Xalid ibn əl-Vəlid (Allah ondan razı olsun) tarixin böyük sərkərdələrindən biri kimi xatırlanır. Bu bələdçi bu barədə deyil. O, onun qəlbi barədədir: İslama qarşı duran adam necə iman gətirdi və imanını necə yaşadı.
Onun hekayəsi göstərir ki, heç kim Allaha (﷾) qayıtmaq üçün çox uzaqda deyil.
Qısaca
- Məkkənin aparıcı ailəsində doğuldu və illərlə Peyğəmbərə (ﷺ) qarşı çıxdı.
- İzlədiyi namaz, qardaşının məktubu və yuxu qəlbini döndərdi.
- 629-cu ildə İslamı qəbul etdi və Peyğəmbər (ﷺ) onu təbəssümlə qarşıladı.
- Peyğəmbər (ﷺ) onu Allahın (﷾) qılınclarından biri kimi şərəfləndirdi.
- Evdən uzaqda ikən bir dəfə Məkkəyə həcc üçün gizlicə səhranı keçdi.
- Yüksək komandanlığı itirəndə xidmətə davam etdi.
- İslamdan əvvəl
Məkkədə, Qüreyş qəbiləsinin Məxzum nəslində doğulur. al-Dhahabi, Siyar A'lam al-Nubala'
- 625
Uhudda müsəlmanlara qarşı vuruşur. Encyclopaedia Britannica
- 628
Peyğəmbərin (ﷺ) Kəbəyə yolunu kəsməyə çıxır və möminləri namazda görür. Sahih al-Bukhari 2731al-Waqidi, Kitab al-Maghazi (in Ibn Kathir, al-Bidaya wa'l-Nihaya)
- 629
Mədinədə Əmr ibn əl-As və Osman ibn Təlhə ilə eyni səfərdə İslamı qəbul edir. al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 8: The Victory of Islamal-Waqidi, Kitab al-Maghazi (in Ibn Kathir, al-Bidaya wa'l-Nihaya)
- 629
Peyğəmbər (ﷺ) onu Allahın (﷾) qılınclarından biri adlandırır. Sahih al-Bukhari 3757
- 634-ün əvvəli
Həcc üçün gizlicə səhranı keçir, sonra yerinə qayıdır. al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 11: The Challenge to the Empires
- 634
Ömər xəlifə olur və yüksək komandanlığı Əbu Übeydəyə verir. Xalid xidmətə davam edir. al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 11: The Challenge to the EmpiresEncyclopaedia Britannica
- 642
Suriyanın Hims şəhərində vəfat edir. Encyclopaedia Britannicaal-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 14: The Conquest of Iran
Tarixlər miladi təqvimlədir. Bəziləri təxminidir.
Qarşı tərəfdə
Xalid Məkkədə Qüreyş qəbiləsinin aparıcı nəsillərindən biri olan Məxzumda doğuldu. Peyğəmbər (ﷺ) insanları yalnız Allaha (﷾) ibadətə çağırmağa başlayanda Məkkə başçılarının çoxu ona qarşı durdu, Xalid də. O, illərlə müsəlmanlara qarşı vuruşdu, 625-ci ildə Uhudda da. Encyclopaedia Britannicaal-Dhahabi, Siyar A'lam al-Nubala'
Sonra o, bunun necə hiss olunduğunu təsvir etdi. Dedi ki, xalqı Peyğəmbərə (ﷺ) qarşı çıxanda hər dəfə orada olub. Hər dəfə səhv yerdə olduğunu hiss edərək qayıdıb. Muhəmmədin (ﷺ) sonda qalib gələcəyini hiss edirdi. al-Waqidi, Kitab al-Maghazi (in Ibn Kathir, al-Bidaya wa'l-Nihaya)
Yolda əlamətlər
628-ci ildə Peyğəmbər (ﷺ) səhabələri ilə Kəbəni zəvvar kimi ziyarət etməyə çıxdı. Dedi ki, heç kimlə vuruşmağa gəlməyiblər. Xalid Məkkə atlıları ilə onların yolunu kəsməyə çıxdı, Peyğəmbər (ﷺ) isə sadəcə başqa yolla getdi. Sahih al-Bukhari 2731
