barədədir: iman onu necə dəyişdi və onun yolu bu gün bizə nə öyrədə bilər.
Qısaca
- Əvvəl İslama qarşı çıxan iradəli Qüreyş adamı.
- O, öz xalqının onu buna görə öldürə biləcəyini bilə-bilə təxminən 615-ci ildə müsəlman oldu.
- Onun imanı kiçik, təqib olunan icmaya yeni güc verdi.
- Peyğəmbər (ﷺ) ondan peyğəmbər olmasa da, hidayətlə ilhamlanmış insan kimi danışıb.
- O, Quranın bir cilddə yazılmasını təklif etdi. Xəlifə kimi o, dul qadınların və kasıbların qayğısına qaldı və hər kəs üçün ədalət istədi.
- O, Allahdan (﷾) qorxdu və son gününə qədər təvazökar qaldı.
- təxminən 586
Məkkədə, Qüreyş qəbiləsinin Ədi qolunda doğulub. Encyclopaedia Britannica
- 610-dan sonra
O, yeni imana qarşı çıxır və möminlərə, hətta öz bacısına onu tərk etmək üçün təzyiq göstərir. Sahih al-Bukhari 3867
- təxminən 615
O, müsəlman olur. Möminlər güclənir. Encyclopaedia BritannicaSahih al-Bukhari 3684
- 622
Hicrət: o, Peyğəmbərdən (ﷺ) əvvəl təxminən iyirmi mömin ilə Mədinəyə köçür. Sahih al-Bukhari 3925Encyclopaedia Britannica
- 632–634
Peyğəmbərin (ﷺ) vəfatından sonra o, Əbu Bəkrə Quranın bir cilddə yazılmasını təklif edir və Əbu Bəkr razılaşır. Sahih al-Bukhari 4986
- 634–644
İkinci xəlifə. O, Hicrətdən sayılan İslam təqvimini başladır. Encyclopaedia Britannica
- 644
O, Mədinədə vəfat edir və Peyğəmbərin (ﷺ) və Əbu Bəkrin yanında dəfn olunur. Sahih al-Bukhari 1392Encyclopaedia Britannica
Tarixlər bizim eramızladır. Erkən tarixlər təxminidir.
Sərt düşmən
Ömər təxminən 586-cı ildə Məkkədə, Qüreyş qəbiləsində doğuldu. O, ağlına gələni deyən güclü, açıq danışan adam kimi böyüdü. Encyclopaedia Britannica
Peyğəmbər (ﷺ) insanları yalnız Allaha (﷾) ibadət etməyə çağırmağa başlayanda Ömər yeni imana qarşı çıxdı. Onun öz bacısı və əri Səid ibn Zeyd müsəlman olmuşdu. İllər sonra Səid xatırlayırdı ki, Ömər özü iman gətirməzdən əvvəl onları İslamdan əl çəkməyə məcbur etmək üçün necə bağlamışdı. Sahih al-Bukhari 3862Sahih al-Bukhari 3867
O vaxt ona baxan heç kim nə olacağını təxmin etməzdi. Allah (﷾) istədiyini doğru yola yönəldir və O, Öməri doğru yola yönəltmək üzrə idi.
İman gətirdiyi gün
Təxminən 615-ci ildə İslamla mübarizə aparan adam müsəlman oldu. O, bunun bahasını bilirdi. Həmin vaxt uşaq olan oğlu Abdullah atasını evdə qorxu içində xatırlayırdı. Ömər deyirdi ki, xalqı müsəlman olduğu üçün onu öldürəcəklərini deyib. İzdiham vadini doldurdu və evin ətrafına toplaşdı. Yalnız başqa qolun başçısı Ömərin onun himayəsində olduğunu elan edəndə onlar çəkildi. Ömər geri dönmədi. Encyclopaedia BritannicaSahih al-Bukhari 3864Sahih al-Bukhari 3865
Onun imanı hər mömin üçün vəziyyəti dəyişdi. Səhabə Abdullah ibn Məsud deyib ki, Ömər İslamı qəbul edəndən bəri müsəlmanlar güclü olub. Erkən bioqrafiyalar onun əlavə etdiyini qeyd edir ki, o vaxta qədər onlar Kəbədə açıq namaz qıla bilmirdi, Ömər iman gətirəndən sonra qıldılar. Sahih al-Bukhari 3684Ibn Ishaq, The Life of MuhammadIbn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir
Peyğəmbəri (ﷺ) özündən çox sevmək
Bir gün Peyğəmbər (ﷺ) Ömərin əlindən tutmuşdu. Ömər ona səmimi dedi ki, onu öz nəfsindən başqa hər şeydən çox sevir. Peyğəmbər (ﷺ) ona dedi ki, Peyğəmbər (ﷺ) ona öz nəfsindən əziz olmayınca imanı tam olmayacaq. Ömər cavab verdi ki, indi, Allaha (﷾) and olsun, o, ona özündən əzizdir. Peyğəmbər (ﷺ) ona dedi ki, indi düz oldu. Sahih al-Bukhari 6632
Onun sevgisi əşyalara hörmətdə yox, Peyğəmbərə (ﷺ) tabe olmaqda görünürdü. Kəbədə Ömər Qara Daşı öpdü və onunla danışdı. O bilirdi ki, bu, heç kimə nə fayda, nə də zərər verə bilən sadəcə daşdır. O, onu yalnız Peyğəmbərin (ﷺ) öpdüyünü gördüyü üçün öpdü. İbadət yalnız Allaha (﷾) məxsusdur. Sahih al-Bukhari 1597
Həqiqətə yönəlmiş qəlb
Allah (﷾) Ömərin qəlbini doğru olana yönəltdi. Ömər özü deyib ki, Rəbbinin vəhyi bir neçə dəfə onun ümid etdiyinə uyğun gəlib. Bir dəfə o, ucadan arzu etdi ki, möminlər İbrahimin Məqamında, Kəbənin yanında İbrahimin durduğu daşda namaz qılsınlar. Sonra Allah (﷾) nazil etdi: Sahih al-Bukhari 402
İbrahimin durduğu yeri namazgah edin!
(Quran 2:125)
Bu, Quranın bir adama tabe olması deyildi: bu, Allahın (﷾) Ömərin qəlbini artıq nazil etmək istədiyinə yönəltməsi idi. Peyğəmbər (ﷺ) bu nemətdən danışıb. O deyib ki, əvvəlki ümmətlərdə peyğəmbər olmasalar da, hidayətlə ilhamlanmış insanlar olub. O deyib ki, onun ümmətində belə bir insan varsa, o, Ömərdir. O, həm də Ömərə deyib ki, Şeytan onun bir yolla getdiyini görəndə başqa yola keçir. Sahih al-Bukhari 3689Sahih al-Bukhari 3683
Bir dəfə Peyğəmbər (ﷺ) yuxuda doyana qədər süd içdiyini, sonra artığını Ömərə verdiyini gördü. Bunun mənası soruşulanda o dedi: elm. Sahih al-Bukhari 3681
Allahdan (﷾) qorxan rəhbər
Peyğəmbərin (ﷺ) vəfatından az sonra Quranı əzbər bilən bir çox insan döyüşdə öldürüldü. Quran hələ də təhlükəsiz idi: o, yazılmışdı və bir çox başqaları onu əzbər bilirdi. Lakin Ömər onun heç vaxt itməyəcəyinə əmin olmaq istəyirdi. Ona görə Əbu Bəkrə onun bir cilddə yazılmasını təklif etdi və Əbu Bəkr diqqətlə düşündükdən sonra razılaşdı. Həmin cild Quranı nazil olduğu kimi saxladı. Sahih al-Bukhari 4986Quran nədir?