Xalid o səfəri heç vaxt unutmadı. Möminlərin Peyğəmbərin (ﷺ) arxasında birlikdə namaz qıldığını görməyi və özü-özünə bu adamın qorunduğunu deməyi xatırlayırdı. al-Waqidi, Kitab al-Maghazi (in Ibn Kathir, al-Bidaya wa'l-Nihaya)
Bir il sonra Peyğəmbər (ﷺ) razılaşdırıldığı kimi kiçik həcc olan ümrə üçün Məkkəyə qayıtdı. Xalid uzaq durdu. Artıq müsəlman olan qardaşı əl-Vəlid Peyğəmbərlə (ﷺ) gəldi, Xalidi axtardı və ona məktub qoydu. Orada yazdı ki, Peyğəmbər (ﷺ) ondan Xalidin harada olduğunu soruşub. Peyğəmbər (ﷺ) demişdi ki, Xalid kimi adam İslama yad qalmamalıdır. al-Waqidi, Kitab al-Maghazi (in Ibn Kathir, al-Bidaya wa'l-Nihaya)
Xalid dedi ki, məktub onu sevindirdi, çünki Peyğəmbər (ﷺ) onu soruşmuşdu. Bu, onda İslama istəyi daha da artırdı. Sonra yuxu gördü. Dar, quru torpaqda idi və geniş, yaşıl ölkəyə çıxdı. Sonra Əbu Bəkrə danışdı, o da izah etdi. Dar torpaq onun yaşadığı şirk, Allahla (﷾) yanaşı başqalarına ibadət idi. Yaşıl ölkə isə Allahın (﷾) ona hidayət etdiyi İslam idi. al-Waqidi, Kitab al-Maghazi (in Ibn Kathir, al-Bidaya wa'l-Nihaya)
Təbəssümlə qarşılandı
629-cu ildə Xalid Mədinəyə yola çıxdı. Dostu Osman ibn Təlhə ona qoşuldu, yolda Məkkənin başqa başçısı Əmr ibn əl-As ilə rastlaşdılar. Hər biri digərindən hara getdiyini soruşdu. Eyni cavabı verdilər: İslama girmək və Muhəmmədə (ﷺ) tabe olmaq. Əmrin öz danışığında Xalid dedi ki, yol indi aydındır: bu adam həqiqətən peyğəmbərdir və o, müsəlman olmağa gedir. Daha nə qədər gözləyə bilərdi? al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 8: The Victory of Islamal-Waqidi, Kitab al-Maghazi (in Ibn Kathir, al-Bidaya wa'l-Nihaya)
Mədinədə Xalid ən yaxşı paltarlarını geyindi. Qardaşı onu qarşılayıb tələsməsini dedi: Peyğəmbər (ﷺ) gəldiyini bilir və sevinir. Xalid ona doğru gedərkən Peyğəmbər (ﷺ) ona gülümsəməyə davam etdi. Xalid onu Allahın (﷾) Rəsulu kimi salamladı. Sonra dedi: Allahdan (﷾) başqa ilah olmadığına və sənin Allahın (﷾) Rəsulu olduğuna şəhadət verirəm. al-Waqidi, Kitab al-Maghazi (in Ibn Kathir, al-Bidaya wa'l-Nihaya)
Peyğəmbər (ﷺ) ona hidayət verdiyi üçün Allaha (﷾) həmd etdi. Dedi ki, Xaliddə həmişə sağlam ağıl görüb və onun onu yalnız yaxşılığa aparacağına ümid edib. Xalid ondan Allahın (﷾) həqiqətə qarşı durduğu bütün vaxtları bağışlaması üçün dua etməsini istədi. Peyğəmbər (ﷺ) ona dedi ki, İslam özündən əvvəlkini silir və Allahdan (﷾) onu bağışlamasını dilədi. al-Waqidi, Kitab al-Maghazi (in Ibn Kathir, al-Bidaya wa'l-Nihaya)
Eyni səfərdə beyət edən Əmr bir şey istədi: bağışlanmaq. Onun öz rəvayəti Səhih Muslimdədir. Peyğəmbər (ﷺ) ona dedi ki, İslam özündən əvvəlki hər şeyi silir. Quran bu vədi Allaha (﷾) üz tutan hər kəsə verir: Sahih Muslim 121al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 8: The Victory of Islam
(Ey Peyğəmbər! Qullarıma mənim bu sözümü) de: “Ey Mənim özlərinə qarşı həddi aşmış qullarım! Allahın rəhmətindən ümidinizi üzməyin. Şübhəsiz ki, Allah bütün günahları bağışlayır. O, həqiqətən, Bağışlayandır, Rəhmlidir!”
(Quran 39:53)
Allahın (﷾) qılınclarından biri
Bir neçə ay sonra Xalid Peyğəmbərin (ﷺ) şimala, Suriya yaxınlığında Mutəyə göndərdiyi möminlər arasında idi. Mədinədə, heç bir xəbərçi gəlməzdən əvvəl Peyğəmbər (ﷺ) insanlara orada nə baş verdiyini dedi. Gözləri yaşla dedi ki, seçdiyi üç rəhbər bir-birinin ardınca şəhid olub. Sonra dedi ki, bayrağı Allahın (﷾) qılınclarından biri götürüb və Allah (﷾) möminlərə uğur verib. Sahih al-Bukhari 3757Sahih al-Bukhari 4262
Xalidin məşhur adı buradan gəlir: Seyfullah, Allahın (﷾) Qılıncı. Bu, Peyğəmbərin (ﷺ) özündən şərəf adı idi. Cəmi aylar əvvəl Xalid qarşı tərəfdə idi. İndi Peyğəmbər (ﷺ) onu möminlərdən sayır və şərəfləndirirdi. Sahih al-Bukhari 3757
Gizli həcc
634-ün əvvəlində, Peyğəmbərin (ﷺ) vəfatından iki il keçmədən Xalid evdən uzaqda idi. O, müsəlman ordusu ilə İraqın Suriya ilə görüşdüyü Fərat çayı üzərində əl-Firadda idi. Məkkəyə böyük ziyarət olan Həccin mövsümü yaxın idi. al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 11: The Challenge to the Empires
Erkən tarixçilər Xalidin nə etdiyini danışır; ət-Təbəri bunu tarixçi Seyf ibn Ömərdən yazır. O, başqalarının rəhbərliyi ilə ordunu İraqdakı əl-Hirəyə göndərdi və arxada getdiyini düşünməyə imkan verdi. Əslində bir neçə yoldaşı ilə, heç kimə demədən Məkkəyə yola çıxmışdı. Heç bir məlum yolla getmədi. Ət-Təbərinin dediyinə görə, heç bir bələdçinin və ya bərk səhra səyyahının bacara bilməyəcəyi yolla düz səhranı kəsib keçdi. al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 11: The Challenge to the Empires
Məkkəyə vaxtında çatdı, Ərəfədə durdu və Həcc etdi. Sonra eyni çətin yolla qayıtdı və ordu əl-Hirəyə çatarkən onun sonuna yetişdi. O və yoldaşları başları qırxılmış halda, Həcci bitirmiş zəvvarların nişanəsi ilə gəldi. Onun harada olduğunu yalnız dediyi arxa dəstədən bir neçəsi bilirdi. al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 11: The Challenge to the Empires
Ət-Təbəri onun səbəblərini yox, yalnız nə etdiyini yazır: o, Allah (﷾) qarşısında zəvvarlarla durmaq üçün səhranı keçdi. Quran onun kimi zəvvarları təsvir edir: Quran 3:97
İnsanlar arasında həcci elan et ki, onlar sənin yanına piyada və ya hər bir uzaq yoldan gələn yorğun dəvələr üstündə gəlsinlər.
(Quran 22:27)
Xəlifə Əbu Bəkr bunu yalnız sonra eşitdi. Xalidə bir daha belə etməməyi dedi. Lakin eyni məktubda niyyətini təbrik etdi və qəlb üçün məsləhət verdi. Yazdı ki, başladığınızı bitirin, Allah (﷾) sizin üçün tamamlayacaq. Əməllərinizlə öyünməyin. Yaxşı əməli heç vaxt etdiyiniz lütf saymayın, çünki lütf Allahındır (﷾) və mükafatı yalnız O verir. al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 11: The Challenge to the EmpiresQuran 49:17
Uğuru verən Allahdır (﷾)
Əbu Bəkr 634-ün sonlarında vəfat etdi və Ömər xəlifə oldu. Ömər yüksək komandanlığı Xaliddən alıb Əbu Übeydə ibn əl-Cərraha verdi. Xalid çıxıb getmədi. O, Əbu Übeydənin tabeliyində xidmətə davam etdi. al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 11: The Challenge to the EmpiresEncyclopaedia Britannica
Bir neçə il sonra Ömər onu komandanlıqdan tamamilə götürdü və ət-Təbəri Ömərin izah etmək üçün şəhərlərə göndərdiyi məktubu yazır. O yazdı ki, Xalidi nə qəzəbdən, nə də xəyanətə görə götürüb. İnsanlar Xalidə elə heyran olmuşdu ki, Ömər onların bir adama güvənəcəyindən qorxdu. O istədi ki, onlar hər şeyi edənin Allah (﷾) olduğunu bilsinlər. al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 13: The Conquest of Iraq, Southwestern Persia, and EgyptQuran 3:126
Xalid 642-ci ildə Suriyanın Hims şəhərində vəfat etdi. Erkən tarixçi əl-Vaqidi yazır ki, o, vəsiyyətini icra etmək üçün Öməri təyin edib. Encyclopaedia Britannicaal-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 14: The Conquest of Iran
Nə öyrənə bilərik
Xalidin yolu keçmişinin çox ağır olduğunu düşünən hər kəsə danışır.
- Heç kim qayıtmaq üçün çox uzaqda deyil. Xalid illərlə İslama qarşı durdu və Allah (﷾) yenə də ona hidayət verdi.
- İslam keçmişi silir. Peyğəmbər (ﷺ) Xalidin keçmişini onun əleyhinə tutmadı. Gülümsədi və onun üçün dua etdi.
- Əlamətləri görün. İzlədiyi namaz, qardaşının məktubu və yuxu onu həqiqətə yönəltdi.
- İbadəti sevin və düzgün edin. Xalid Ərəfədə durmağa can atırdı. Əbu Bəkr niyyətini təriflədi və bir daha belə etməməyi dedi.
- Uğur Allahdandır (﷾). Əbu Bəkr və Ömər hər ikisi ona və hər kəsə xatırlatdı ki, hər yaxşı şey Allahın (﷾) hədiyyəsidir.
Xalid həyatına İslam mesajına qarşı çıxmaqla başladı və onun ən sadiq xidmətçilərindən biri kimi bitirdi. Ona açılan qapı hər kəsə açıqdır.