634-cü ildə Ömər ikinci xəlifə oldu, bu söz varis deməkdir: yeni peyğəmbər yox, Peyğəmbərin (ﷺ) yolu ilə gedən rəhbər. O, həm də illərini Hicrətdən, Peyğəmbərin (ﷺ) Mədinəyə köçündən sayan İslam təqvimini başlatdı. Encyclopaedia Britannica
Hakimiyyət onu təkəbbürlü etmədi. Bir gün bazarda gənc dul qadın onu saxladı. O dedi ki, əri ölüb və kiçik uşaqlarının yeməyə heç nəyi yoxdur. Ömər evindəki güclü dəvənin yanına getdi. O, ona iki kisə yemək yüklədi və aralarına pul və paltar qoydu. Sonra ipi qadına verdi. O, qadına dedi ki, yemək Allah (﷾) ona daha yaxşısını gətirənə qədər çatacaq. Bir adam onun çox verdiyini deyəndə Ömər onu danladı və qadının ailəsinin İslam üçün nə verdiyini xatırlatdı. Sahih al-Bukhari 4160
O, təkcə müsəlmanlar üçün yox, hər kəs üçün ədalət istədi. Hücuma məruz qalmazdan bir neçə gün əvvəl o, planlarından danışdı. O dedi ki, Allah (﷾) ona ömür versə, İraqın dul qadınlarının heç vaxt heç kimə möhtac qalmamasını təmin edəcək. O, növbəti rəhbərə müsəlmanların himayəsində yaşayan qeyri-müsəlmanlara verilmiş hər sözə əməl etməyi dedi. O, ona onları müdafiə etməyi və onlardan bacardıqlarından artıq heç vaxt istəməməyi dedi. O, Quranın bu əmri ilə yaşayırdı: Sahih al-Bukhari 3700Sahih al-Bukhari 3052
Ey iman gətirənlər! (Şahidliyiniz) özünüzün, valideynlərinizin, yaxın qohumlarınızın əleyhinə olsa belə, Allah üçün ədaləti qoruyan şahidlər olun. (Əleyhinə şahidlik edəcəyiniz kəslər) istər varlı, istər kasıb olsun
(Quran 4:135)
Encyclopaedia Britannica qeyd edir ki, ona ədalətinə görə hər yerdə hörmət olunurdu. Encyclopaedia Britannica
Sona qədər təvazökar
644-cü ildə Ömər namaza imamlıq edərkən hücuma məruz qaldı və bir neçə gün sonra vəfat etdi. Encyclopaedia BritannicaSahih al-Bukhari 3700
Həmin son günlərdə insanlar ona yaxşı əməllərini xatırlatdı. O cavab verdi ki, Peyğəmbərlə (ﷺ) keçirdiyi vaxt və Peyğəmbərin (ﷺ) ondan razılığı öz işi yox, Allahın (﷾) lütfüdür. O dedi ki, yer üzünün bütün qızılı onun olsaydı, Allahla (﷾) görüşməzdən əvvəl Onun cəzasından xilas olmaq üçün verərdi. O, yalnız əməllərinin bərabərləşəcəyinə, nə itirib, nə qazanacağına ümid edirdi. Bu, ümidsizlik deyildi. Bu, Cənnətin kiminsə öz əməl dəftəri ilə yox, Allahın (﷾) mərhəməti ilə qazanıldığını bilən möminin təvazökarlığı idi. Peyğəmbər (ﷺ) isə ona artıq Cənnət müjdəsi vermişdi. Sahih al-Bukhari 3692Sahih al-Bukhari 1392Sahih al-Bukhari 3693Sahih al-Bukhari 6463
O, Peyğəmbərin (ﷺ) və Əbu Bəkrin yanında dəfn olunmağı arzulayırdı, amma həmin yeri özü götürmək istəmədi. O, oğlunu onların yatdığı otağın sahibi Aişədən icazə almağa göndərdi. O, ona dedi: rədd etsə, məni digər müsəlmanlarla dəfn edin. Aişə özü üçün istədiyi yerdən keçdi və o, orada dəfn olundu. Sahih al-Bukhari 1392
Nə öyrənə bilərik
Ömərin yolu imanın insanı nə qədər uzağa apara biləcəyini göstərir.
- Heç kim Allahdan (﷾) çox uzaq deyil. İslamı dayandırmağa çalışan adam onun ən güclü möminlərindən biri oldu.
- Həqiqət üçün möhkəm durun. Öz xalqı həyatını təhdid edəndə belə o, iman gətirdi.
- Peyğəmbəri (ﷺ) ona tabe olmaqla sevin. O, ibadətdə Peyğəmbərin (ﷺ) nümunəsinə tabe oldu və yalnız Allaha (﷾) ibadət etdi.
- Hakimiyyət əmanətdir. O, ac ailəni özü yedizdirdi və hər kəs üçün ədalət istədi.
- Allahın (﷾) qarşısında təvazökar qalın. Ömür boyu xidmətdən sonra o, yenə də Allahdan (﷾) qorxurdu və Onun mərhəmətinə ümid edirdi.